“بوتي اليوغا وتطبيقات التأمل كيفية التأمل”

المنافسة : في ميادين العمل و الخوف من الفشل الذي يصاحب المنافسات يلعب دوره أيضا في ميدان التعصب.. و الأمثلة كثيرة نراها يوميا في حياتنا حيث نشعر بان الشركات و المؤسسات الكبيرة و حتى الصغيرة تخوض غمار المنافسة للوصول إلى مكانة متفوقة من حيث الإنتاج و السمعة و الشهرة.. و قد يؤدي ذلك إلى استخدام طرق غير شريفة للقضاء على الجهة المنافسة .. ومنها تشويه سمعة الشركة المنافسة و تقديم أسعار أو إعلانات معينة تستطيع فيها كسب المشتري و صرفه عن الشركات الأخرى.. بالإضافة أن الموظف الانتهازي يسلك هذا المسلك فانه يقوم بتشويه صورة زملائه في العمل ويتعصب ضدهم لأجل مصالحه الخاصة و الوصول إلى اعلي المراكز.. و هذا مما يجعل الآخرين يتعصبون ضده و يشعرون بأنه إنسان مستغل أناني يريد الارتقاء إلى الأعلى على حساب غيره الذين قد يكونوا في اغلب الأحيان أفضل منه.

الحقيقة عجبتني المقابلة كثيرا لسببين الاول  كان اتفاق بيني وبين البروفيسور افرام اجراء مثل هذه المقابلة بعد لقاءنا  الاخير ” في لقاء الاصدقاء في باريس”  في تموز الماضي والسبب الثاني هو شمولية الموضوع لوضع ابناء شعبنا من كافة التسميات القومية ومن ناحية الدينية وكذلك مسح الوضع السياسي للمسيحيين .

س100:  السلام عليكم كابتن انا قلت لك قبل اسبوعين تقريبا ان لي 16 وانا اتدرب على اللياقه والان انتهيت منها وماقدر اروح للنادي عشان المدرسه وكمان يبعد عني 50 كم سؤالي هو الان وش اسوي اتدرب على التمارين اللي كنت اخذها في النادي او ازيد عليها او اتركها وهل استطيع التدرب على الجمباز بمفردي من دون مدرب ؟

إن نزيف الهجرة شيء ونتائجها شيء آخر فهي تحتاج إلى من يقيّمها ويجمع معلومات عنها ويخرج باستنتاجات تساعد كل واحد منا أن يفهم ويتحرك. هذا إلى جانب كل السلبيات الموجودة على الساحة المهجرية، ما هي سوى كشف لمعانات لدى كل مهاجر.

والحقيقة أن الناس يختلفون في تعاملهم مع الضغوط النفسية ، فمنهم من يأخذ الأمور ببساطة ويتعامل معها جيداً ، ومنهم من يتسم بالحرص الشديد والاهتمام والطموح المبالغ فيه مما يجعله يتأثر سلباً لأنه يضع نفسه في مواقف ينجح غيره في تجنبها.

إذا كان لِتَجارِب الأُمم مغزى فإِنّ أمرنا لن يصلح إِلاَّ بصلاح مفكِّرينا، باختيارهم اختياراً لا رجعة فيه المُسْتَقْبَلَ عَوَضاً عن الماضي، والواقع عن الوهم، وجَعْلهم التّأْليف أداة وانْتِقاداً لا أداة إغراء وتنويم، وإذا قيل إِنّ أَوضاع الحكم وأَوضاع الحرب لا تساعد على ذلك، فأقول إِن أَوضاعنا ستكون دائماً غير ملائمة لأَنَّها لو عادت ملائمة لَمَا احتجنا إِلى ثورة على التَّخلُّف الفكري.

و على هذا، فالجمال رغم تميزه الميتافيزيقي، هو مزيج يصل بين الفكرة العقلانية و الرد الحسي — أي المضمون و الشكل . و هو ليس إلتقاطاً لتجربة نوعية يجتمع فيها المضمون و الشكل على نحو جوهري و تكشف من خلال وحدتهما الجمالية – الميتافيزيقية عن حقيقة الحياة . و الفن حسب هيغل ، هو تعبير حسي عن مضمون مثالي، و لفظة مثالي لا تنسب إلى العمل الفني الناجز الذي يندمج فيه المضمون و الشكل فيتحولان إلى بيان بالسياق المثالي للحياة . لفظة مثالي تنسب ، تحديداً، إلى المضمون قبل تحولاته اللاحقة . يقول هيغل : “مضمون الفن هو الفكرة ، أما شكل عرضها فيقوم في أشكال الحس أو صور المخيلة ” .

وتبدأ الصلاة الاسلامية، وإن بدا ذلك امرا غريبا، في الحمام أو عند مصدر المياه في الفناء الامامي للمسجد بالوضوء، وينبغي تعلم ذلك بحسب تتابعه وتسلسله، وكيف يغسل المرء اليدين، وكيف يمسح الرأس، وكيف يتأكد من غسل الكعبين، كل شيء وضع وحدد على نحو دقيق تماما. وحينما ينوي المرء الصلاة ويرفع اليدين الى الرأس مكبرا مفتتحا الصلاة، فانه ينفصل تماما عن مشاغل حياته اليومية، مما يؤكد قدسية الصلاة بالنسبة له.

5-   كنت اتمنى ان ارى سيادته حاضرا في كنيسة مار يوسف في كرادة يوم الجمعة القادم المصادف 24 كانون الثاني واقفا مع صفوف المطارنة ورجال الدين وابناء الشعب الذين سيشاركون او يحضرون في رسامة ثلاثة مطارنة جدد اخوة لهم . وتكون هذه فرصة له كي يلتقي بغبطة البطريرك مار ساكو واخوته المطارنة العاملين في الوطن والشرق الاوسط.

اخواني  ان المسيحيين حسب المفهوم الروحي الذي اعطاه مار بولص هم اعضاء جسد واحد، لا يستطيع اي منهم الاستغناء عن الاخر. والالم في اي واحد منهم يجعل كل الجسد مريض او مؤلم. مالم نصل الى هذه المرحلة وهذه الافكار طريقنا صعب، لا فقط قومياتنا امام خطر الزوال وانما مسيحيتنا تحت خطر الاندثار.

وانا دوما اشكره على دوره الريادي في القضية القومية، لكن قضية المصادمة العلنية لم احبذها ممن كان،  وانت تعلم ما حدث خلال ثمان سنوات في ملبورن لكن لحد الان لم نكتب اي حرف واحد في الانترنيت عن هذه الظروف والمشاكل. نحن بحاجة الى قادة مثالين يقبلون عمل التواضع والتحية بصورة مطلقة كي نستيطع نعبر المحنة الكبيرة التي تضربنا من كل الجهات.

3-   ان يوجه رسالة الى جميع ابناء الكنيستين الشقيقتين الكلدانية الكاثوليكية والشرقية بطرفيها القديم والحديث، ان لا يجعلوا من قضيته سبباً لتوقف الحوار والاقتراب من تعاليم المسيح وتطبيقها لا سيما موضوع وحدة الكنيسة الشرقية، لان مصيرها وبقائها معتمد على اقامة الوحدة في اقرب فرصة ممكنة، كتعبير عن ايمانهم الحقيقي بالمسيحية وتعاليمها السامية.

أي تكنولوجيا (المحمول، الكمبيوتر اللوحي، وكمبيوتر محمول،TV، يجب أن تنتقل غسالة، الخ) أو إيقاف جهاز التحكم عن بعد لمرة أخرى لا يصرف فيها. للدرجة الأولى ما يكفي لالتأمل استمر عشر دقائق، وبعد ذلك، كما يمكن تجربة التأمل لبضع ساعات. كما ينبغي نستله بحيث أنها مريحة، فمن الأفضل أن نجلس ولا الاستلقاء. لأن هناك فرصة للنوم. التنفس، واستنشاق والزفير عن طريق الفم يجب أن يكون. إذا كنت تتنفس إلا من خلال الأنف، ثم يتم تنشيط الدماغ، وإذا كان الفم – التنفس القلب. حتى قبل الحاجة لممارسة التأمل، والتنفس الفم، وجعل بضعة نفسا عميقا ونفسا قوية لإعداد الرئتين والجسم.

الاخوة الاشوريون فيهم شيئا من هذه الصفة ، وهي ليست سلبية اذا تكلمنا من ناحية الموضوعية عن مفهوم القومية كما قلنا ، لكن المشكلة هي هناك خطورة كبيرة احيانا نتيجة عملية الانغلاق التي  تمارسها ، في النهاية تؤدي للكارثة هو الزوال تماما. نحن المتحدثيين بالسورث سواء كانت الكلدانية او او السريانية ، فعلا لسنا قوم واحد لكن الكنيسة والظروف التاريخية خلقت بيننا الاواصر المسيحية التي هي انسانية ، وهي اعلى من اواصر القومية الغريزية،  فاعتمادنا اللغة الواحدة اصبحنا شعبا واحدة، ابناء كنيسة واحدة نسطورية في السابق، ومصيرا واحدا كان لنا دائما هو القتل والتشريد والترحيل والاجبار عل قبول دين الاسلام. صهرتنا الكنيسة في بودقة واحدة بحيث لم يعد بمقدور اي واحد معرفة اصله او جنسه او قوميته او قبيلته ، ثم انقسمنا تبعا للمذهبية التي ظهرت في الكنيسة منذ فترة ليست طويلة.

يكون “المضيف” (سواء كان شخصاً أو أكثر) متفائلاً وحماسياً، بحيث يقوم بتعريف الآخرين بنفسه، يعرِّف الآخرين ببعضهم ويستخدم مهارات الحديث ويدير اللقاء بشكل جيد.. إضافة إلى ذلك، فإنه يعكس ثقته بنفسه وطبيعته القيادية من خلال مهاراته الاجتماعية. ورغم أنها قد لا تكون من طبيعته، لكن باستطاعته أن يجعل سلوكه الرفيع ودماثته يبدوان حقيقيين عندما يفضِّل الآخرين على نفسه. أما “الضيف” فيكون متردداً في الاختلاط مع الآخرين، ينتظر جانباً كي يقدمه المضيف إلى باقي الضيوف. إنه ينتظر المبادرة من الآخرين، ويفتقر بشكل عام إلى الجرأة والمبادرة. ويمكن أن يفسر الآخرون تصرفه هذا على أنه تكبُّر أو إنطوائية.

بعد هذا التقديم تقدم الدكتور مور لإلقاء محاضرته، فقال: (لقد أسعدني جداً أن أشارك في توضيح هذه الآيات والأحاديث التي تتحدث عن الخلق في القرآن الكريم والحديث الشريف، ويتضح لي أن هذه الأدلة حتماً جاءت لمحمد من عند الله لأن كل هذه المعلومات لم تكتشف إلا حديثاً، وبعد قرون عدة وهذا يثبت لي أن محمداً رسول الله)

“والتأمل الموسيقى كيفية التأمل |تأملية”

أظهر باحثون أن بعض الناس يميلون للعمل بشكل أفضل في فترات الصباح، فيما يكون أداء الآخرين أحسن ليلا، وسواء كنت تستيقظ باكرا أو متأخرا، فلا بد أن لديك نوعا من العادات، بعض الناس يحتاجون إلى القهوة، وآخرون يمارسون الرياضة قبل الفطور، أما الأشخاص الأكثر نجاحا وشهرة في العالم فكيف يبدؤون يومهم ؟

As weightlifting, tennis, and ballroom dancing strengthen specific muscles and produce different overall effects in the body, so do focusing on a candlelight, repeating mantras or trying to dispassionately observe one’s mental content result in different outcomes.

انا الذي طالبت في رسالة مفتوحة ولازالت منشورة في المواقع الالكترونية الى استاذ سركيس اغا جان ان يتم تبني تسمية سورايي في المؤتمر الاول للمجلس الشعبي  مع اجراء تعريف واضح لتحديد بل لاحتواء كل الاطراف في هذا المصطلح التاريخي الذي  كان ولا زال يعبر عن هويتنا الدينية والقومية .

قبل ان تحصل  الانتخابات السابقة التقيت بجنابكم ومع الأخ ضياء بطرس سكرتير المجلس القومي الكلداني والمرحوم حكمت حكيم وتحدثنا في بناية جمعية الحضارة عن استراتيجية التي يجب ان يتبعها الكلدان كي يحصلوا على ممثل لهم في البرلمان، وتحدثنا عن الانقسام الذي كان قد حصل بين القوائم الكلدانية.  لكن يا اخي نحن الكلدان مهوسين، ليس لقادتنا اي وجود بين الجماهير لان إنجازات احزابنا حتى مؤسساتنا ضعفة او معدومة، فكيف تثق بهم الناس. اذكر لي مؤسسة من المؤسسات قامت بنشاط حيوي استقطب رضا الجماهير، ليس لقادة هم الكلدان سوى الجلوس خلف الكومبيوتر وكتابة المقالات والنقد.   من ينتقدهم كفر وخرج عن صراط المستقيم واصبح اشوري  بل خائن لقوميته.

5- تشجيع الشبيبة للانخراط في دراسة تاريخ اجدادهم، يمكن لاصحاب الاعمال مساهمة دعم زمالات دراسية عن تاريخ الكلدان شهادة الدكتوراه في مواضيع مختلفة كي يتم تثبيت وجودهم الحقيق بدعم  وثائق تاريخية  ولا ان يكون ادعاء كما يدعي البعض.

وقالت: (لعمري، ليجدن المرء في نفسه، ما تقدم إلى قبر الرسول  روعة ما يستطيع لها تفسيرًا، وهي روعة تملأ النفس اضطرابًا وذهولاً ورجاء وخوفًا وأملاً، ذلك أنه أمام نبي مرسل وعبقري عظيم لم تلد مثله البطون حتى اليوم.. إن العظمة والعبقرية يهزان القلوب ويثيران الأفئدة فما بالك بالعظمة إذا انتظمت مع النبوة، وما بالك بها وقد راحت تضحي بكل شيء في الحياة في سبيل الإنسانية وخير البشرية)([38])

فقط اذكر لكم هذه الحادثة او المثل” كان الفيسلوف الهولندي سبينوزا  منذ صغره موهوب، وكان قادة  الشعب اليهودي وضعوا امالهم عليه كثيرا، لكن حينما بلغ مرحلة الرجولة والنضج، خرج عن الطريق الذي كان رجال الدين اليهود يتوقعون او يريدون  منه ان يسير عليه،  فطرد من مجتمعهم ( حرم في الكنسيت) وبرأت عائلته نفسها منه، بل هدروا دمه، لهذا  هرب من المدينة، ثم غير اسمه وعاش في غرفة واحدة فقيرا مع عائلة مسيحية في الريف، وراح يكتب وينشر كتبه بأسماء مستعارة من هناك. لما علم به عمدة المدينة ، زاره في احد الايام بصورة مفاجأة ، ولما  رأى الحالة المقززة والفقر الذي كان يعيش فيه هذا الفيسلوف الكبير (الذي ذاع صيته وشهرته وارائه الفلسفية فيما بعد)،قررالعمدة بأن يمحنه هدية الف(من عملتهم في حينها)، فرد عليه الفيلسوف الفقير:” لا اريد استلم هديتك، ولا احتاج الى فضلك، اذهب وتصدق بأموالك لاخوك الذي ليس حالته افضل من حالي!!”.

كشفت دراسة حديثة عن مخاطر ” التدخين الاجتماعي ” أو مايسمى بـ Social Smoking للأشخاص الذين لايمارسوا عادة التدخين إلا خلال المناسبات الاجتماعية أو عند التواجد في مكان واحد مع مدخنين… وأظهرت النتائج أن النساء تحديداً في خطر، فالأبحاث تؤكد أن النساء اللواتي يدخن مابين سيجارة وخمس سجائر يومياً معرضين للإصابة بأمراض القلب بنسبة تقدر خمس أضعاف النساء الغير مدخنات بينما لدى الرجال تنخفض احتمالات الإصابة إلى 3 أضعاف… أما اللواتي يدخن علبة سجائر كاملة يومياً فتتضاعف احتمالات إصابتهن بسرطان الرئة 30 مرة.

  بلا شك  سيجذب نسبة كبيرة  من ابنائنا إن شاركنا كأباء  بحضورنا وتقيمنا هذا الجو الاجتماعي النظامي المتطور، الذي يسوده الاحترام والتقدير المتبادل، بل تجعل منهم أن ينافسوا اصدقائهم من اجل الفوز ونيل الاوسمة او التكريم عند تنظيم مثل هذه المناسبات.

(إن كان سحر أسلوب القرآن وجمال معانيه، يحدث مثل هذا التّأثير في [نفوس علماء] لا يمتون إلى العرب ولا إلى المسلمين بصلة، فماذا ترى أن يكون من قوة الحماسة التي تستهوي عرب الحجاز وهم الذين نزلت الآيات بلغتهم الجميلة؟.. لقد كانوا لا يسمعون القرآن إلا وتتملك نفوسهم انفعالات هائلة مباغتة، فيظلون في مكانهم وكأنهم قد سمِّروا فيه. أهذه الآيات الخارقة تأتي من محمد ذلك الأمي الذي لم ينل حظًا من المعرفة؟.. كلا إن هذا القرآن لمستحيل أن يصدر عن محمد، وأنه لا مناص من الاعتراف بأن الله العلي القدير هو الذي أملى تلك الآيات البينات)([72])

التأمل طريقة ممتازة كي تحافظ على صحتك وسلامك الداخلي .. وهناك فرص كثيرة للتعلم وتختبر خبرات جديدة من خلاله .. مارس التأمل وتعلمه من خلال التجربه الكتب والدورات التدريبية وحصص التأمل الجماعية والإستعانة بالاسطونات او عبر الفيديوات المتوفرة على اليوتيوب ..

نحن نعترف ونؤمن نحن جزء من الكل والاخرون مثلنا جزء من الكل . ما هو مطلوب منا جميعا هو المواقف والقرارات الصحيحة والمنطقية . كما انني مستعد للدخول في اي لجنة تشكل لتقصي الحقيقة عن اصلنا او مناقشة الامر ومستعد للتنازل ان تم اقناعي مع وجود براهين منطقية.

اليوم هناك كتلة بشرية كبيرة من ابناء شعبنا يطلقون على انفسهم كلدان وانا منهم ولا يريدون غير ذلك الاسم . شئنا ام ابينا اصبح لهم وجود سياسي قوي ولهم مؤسسات سياسية وقومية تدافع عن رؤيتهم وليس من السهل اعادتهم الى الوراء كما كان الحال قبل خمسين او قبل مئة سنة تابعين للكنيسة فقط. او الكنيسة تقرر مصيرهم.

القليل من قراء مجلة الفكر المسيحي يعرفون شخصية ( ابو فادي) صاحب خواطر في الصفحة الاخيرة من مجلة الفكر المسيحي في العقود الثلاثة السبعينات والثمانينات والتسعينات من القرن الماضي، والتي كانت تحمل بين اسطرها دائما افكارا اواخبارا مشوقة او طرائف غريبة. ان صاحب تلك الخطوار كان احد اعضاء جماعة يسوع الملك الذين اسسوا  هذه المجلة قبل اكثر من نصف قرن.  بمناسبة وجوده هنا في مدينة ملبورن في زيارة عمل اجرينا اللقاء التالي مع سيادته اجاب على اسئلتنا  مشكوراً على الرغم من قصر المدة المتبقية لزيارته.

При медитации человек достигает измененного состояния сознания путем выполнения определенных ритуалов и упражнений. Такие упражнения включают контроль и регулирование дыхания, резкое ограничение своего поля внимания, устранение внешних стимулов, принятие позы йоги и формирование мысленного образа события или символа. Результатом является приятное, мягко измененное субъективное состояние, при

لقد كنت أقول لنفسي: (كيف يمكن لإنسان – كان في بداية أمره أمّيًا -.. أن يصرح بحقائق ذات طابع علمي لم يكن في مقدور أي إنسان في ذلك العصر أن يكونها، وذلك دون أن يكشف تصريحه عن أقل خطأ من هذه الوجهة؟)([97])

في الحقيقة حتى الدستور العراقي في حاجة إلى إعادة نظر كي يبنى على مبادئ إنسانية، ولكي نصل إلى نتيجة يجب أن نعرف ما هو الإنسان والى أين يتجه، فالأفكار القاتلة هي التي أدت بالعالم إلى الحروب لأنها همّشت الإنسان وخلقت إيديولوجيات قاتلة، كما قال المفكر اللبناني أمين معلوف في كتابه “الهويات القاتلة”. أدعوك وأدعو القراء إلى مطالعة هذا الكتاب الذي ترجم إلى العربية أيضا.  

في كتابه المُعَنْوَن هل هناك جواب عن الموت؟ شدد كوستنباوم (1976) على فكرة أن وعينا للموت يمكِّننا من أن نخطط لحياة غنية؛ إذ إنه يجعلنا نرى حياتنا رؤية كلِّية، كما يدفعنا إلى البحث عن الأجوبة الحقيقية والنهائية. إنه يرتبط بقدرتنا على تشكيل الهوية الشخصية المميِّزة لكلٍّ منا: فمن خلال قبول موتنا الشخصي نتمكن من تحديد نمط الهوية التي نريد. فكما يقول كوستنباوم، يوضح لنا توقُّعنا للموت مَن نحن ومَن نكون. مثل هذا التوقع يُعتبَر وعيًا عقليًّا وخبرة متفهمة: إنه يجعلنا على تماس مع آمالنا ويوجِّه حياتَنا برمتها.

بالنسبة للاخوة الاشوريون الذي انت منهم، على الرغم من الروح الثورية الموجودة في دمائهم قلما تجدها عند اي شعب اخر، لكن الانقسمات والخيانات والثورات والنكبات و الاختلافات من اجل المصالح  ملئت صفحات تاريخهم. ثم وضعهم ضعيف  جدا، لا بسبب عدم امتلاكهم  الشعور القومي او اندثار صوتهم وانما العدد، عددهم  الذي بدا يذوب في المهجر (مثلهم الكلدان والسريان ) لانهم كانوا اولا من هاجر من المشرق و من بيث نهرين طبعا لاسباب سياسية واجتماعية واقتصادية واضطهاد المقصود لهم.

http://elyoumel5.com/%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%b7%d8%a8%d8%b9%d9%89-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%89-%d8%a3%d8%ae%d8%b1-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%8a/ #.Wi6OGmjRbqB شكر خاص … http://elyoumel5.com/%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%b7%d8%a8%d8%b9%d9%89-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%89-%d8%a3%d8%ae%d8%b1-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%8a/ #.Wi6OGmjRbqB

المسيحية وضعت شرط  كبير على مجتمعها هو التساوى بين الملك والعبد اثناء الصلاة واخذ البركة، تساوت القيمة بين الغريب والقريب والقوي والضعيف بين الغني والفقير بين الرجل والمراة (2) بين الطفل والشيخ ………الخ.

 تمعنوا في تاريخ  الشعب اليهودي، لا سيما عهد القديم وكذلك الاسفار المنحولة (غير معترف بها من قبل المسيحية)  مثل سفر المكابيين الثالث، وغيرها انهم وبكل جدارة يستحقون الاحترام، لانهم كانوا يفهمون معنى التاريخ، بل يقودونه بصورة صحيحة، بل يطاوعونه لصالح شعبهم دائما، في منظور  المستقبل القريب والبعيد، يستثمرونه في افضل ما يمكن، لا يركزون على الهفوات والكبوات الا من باب فهم وكشف الخطأ ، و لا يلحون اكثر  ما هو ضروري كي لا يخلقون الروح التشاؤمية بين عامة الناس، كانوا ولا زالوا يركزون على الهوية اليهودية كدين وكقومية اقوى عنصرين او مقومتين  مؤثرتين في وجدان اي شعب.  لهذا هم  من اقوى القوميات رغم انهم اقل  عددا مقارنة مع غيرهم ومنتشرين في انحاء العالم منذ خراب اورشليم 70 ميلادية بنسبة 80% وانهم لاقوا اصعب الويلات والمصائب والاضطهادات والمجازر.

ان هذا التحول يخلق شعور متجانس او متشابه بين البشر، الامر الذي بالتالي  يقضي على الاختلافات ومن ثم على الحروب والقتل والدمار والذي هو الشر الذي تحدثنا عنه. فالانسان المؤمن حقيقيا تراه معتدل ويحب العدالة بل يدافع عنها لحد الاستشهاد من اجلها .

وفى ختام جلسات المؤتمر وقف البروفيسور (تاجاتات تاجاسون) يعلن: بعد هذه الرحلة الممتعة والمثيرة، فإنى أؤمن أن كل ما ذكر فى القرآن الكريم يمكن التدليل على صحته بالوسائل العلمية، وحيث أن محمداً نبى الإسلام كان أمياً إذن لابد أنه قد تلقى معلومات عن طريق وحى من خالق عليم بكل شئ.. وإننى أعتقد أنه حان الوقت لأن أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.

“دروس اليوغا +والتأمل الذهن”

نسيت أن أذكر إحجام الرهبان الخاص بك للتعليق على jhana. هذا يمكن أن يكون نتيجة لعدد من الأسباب. أحيانا الناس ليس لديهم خبرة jhanas وحتى انهم لا يستطيعون التعليق أو، في بعض الحالات، قد تكون مترددة في الاعتراف افتقارها إلى الخبرة.

لقد كانوا يُعلمونني كما يُعلمون غيري أن عيسى إله ابن إله، وكانوا يزعمون أن محمداً ليس نبيّاً، وبالتالي ينكرون الإسلام.. ثم حدث أن وقع بين يدي ـ لأول مرة في حياتي ـ ترجمة لمعاني القرآن الكريم، واستوقفتني معاني كلماته، مثل:﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾ (الإخلاص)

سوف نبيِّن في هذا المقال بعض الحقائق والمعطيات العلمية الپسيكولوجية عن الخوف من الموت. وإننا لنحضك أن تنظر إلى توجهاتك ومعتقداتك حول موتك أو موت مَن تحب. أجل، ربما كان موضوع هذا المقال محزنًا ومثيرًا للانفعال؛ لكننا نعتقد أن هذا البحث سيجعلك أكثر تفهمًا للموت وتقبلاً له ولفقد أيِّ شيء ذي أهمية في حياتك. إذا توافَقنا على أن عمرنا محدود، ففي إمكاننا أن نتخذ الكثير من الخيارات ونقوم بالعديد من الإنجازات في الأوقات المتاحة لنا بحيث تصبح منتجةً مثمرة.

حاولت شرح السرد التاريخي الذي حصل لابناء الكنيسة الشرقية لكن مع الاسف الكثير حتى من المعتدلين يتهربون من الاعتراف بالحقيقة. وانا هنا اذكر مرة اخرى اي شخص او مجموعة او حزب او شعب او امة تسير عكس المعقولية والتي هي جزء من القوانين الموجودة في الطبيعة والمعروفة تحت مصطلح ( المنطق) انها عاجلا ام اجلا تزول .

4: سأعمل ان شاء الله على انشاء فلم خاص لتعليم أساسيات النينجا باللغة العربية وسيكون على عدة اجزاء مختلفة . المستوى المبتدء والمتوسط والمتقدم . وهذه الفكرة تدور في بالي من زمن لكني سأحاول ان انفذها بإذن الله . وان حصل ذلك ستكون لك نسخ منها .

1-   إن كثير من العادات والتقاليد القبلية البالية التي اصبحت غير ضرورية  لانها لا تشارك في رفع من انسانية الانسان او تقوية علاقته مع المجتمع الانساني الحديث الذي يختلف عن المجتمع الريفي او القبلي او الديني المتعصب. ولهذا نرى الابداع التقني والفكري والفني يكاد يكون احيانا معدوم (خاصة في الريف) لان العقل يستنسخ الافكار و القواعد الجامدة الموجودة حولها او لا توجد اي ضرورة او امر مشجع للابداع او التغير.

بعد ان وصل جميع المشاركين في بداية شهر تموز الماضي، حملوا حقائبهم في صباح يوم الاثنين المصادف 8 تموز و توجهوا الى المخيم الخاص الذي أُعد لاقامة اللقاء الثاني فيه ، الذي كانت بناياته قديمة نوعا ما ، ورثتها احدى الكنيسة المحلية الكاثوليكية في احدى ضواحي الشمالية لمدينة باريس بعد ان اهدتها لها عائلة مسيحية ثرية قبل اكثر 200 سنة.

مرة اخرى اود ان اوضح لك ان مصطلح العامل الاقتصادي غير موفق كثيرا للتعبير عن حقيقة الصراع او العلاقة بين الانسان او اي  كائن اخر والطبيعة المحيطة به. الحاجة والتي تعني الغريزة الفطرية  هي التي تعمل من غير الوعي كمحرك الاول. العامل الاقتصادي يقع ضمن استنتاجات العقل الواعي. حيث تخططه الدول ويبحث عنه في الجامعات وتوظف الشركات احسن مدراء اداريين في الاقتصاد.

فوقف أستاذ في الفيزياء ـ وهو عضو في الإكاديمية الروسية ـ وهو يقول: لقد كنت أظنني ـ قبل هذا المؤتمر ـ من المبرزين في علم الفيزياء، وفي علم الضوء بالذات، فإذا بعلم أكبر من علمي بكثير، ولا أستطيع أن أعتذر عن تقصيري في معرفة هذا العلم إلا أن أعلن أمامكم جميعاً أني (أشهدأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله)

كما أن إبقاء الجنس محصوراً في إطار الحياة الزوجية يجنّب الألم والتدمير الذي تجلبه المقارنة بين الأزواج وبين من تم ممارسة الجنس معهم خارج العلاقة الزوجية هذا بالإضافة إلى أن بقاء الجنس ضمن العلاقة الزوجية فقط يحمي من موقف مؤلم وخطير جداً فيه أحد الزوجين متيّم بالآخر بينما الآخر يجري وراء إشباع شهوته الجنسية

طُرِح  او وضع هذا المقترح للمناقشة  امام جميع المهتمين بشأن الهوية الكلدانية  في الوطن والمهجر. هذا المشروع الذي اظن شخصيا كان يجب ان يكون، احد نتائج مؤتمر الكنيسة الكلدانية الاول الذي عقد في بغداد عام 1995- 1996، لكن يبدو ان الظروف السياسية في الوطن  في حينها، كان لها دورها على اهتمامات الكنيسة والكلدان كشعب انذاك.

في هذه المدينة العظيمة، انتقل وعي الانسان من زمن الاسطورة والخرافة، الى زمن المعرفة والقانون والحكمة وبقية علوم المعرفية. لهذا لها قدسيتها ومدرستها في علم التنجيم لازالت مصدرا لإلهامي لقراءة مستقبل الامم والشعوب والناس لهذا تجدونني بين حين واخر اعود اليها لفحص ارائي.

في البداية نود أن نذكر ان الغرض من هذه المعاهدات والوعود هو ان نذكر جميع اخوتنا من المسلمين من جميع القوميات والمذاهب عن مسؤوليتهم الاخلاقية والانسانية والدينية للالتزام بوعد جاء على لسان نبيهم وصحابى من الخلفاء الراشدين ومن بعدهم خلفاء الدولة الاسلامية على مر العصور.

في الختام ان تبديل المالكي ليس حلا بل قد يكون سببا لظهور مشكلة اخرى . الحل هو البدء بتغير طريقة التفكير والعقلية ، الحل هو بتطبيق هذه اللائحة من المطاليب والتي اعتقد بعضها هي من بنود الدستور نفسه . فمن هو الرجل او القائمة المستعدة للتضحية من اجل المجتمع العراقي فعلاً وتقوده الى بر الامان عبر تطبيق ما ورد في اللائحة اعلاه او على الاقل تشرع بتطبيقها.

عبد الله العروينُوَدِّعُ نِهائيّاً المُطْلَقَات جميعَها، نَكُفُّ عن الاعتقاد أَنّ النّموذج الإِنْساني وراءنا لا أَمامنا وأَنّ كُلّ تَقَدُّم إِنّما هُو في جَوْهَره تجْسيد لأَشْباح الماضي وأَنّ العِلم تَأْويل لأَقْوال العارفين وأَنّ العَمل الإِنساني يُعيدُ ما كان، لا يُبْدع ما لم يَكُن، وبذلك نَتَمَثَّلُ لأَوّل مرّة معنى السّياسة كتوافُق مستمرّ بين ذِهْنِيّات جزئيّة تُمليها ممارسات الجماعة المستقلّة وتتوحّد شيئاً فشيئاً عن طريق النِّقاش الموضوعي والتّجارب المُسْتَمِرَّة، بحيث لا يمكن لأَحد أن يدّعي، فرداً كان أو جماعة أنّه يَمْلِكُ الحَقيقة المُطْلَقَة عن طريق الوَحْيِ والمُكاشَفَة ويَفْرِضُها على الآخرين.

المكان الذي تم اختياره لالتأمل، ويجب أن يكونالهدوء والهدوء، وإلا فإنه سيكون من الصعب التركيز على هذه العملية، وخاصة في المراحل الأولى. من أهمية كبرى هي الملابس، وينبغي للإنسان ارتداء مريح، ملابس فضفاضة، بحيث لا تقيد الحركة، وترك ولا نفكر في عدم الراحة. ومن المهم أيضا أن تكون قادرة على جعل وضع مريح واسترخاء، تتيح أفضل التركيز ممكن.

إلى جانب ذلك، فقد ورد بخاطرى أن المسيحية ليست إلا علاقة بين الإنسان وربه، ولاشأن لها بأى حال من الأحوال بشئون الناس الاعتيادية كالشئون المالية مثلا أو العمالة أو أى نوع من أنواع التقنين لحياة الناس، أضف إلى ذلك التوجيهات العامة، التى وجدت أنها عسيرة التطبيق، ومن ذلك مبدأ المحبة، محبة الإنسان لأخيه الإنسان، هذا المبدأ لا يمكن أن تطبقه جماهير الناس فى ظل العقيدة النصرانية.

فإذن قضية منح حقوق للناطقيين باللغة السريانية كان تكتيك  بعثي صدامي. كذلك حاولت حكومة البعث في حينها  فتح صفحة جديدة مع الكنيسة النسطورية الاشورية بعد ان افتعلوا فيها عامل الانقسام  قبل بضع سنوات بعد مذبحة سميل سنة 1933

 في نفس الوقت انا اثني على دور الاخ زيد مشو ونيسان سمو  و لوسيان وغيرهم لمحاوتهم للدفاع عن الكنيسة وفكر الانساني ومقارنتهم لما هو موجود على الارض الواقع من ثمار فكر الدين الاسلامي وما حصل في التاريخ وغيرها من الامور يعرفها الجميع.

رجائي ان تكون مهمتنا جميعا  دائما بموجب وصية المسيح، وهي ان لايفكر كل واحد منا لحاله وكأنه يبحث عن خلاص مصيره لوحده ولا يهمه مصير الاخرين ، او  كل مجموعة تفكر لحالها، او كل كنيسة فرعية او مذهب يفكرون  لحالهم، الكنيسة  ولاهوتها ككل  تحتاج الى التجديد نعم  ، لا بل يجب ان يحدث ذلك قريبا .  ولكن يجب ان نكون حذرين من التجديد طي لانقلع  الجوهر، بدون توحدنا بروح وايمان مسيحي وروح انسانية ، حقيقة  انا اشعر لا فقط الكنيسة في خطر بل المسيحية نفسها ي خطر.

www.egypttoday.co.uk/health/pagenews/%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%84%D9%88%D8%B3-%D8%A3%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%B3-%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8E%D8%AF #علاج … www.egypttoday.co.uk/health/pagenews/%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%84%D9%88%D8%B3-%D8%A3%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%B3-%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%88%D9%86-%D8%AD%D9%84%D9%8B%D8%A7-%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8E%D8%AF

قال: لقد فعلت.. لقد صنفت من رأيتهم إلى عشرة أصناف، يشملون أكثر أنواع الناس.. ففيهم: العامة والخاصة.. وفيهم الأدباء والفنانون.. وفيهم العلماء والأولياء.. وفيهم الأحبار والمفكرون.. وفيهم الأصدقاء والأعداء.

س:  في حين أن معظمنا من الذين يقومون بالممارسات اليوغية المتقدمة يعملون على مستوى “الجسد- الفكر” من خلال ممارسات مثل التأمل العميق، التنفس السنسلي، مودرا، باندا، اساناز الخ….البعض يتكلم عن حالة من النشوة الدائمة والمستقلة عن الجسد- الفكر. في حين أن معظمنا ينمي الصمت الداخلي و النشوة، فيحصل زفاف تدريجي لهذين الأمرين، البعض في حالة عميقة من النشوة من ثم يعودون إلى الجسد- الفكر للقيام بالدمج، أي أنهم يقومون بالدمج لاحقاً. أنا شخصيا انمي الثبات في الجسد-الفكر واختبرت الوعي و رؤية النشوة واعتبرهما جزء من العملية. إنني أتساءل لماذا الشخص الذي يشعر بالنشوة الدائمة بحاجة للقيام بالدمج في جسده لاحقاً؟ هل السبب هو الحصول على توازن في هذا الزفاف ما بين الثبات والنشوة؟  إذا تخطينا الجسد- الفكر ووصلنا إلى حالة النشوة، علينا القيام بالتثبيت والدمج في الجسد؟ كذلك، إذا ركزنا على تنمية الصمت الداخلي و تثبيته في الجسد- الفكر من خلال الأعمال اليومية، سنتخطى في النهاية الجسد-الفكر و نصل إلى النشوة؟ أي أن نفس العملية تحصل ولكن بأسلوبين مختلفين؟

لكن كل ما اشرنا إليه هو في موقع البيضة من الدجاجة في جدال بيزنطي فقد يكون تطور المجتمع هو نتيجة اكتشاف الإنسان هذه الممارسة وليس العكس لذلك علينا أن نتوجه إلى داخل النفس البشرية لنبحث عن حقيقة هذا الالتزام الطارئ في سلوك البشرية ولم يكن بين يدينا سوى ما يقدمه لنا علم النفس ليشرح لنا هذا الانقلاب من خلال تحليل الشخصية الذكورية.

قال الفلاسفة القدماء مثل هيراقليطوس : ” إن الأشياء متغيّرة على الدوام ، مهما كانت درجة صلابتها”.. و علّم سقراط تلاميذه أن يتساءلوا عن كل شيء ، حيث قد لا تكون الأشياء كما تبدو عليه .. و أحد تلاميذه ، أفلاطون ، أعطانا المثال المشهور عن “الكهف” حيث قال أن الناس التي تقطنه تنخدع بظلال الأشياء و تظن أن تلك الظلال هي الحقيقة ، بينما الأشياء الحقيقية هي وراء ظهورهم لكنهم لا يرونها . و في الفلسفة الشرقية ( الهندية عامة ) ، علّموا أن الواقع الذي يدركه الإنسان ليس سوى ” وهم” ، حيث أن العالم المادي هو “حلم” و يجب على الإنسان أن يصحوا منه .

http://www.asematalshatat.com/%D9%88%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%AD%D9%82-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A/

وشكر غبطته في مستهل المؤتمر الصحفي لبنان على استقباله وعلى الخصوص فخامة رئيس الجمهورية. وتمنى السلام له ولكلّ الشرق الأوسط: “هناك اليوم صراعات في عدد من البلدان، ومع الأسف اقتتال بين المواطنين، وهو أمرٌ غير مبرر. نفهم أن هناك مبدأ الدفاع عن الوطن والحفاظ عليه، ولكن الاقتتال بين ابناء البلد الواحد لا يمكن أن يُفهم… ولا يوجد حل للمشاكل إلا بالجلوس والحوار معًا، والتفاهم بطريقة حضارية تليق بالانسان المخلوق على صورة الله ومثاله بحسب ما نؤمن نحن المسيحيون ويؤمن أخوتنا المسلمون أيضًا. نحن المسيحيون جزءٌ لا يتجزأ من هذا الشرق، إذ كان للمسيحيين دور ريادي في تاريخ الحضارة العربية والاسلامية وخصوصًا في التاريخ الحديث، ولهم رغبة في البقاء والتواصل مع اخوتهم المسلمين في إداء شهادة المحبة واشاعة السلام والاستقرار في هذه البلدان، حتى يشعر كل انسان أنه حر ويعيش بعزّة وكرامة. أتمنى أن نلتقي مع كل الاقطاب الروحية المسيحية والاسلامية، كما أحمل همّ العراقيين ومسيحييهم وهمّ المواطنين الاخرين في سوريا ومصر ولبنان من أجل مستقبل أفضل لأننا جميعًا إخوة”.

لكن ماذا حدث للمكان باعتباره شرطاً قبلياً لتلقي الظاهرات؟ لقد وصف كانط في الإستطيقا الترانسندنتالية المكان والزمان باعتبارهما معاً الشرطين القبليين لكل معرفة ممكنة، ونحن هنا في النقطة المركزية في نظريته في المعرفة نراه يقر بالزمان باعتباره الشرط الأساسي والأوحد لكل معرفة وعلى كافة مستوياتها، سواء في تلقي الحدوس الحسية أو في التركيب بينها وفق المقولات، وسواء أيضاً في تحديد كيفية عمل المقولات والإسكيمات في تنظيم الخبرة الحسية. فأين ذهب المكان باعتباره شرطاً قبلياً وصورة شاملة قبلية؟ ألم يكن من المفترض في كانط أن يُرجع مقولات الكم على الأقل هي وإسيكماتها إلى المكان، بناء على أن علاقات الكم يمكن ردها إلى العلاقات المكانية؟ لم يتناول كانط أياً من هذه التساؤلات وترك قراءه يتوصلون بأنفسهم إلى إجابات عنها، لكن من داخل كتابه لا من أي مصدر آخر. إن الإجابة عن هذه التساؤلات تستخلص من بعض الإشارات السريعة والعاجلة لكانط في سياق تحليلاته. وتفيد هذه الإشارات الموزعة عبر الفصل الخاص بتحليل المبادئ التركيبية للفهم أن كانط يعالج مفاهيم مكانية مثل الخط والمثلث والدائرة والشئ ذي الأبعاد مثل السطح والعمق والامتداد باعتبار أن الزمان الداخلي هو الذي يشكل الشرط القبلي لإمكان التفكير بها( 21). فعلى الرغم من أن الأشكال المكانية وعلاقاتها تعتمد على المشاهدة، فإننا عندما نحاول دراسة هذه الأشكال من حيث الكم فسوف نحتاج إلى استخدام مفهوم العدد ومفهوم الوحدة المتكررة التي تشكل مجموعاً هو كم الشئ، والتفكير بالعدد وبالوحدة المتكررة يعتمد على وعي زماني يستطيع تمييز التتابع والتسلسل والتكرار والاندماج في مجموع، وذلك كما اتضح في الأمثلة التي قدمها كانط في الفصل الخاص بالإسكيمات. ونستطيع التوصل من ذلك إلى نتيجة هامة وهي أن حدس المكان نفسه يعتمد على الوعي الزماني.

ولذلك كله آمنت برسالة محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومصداقيتها، مثلما آمنتُ تماماً بوحدانية الله.. إن محمداً رسول الله حقاً.. والقرآن الكريم مُوحىً به من عند الله وليس من إنشاء محمد أو صُنعه… ورسالته السماوية السمحاء ليست مقصورة على العرب.. وإنما هي للناس كافة.

نهنئكم بمناسبة انتخاب وقبول مطارنة جدد في الكنيسة، انها خطوة ايجابية من الناحية الروحية والاجتماعية ان يتم اختيار شخصيات معروفة في كفاءتهاو علمها وتضحيتها وبشارتها والتزامها بتعليم الجوهري للكتاب المقدس، الوقوف مع المؤمنين في مصائبهم. فالشجرة من ثمارها تعرف.

عارض مكايي، بل جادل في نقاش مرير مع رواد المذاهب الفلسفية جميعها حول فكرة ( موضوعية القيم الاخلاقية)، حيث انتهى بنتيجة، مفادها ان نظرية الصواب والخطأ في مسيرة اكتشاف المعرفة ليست صحيحة لاعتمادها كأساس او معيار في تقيم الاخلاق، ولا توجد اي موضوعية للقيم الاخلاقية التي نعرفها الان، لانها بعيدة كل البعد من سلوك الطبيعة، في نفس الوقت لا  توجد اي طريقة علمية او تحليلة يمكن الاستنتاج او اشتقاق المباديء الاخلاقية الصحيحة بصورة مطلقة. لان معرفتنا الانسانية هي معرفة  نسبية وللاخلاق علاقة كبيرة  بمشاعر واحساس الفرد نفسه، وبما ان المشاعر تختلف من شخص الى اخر، نتيجة التركيبة الداخلية لكيانه، إذن هناك شك في مصدقية موقولات الاخلاق كما هي الحال لمفهوم الخير.

“والنوم الاسترشاد التأمل |اليوغا للمبتدئين”

انت اكبر مني على الاقل بست سنوات ، انت  يوما ما كنت رئيس اكبر واشهر اخوية في بغداد ( اخوية ام المعونة الدائمة ) التي طنت انا عضوا فيها، هل يوما ما كنا نفكر المشاركة في الحملة الاعلامية لصالح طرف او شخص في الكنيسة، وهل كنا نقيم ونحترم شخص اكليروسي لا يخضع لرئاسته؟  المشكلة لحد الان البعض يعتبروننا اغنام وهم رعاة، ربما قبلنا بهذا الامر لان هكذا جاء حسب المفهوم الروحي والايماني منذ عهد الرسل، لكن عندما يشذ راعي من رعاة  عن الطريق العام من غير سبب ونحن نسير خلفه من دون التزامنا بل نخل بايماننا و نختم لبعض الناس بالعشر من دون معرفتنا الحقيقية بنواياهم حينها  نشارك في ايقاع المصيبة. من المفروض نصرخ عاليا لتصحيح الامر، ان لا نسكت ونواكب الشذود، ان نبقى احرار دائما في موقفنا .

التفاهم يتم مع شخص يفهم وهذه لا تفهم ابدا وانا صبرت على عنادها وتهورها وحاولت معها هذه مدة 7سنوات. قل لي من فضلك دكتور كيف اجعلها تغير من عاداتها وطلباتها التي لا تنتهي. هي لو شافت اي شىء عند النساء الاخريات والله ويكون القمر لابد ان تحصل على مثله ولا تقتنع ابدا والحياة اصبحت صعبة جدا. اي تقنية الجا اليها حتى اغير من طباعها اذا كان هذا ممكن. بارك الله فيك

نكتشف في هذا التصريح أن المقولات لا تشكل شروطاً قبلية لانتظام الخبرة إلا من خلال تلك المبادئ التركيبية، فالمقولات لا تعمل بذاتها مباشرة في تنظيم الخبرة بل تعمل باعتبارها وظائف تركيبية من خلال تلك المبادئ. وبالتالي فالمقولات لا تحضر بذاتها وعلى نحو صريح أثناء العمل التركيبي لملكة الفهم، بل تعمل من خلال مبادئ التركيب وفي سياقها. لكن مبادئ التركيب ذاتها معتمدة على المقولات الأربع في أنواعها وترتيبها على النحو الذي يظهر في اللوحة. فمقولات الكم تعمل من خلال مبدأ تركيبي في الحدس يظهر في صورة مسلمات، ومقولات الكيف تعمل من خلال مبدأ تركيبي في الإدراك يظهر في صورة استباقات، ومقولات العلاقة تعمل من خلال الخبرة وتظهر في صورة أمثولات، ومقولات الجهة تعمل من خلال مبادئ تركيبية في الفكر التجريبي تظهر في صورة مصادرات.

العلاج بخط الزمن ممارسة من ممارسات البرمجة اللغوية العصبية، التي يدعي مخترعوه أنه طريقة معالجة تمكن من معالجة الإنسان من الأمراض النفسية ومحو مسبباتها بطريقة سريعة تعتمد على التعامل مع الذاكرة وفهم طريقة تخزين المعلومات فيها.

عرفنا أن “التحليلات الترانسندنتالية” هي النقطة المركزية في كتاب كانط والمحور الأساسي فيه، وأنها هي البداية الحقيقة للكتاب لا “الإستطيقا الترانسندنتالية”، وأن ما يستحق اسم الإستطيقا الترانسندنتالية هو القسم الثالث من التحليلات والمسمى “العرض النسقي لكل المبادئ التركيبية للفهم الخالص”، ذلك لأن هذا القسم الثالث هو الذي يتعامل مع مسلمات الحدس واستباقات الإدراك، وأمثولات الخبرة ومصادرات التفكير التجريبي بعامة، وما نظريته في المكان والزمان في “الإستطيقا الترانسندنتالية” إلا نتيجة مترتبة على هذا القسم. لقد كان هدف كانط نقد الميتافيزيقا التقليدية، وهذا هو ما حكم بناء الكتاب كله، وهو السبب الذي جعله يبدأ بتصوري أو مقولتي المكان والزمان لإثبات عدم إمكان انطباقهما على موضوعات ما فوق الحس وأن مجالهما المشروع هو الخبرة التجريبية. لو كان هدف كانط الأساسي تقديم نظريته في المعرفة مباشرة لكان قد بدأ كتابه بالتحليلات الترانسندنتالية مباشرة والتي ينتقل فيها من المنطق الصوري إلى المنطق الترانسندنتالي.

ويستخدم هذا التأمل واليوغا في مختلفالاتجاهات الفلسفية والدينية. أساسا يتم استخدامه لتهدئة العقل والجسم. من أجل تحقيق هذه التقنية مثالية التنفيذ، فإنه من المستحسن لممارسة الشهر الأول من كل يوم. عندما يتقن هذه التقنية، يمكنك القيام به مرتين في الأسبوع. إذا كنت لا تتفق مع هذا الانتظام، لم تتحقق النتيجة المرجوة.

ومنه العلاج بالقوة النفسية للأهرام : وفيه يُوجَه الشخص طالب العلاج لاقتناء شكل هرمي ويفضل أن يكون أخضر اللون يجلس فيه ليستمد طاقة وقوة نفسية كونية تعالج أمراضه كلها النفسية والعضوية وتمنحه الراحة والحيوية والقدرة على مواجهة ضغوط الحياة. هكذا يزعمون غافلين عما يقعون فيه من الشرك بالله والاعتماد على أسباب يدل العقل والشرع على بطلانها .

* الخطوة السابعة: عندما تصل إلى الرقبة، أريد أن تركز على ضغط فكك، هل تضغط على أسنانك؟ أم أن فكك يشعر بالإسترخاء؟ ثم بعد ذلك ركز على كيفية شعور لسانك بداخل فمك، هل يدفع إلى سقف الفم؟ أم أنه يطفو حرا في المنتصف؟ وابذل كل جهدك في الحصول على استرخاء كلا من فكك ولسانك.

قمت 4 نوفمبر عام2008 بإلقاء محاضرة في يونسكو  أمام سفراء العرب حتى يعرفوا من هم فلاسفتنا ، وقمت كذلك بتنظيم  محاضرتين في مجلس الشيوخ الأولى في  2 نيسان 2009 والثانية في 26 شباط 2011 ومحاضرة ثالثة  في البرلمان  الفرنسي .

مثل هذه الصور التي فيها لفظ الجلالة أو اسم الرسول صلى الله عليه وسلم والتي انتشرت وكثرت بصورة ملحوظة في الآونة الأخيرة ، بعضها يكون صحيحاً وبعضها مبالغ فيه ، وسبب المبالغة في رأيي أن تأثير مثل هذه الصور على غير المسلمين ، جعل البعض يتصرفون في بعض الصور رغبة منهم أن يزداد تأثيرها ، وخصوصاً أن هناك برامج تستطيع أن تعدل في الصور بحسب رغبة المصمم .

بقي الاعتقاد خاطئاً بأن النجوم وطاقتها هي من فعل الشياطين أو أنها مصابيح معلقة في السماء إلى ما بعد الحرب العالمية الثانية ،حيث تبين أن النجم ضخم ويحتوي على طاقة تساوي الملايين من المفاعلات النووية الاندماجية. إن أعظم الأخطاء التي ارتكبها الإنسان والبشرية منذ القديم وحتى الآن هي الإيمان بالأفكار الثابتة والمعتقدات الثابتة ، ومازال الكثير هناك من يؤمن بأفكارٍ ومعتقدات أخرى مشابهة.ٍ إنني لو استمريت بسرد الأخطاء التي وقعت بها البشرية منذ بداية التاريخ فلن أنتهي أبداً. وإذا عدنا إلى الإنسان والمؤسسات العلمية فإننا نجدها مملوءةً بالأخطاء والعثرات التي لا تقف عند حد. بوجهٍ عام فإن العلم لاينفي الأخطاء، بل يسعى لجعلها بالحدود الدنيا وأقل ما يمكن. تعتبر الأخطاء العلمية والحياتية مقبولة ومسموح بها عادةً طالما أنها:

بمناسبة عيد المرأة العالمي  نهنيء كل مراة وام واخت وزوجة على عطائها المستمر الذي غالبا لا يظهر امام انظار الناس. وهذا مجموعة من اقوال قيلت في المراة وعظمتها من قبل اشهر الشخصيات التاريخية ( ملاحظة هذه الاقوال كانت جزء من محاضرة القيتها في سدني في ملتقى الثقافي سنة 2012 بنفس المناسبة).

فمن الصعب على شخص حديث للتخلص من الأفكار، من “يتحدث” العقلية من الكلمات في ذهنه حتى لبعض الوقت. يستخدم الدماغ لتحليل المعلومات الواردة، لصياغة المهام والسعي لحلها، للتعامل مع المشاكل. بعض الناس لديهم دائما حوار عقلي مع أنفسهم. لذلك، الآن التخلص من الأفكار ليس الغرض من التأمل وصفها!

كلنا متفقون ان مهمة الكنيسة  الرئيسية هي ليست حماية الارث الثقافي او السياسي لهذا الشعب ، ولكن لان الكنيسة هي الام الروحية والحقيقة لابنائها، فلا بدأ ان تشعر بجروح والام ابنائها، فالارث الثقافي الذي نملكه  اكثر من 80% منه هو ارث روحي وكنسي. حق العيش بسلام وامان  كبشر يجب ان تدافع عنه الكنيسة بكل ما لها من القوة لانه جزء من واجبها  ، تلك ليست ممارسة سياسية، انها ضرورية  ومصيرية بل تنبع من الضمير المسيحي، (من محبتك لقريبك).

الدليل الاخر الذي اراه يدعم هذه الرؤية هو، ان الاخ انطوان صنا  لم يتطرق و بصورة غريبة، عن ايجابية واحدة لكنيسة الكاثوليكية من عملها خلال الفي سنة!!،  ولم يتذكر على الاقل كيف رفض  الطوباي السعيد الذكر يوحنا بولص غزو العراق على الاقل في  2003، جهود كريتاس في مساعدة الفقراء والمرضى اثناء الحصار الظالم على الشعب العراقي. كم مرة مُرِست الانسانية ( افعال الرحمة )  بين البشرية بسبب تعليم الكنيسة. انجازات القديسين امثال سانت بول  وسانت فنس  والام تريزا على الاقل منذ مئة سنة.

يقال ان خوف امريكا من الغزو الشيوعى فى الخمسينيات _ الفترة المكارثية_ أدت الى انتشار قصص الاستحواذ الشيطانى و الغزو الخارجى و تيمة ( هل اهلك هم اهلك حقا؟ ) و المعنى واضح : هل ياتى اليوم الذى يتحول فيه اهلك و جيرانك الى شيوعيين؟؟؟…. بالطبع مخرجى هذة الحقبة لم يقصدوا قول ذلك لكنهم قالوه دون ان يعنوه .. بمعنى انهم تحركوا لاشعوريا فى تيار الوجدان المحرك للمجتمع .. و اعمالهم قالت ذلك.. ان الشيوعيين خطر داهم على المجتمع الامريكى و لكن و هذا هو الخطر يبدون مثلنا جميعا….

مر الكثير منا بتجربة الأحلام المزعجة والكوابيس خلال النوم و في معظم الحالات تحدث هذه الكوابيس على فترات متباعدة ولكن لدى بعض المرضى تحدث الأحلام المزعجة بصورة متكررة مما قد ينعكس سلبا على حياة الحالم وعلى نفسيته. ويمكن طبيا تقسيم الأحلام المزعجة إلى قسمين: قسم يحدث خلال مرحلة حركة العينين السريعة ويعرف بالكابوس والقسم الآخر يحدث خلال المرحلة الثالثة والرابعة من النوم (النوم العميق) ويعرف طبيا برعب النوم. ويتميز النوع الأول بأنه يحدث عادة في نهاية النوم (الساعتين الأخيرة من النوم) وعادة ما يتذكر المصاب تفاصيل الحلم وهذا هو النوع الشائع، أما النوع الثاني فيتميز باستيقاظ مفاجئ من النوم العميق مصحوبا بأحاسيس خوف وهلع شديدة وزيادة في نبضات القلب وسرعة في التنفس ولا يتذكر المريض عادة تفاصيل الحلم ويحدث هذا النوع في الثلث الأول من النوم.

ينبغي أن تعقد التدريبات في تأملاتبشكل مستمر، وعملية تدريجية. وهذا أمر ضروري لأن الشخص لسنوات عديدة تشوش الحقيقية “I” المنشآت زائدة عن الحاجة، هوية مزورة. لذلك، نرى ونشعر النتائج من ممارسة واحدة مستحيلة. والحقيقة التي تراكمت لسنوات، يوم واحد ببساطة لا يمكن أن تختفي. ولذلك، ينبغي التأمل للمبتدئين تجري مع احتياطي من الصبر والمثابرة.

إن الأمر بسيط عندما نعلم، لكن هناك رحلة يجب القيام بها للوصول إلى هذا الميدان. عندما نعلم تكون الرحلة سهلة ومن دون مجهود. عندما نصل، نكون هناك في كل لحظة. لكن أول مرة نذهب نكون متكلين على طريق، على أمل أن يكون طريق واضح. حتى مع طريق جيد، قد نضل و نسير في طرق أخرى. يقال أن كل الطريق تؤدي إلى نفس الوجهة. من دون شك، في النهاية. لكن هناك بعض الذئاب على الطريق بالتالي إن التجول العشوائي ليس الطريق الأسرع و الأكثر أمان.

إن واحدًا من الأمور التي ينبغي على الإنسان أن يفكر فيها جديًّا ويتخيلها هي قضيةُ موته، بما يشمله من جنازة ومأتم وتوقُّع لما سيقوله الناس بعد موته أيضًا. ويمكن للشخص أن يدوِّن ذلك كلَّه تدوينًا منهجيًّا على الورق، بما يتيح له أن يتطلع إلى حياته الحالية وإلى ما يرغب أن تكون عليه. من هنا نقول إن تقبُّل الموت يرتبط ارتباطًا وثيقًا باكتشاف معنى الحياة. فذلك يتيح لنا أن نتعلم كيف نعيش بحق. وهنا نتذكر قول بعضهم: “ليس المهم أن نعيش حياة طويلة، بل أن نعيش حياة عريضة.”درجة نفسها، لكنهم لا يمرون جميعًا بالمراحل نفسها وعلى الترتيب نفسه

ألان الخطر الأكبر في الغرب والشرق ليس من العلوم وإنما من الجهل  والغيبيات. قراءة النجوم والكف والفنجان وفتح الفال، إنها مزدهر. فنحن يجب أن لا نخف من العلوم ابدا،  وإنما نخاف من الجهل و الظلامية . كل الماسي والمصائب ،خاصة في الشرق،  لم تخرج من المعرفة او من الحكمة وإنما خرجت من الجهل  ومن بعض الحركات الدينية المتطرفة والعنيفة .

بالنسبة لصراع الحضارات كانت ظاهرة موجودة منذ بداية الدول والامبراطوريات والدليل على ذلك هو الجدالات والنقاشات  التي حصلت في مجامع الكنيسة الاولى  والتي  كانت احد اهم اسباب انقسام الكنيسة ، ل عدم مقدرة  الاباء الشرق والغرب الاتفاق على مفاهيم ايمانية تطابق مفاهيم  فلسفية من الفلسفة الاغريقية السائدة في حينها . فكل واحد كان مؤمن بصحة مصطلحاته وفكره.

يرى العلماء ان جذور علم النفس تأتي من موضوعين هي الفلسفة والفسيولوجيا ، وكلمة سيكولوجية (نفسية) تأتي من الكلمة اليوناينة Psycheisoul والتي تعني الروح و Logos وتعني دراسة العلم ، وفي القرن السادس عشر ، كان معنى علم النفس هو العلم الذي يدرس الروح او الذي يدرس العقل ، وذلك للتمييز بين هذا الإصطلاح وعلم دراسة الجسد ، ومنذ بداية القرن الثامن عشر ، زاد إستعمال هذا الاصطلاح “سايكولوجية” وأصبح منتشرا.

عندما نتكلم عن التحول الروحي الإنساني، نحن نتكلم عن التنور من الداخل. انه تنور القلب، الفكر، وكل أعمالنا في العالم. يغير دور هذه العوامل في طبيعتنا، من ضمنها الناحية التي تربطنا بوعي في تعبيرنا عبر الجسد/الفكر في المكان و الزمان. وهذه هي الأنانية، حتى ولو تركت أثراً خفيفاً جداً في الثنائية قبل أن يعمها الضوء الداخلي. إن النتيجة هي الصمت الداخلي المرسخ، غبطة النشوة و تدفق الحب الإلهي لمصلحة الجميع على هذه الأرض وأكثر.

و يقول عالم الفيزياء Paul Davies أن هناك معلومات عن تاريخنا الكونى موجودة بداخل الحمض النووى البشرى و هى فى حالة خاملة و مسجلة بطريقة مشفرة تحتاج الى تحفيز لاخراجها الى الوعى و ادراك وجودها . هذا التحفيز للحمض النووى الخامل و الذى يمكن الانسان من الحصول على علوم ما وراء الطبيعة يحدث بتمرينات التأمل , و أحد أساليب التأمل فى مصر القديمة كان استنشاق زهرة اللوتس .

حين أمعنت الفنانة نادية فليح التأمل في واقعها العراقي الذي تعيشه اليوم، لم تجد ما هو تعبير جامع عنه أكثر من «شجر النخيل»، رمزاً ذا دلالة على تاريخ يعقد الصلة بين الإنسان والأرض… إلاّ أنها وقد قصدت مواقعها لم تجد منها سوى «رماد الاحتراق».. إذ التهمتها نار الحرب المشتعلة فيها من سنين، كما اشتعلت بأرض #العراق كلّه.. فوقفت أمامها، واستلّتْ ألوانها مما خلّفت نار الاحتراق من رماد، لترسم «المأساة العراقية»، من خلال هذا «الرمز الشامل» الذي يعم واقع الحياة وجوداً، ويُعــــبّر عنه حالة واقعة. كان هذا ما قدمته الفنانة نادية في معرضها (على قاعة حوار في بغداد)، وفي مشاركاتها الأخيرة في معارض مشتركة أقيمت في بغداد، آخرها المعرض الذي أقيم على قاعة «جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين»، مستعيدة الصورة ـ المأساة متمثلة بتلك «الجذوع الخاوية» التي أحرقت أصولها نار حرب اســـــتباح بها المحتل الأمريكي حياة إنسان البلد ومقدراته، ملقياً بكل شيء إلى ما أشعل من نار.. فقدمت صورة تحمل رمزاً كثيف الدلالة على ما حصل فأحال كل شيء في الواقع «جذوعاً خاوية» ….

فالعلاج بخط الزمني هو عبارة عن جمع للمعلومات المطلوبة عن الشخص أثناء حالة وعي مغيرة وذلك لإعادة برمجتها و تخزينها في الذاكرة بحيث لا تؤثر الذكريات الماضية والتصورات المستقبلية على الشخص، فمن خلال هذا الخط الزمني يخاطب الشخص ويُؤثر عليه و يُطلب منه الإجابة على بعض الأسئلة الموجهة لاستخلاص ما في ذاكرته وجمع المعلومات عن شخصيته وعواطفه وأفكاره السلبية والإيجابية حول الأحداث السابقة وأمنياته المستقبلية من خلال تخيل خط أو منحنى وهمي على الأرض أو الجدار أو من خلال عملية التخييل الذهني. وبعد جمع هذه المعلومات أثناء حالة من اللاوعي كما الحال في التنويم المغناطيسي يتم غرس ما يُراد غرسه عن طريق الأدوات الأخرى للبرمجة اللغوية العصبية.

وأخيراً ظهر الشيخ محمد قطب، وهو شقيق سيد قطب، وأستاذ بن لادن، وصاحب كتاب (جاهلية القرن العشرين) الذي اعتبر كل ما أنتجه الغرب من معارف وثقافات وفلسفات وعلوم وتكنولوجيا وحضارة وحداثة…الخ، منذ ما قبل سقراط وإلى الآن، هو جهل في جهل، وأن الثقافة الحقيقية هي الإيمان بالقرآن والسنة فقط.

2- الاسرار الخفيه : وهي أسرار ذات علاقة بنائه تبني لك ماتريد وكل ماتطمح في الوصول اليه وكل ماقد استصعب عليك الوصول اليه وكل مالم تجد له مخرجاً ووسيلتاً توصلك اليه وكل ماقد يحبطك ويضعف عزيمتك وإرادتك في الحياة أنه سر من اقوى الاسرار في الحياة فهو ذلك مفعول سريع وقوي جدا في تطويرك واخراجك الى كل ماتريد اليه في الحياة هو شق الصعاب وتقريب الاحداث واكتشاف الكنوز والاسرار الداخليه والخارجيه في عالم الحياة ، أنه جميل ورائع وفعال ….والكثير من الاسرار الخفيه البنائه على التفكير الإيجابي . هنا اعتذر في عدم طرح مثال فكل من قرئ الموضوع سوف يستطيع ان يضرب امثله كثيره ، …….. والكثير من الامور في عملية الجذب والتخاطر .

احضر بلوكتين او حجرين من حجار البناء وضعها على الأرض ثم اجلس عليها بساقيك كجلسة التشهد في الصلاة حاول البقاء لأطول فترة ممكنه وبعد ان تتقدم في هذا التمرين اجلس على حافة هذه الحجار قد تجرح ساقك في هذه الحركة لكن لابأس تابع وستصل لنتيجة جيدة بإذن الله.

عودتنا على كتابة المقالات السياسية فيها شيء من اسلوب السخرية كي تصل الفكرة ببساطة الى المتلقي او القاريء، لكن في هذا المقال اظن سوف  لن تكن استخدمت هذا الاسلوب،  إن وجد شيء من المنطق والعقل والروح الوطنية لدى السياسيين ورجال الدين، واقدموا على  تطبيق او تبني مقولتك بصورة عادية من غير ضغط او تكلفة،  لان السياسيين العراقيين فشلوا خلال احدى عشر سنة الماضية من اثبات قدرتهم على ادارة الشؤون السياسية للبلد، واذا مرة اخرى قالوا  امريكا وبريمر، فجوابنا لهم اكثر من ثلاث سنوات امريكا خارح العراق، لم يبقى تفسير غير انكم عملاء لامريكا او ايران في هذه الحالة.

ثم عليك أن تصور المناظر الطبيعية الملونةالصباح وبعد الظهر أو في المساء، وعلى خلفية الشاطئ. المشي على الشاطئ، وصوت الأمواج، ورائحة الماء، والرياح تهب كل هذا يريح الجسم، ويغذي الجسم نضارة البحر. مغمورة رجل في الوهم. انه يرى نفسه سيرا على الأقدام، لذلك هو قريب من الهاوية، حيث يوجد كهف، ويدخل في ذلك. داخل الكهف هناك قاعة ضخمة، في مركز معارض دائرة ضخمة. رجل عرض نفسه ويدخل وسط هذه الدائرة.

“والتأمل الموسيقى كيفية التأمل +الكونداليني اليوغا”

نعم بالتاكيد… اقول هذا التنوع الذي نفتخر به وليس العكس وان صدى الكلمات التي كتبها (كوركيس اغاسي) اخي الاكبر كان لها تاثيرها الواضح في ملامح هذا الشعب.علما انني شاركت في عدة مناسبات وكان كل الحاضرين من كل اطياف شعبنا (كلدان-سريان-اشوريين) وانني على يقين بان رسالتنا قد وصلت واعتقد بان شعبنا اليوم اكثر انسجاما من اي وقت مضى.

قصد الله لنا أن نتحرر من قوة ومن عبودية الشهوة ونتجه نحو الحب الحقيقي والطاهر، الكل يسقط ويخطئ الاّ الله الذي ينظر إلى الزنا و الأفكار الشهوانية بنفس الطريقة، ومع ذلك فإنه يعرض علينا كل المغفرة التي نحتاجها لنكون في علاقة شخصية حميمة معه، والحب الذي نختبره في علاقتنا مع الله يبدأ بالظهور في علاقتنا مع بعضنا البعض والخيار لنا أما أن نتجاوب مع ما يقدمه الله لنا ونسعى للحصول على حب يستمد قوته من محبته لنا أو نرفض الله ونطلق العنان إلى الشهوة المدمرة.

الفلسفة الهندية معقدة للغاية. وخلال العصور، تعمق العقل الفلسفي الهندي في دراسة الأوجُه المتعددة للخبرة الإنسانية وللعالم الخارجي. وعلى الرغم من أن بعض الطرق، مثل الطريقة التجريبية للعالم الحديث، كانت أقل تقدمًا من غيرها، لكن النتائج التي بلغتْها الفلسفةُ الهندية في معرفة الحقيقة كانت عميقة ومتنوعة، تمامًا كالموروثات الفلسفية الأخرى. والحق أن المناهج الهندية الستة الأساسية، ومناهجها الثانوية العديدة، ومدارس البوذية الأربع الرئيسة، والمدرستين التابعتين للجينية، ومادية تشارفاكا، تُعَد براهين على أن تنوع الآراء في الفلسفة الهندية أمر لا ريب فيه. وهكذا يصعب علينا أن نصف الفلسفة الهندية ككل بصفات أو طرق معينة، كما يصعب تطبيقها على جميع المناهج العديدة والثانوية للفكر الفلسفي الهندي التي تطورت خلال أربعة آلاف سنة تقريبًا. غير أن ثمة ما نستطيع أن نميِّز به هذه الفلسفة عن غيرها. ويمكن لنا أن نوضح هذه الميزات باتجاهات العقل الفلسفي الهندي أو بـ”وجهات النظر” التي شرحها الهنود في فلسفاتهم.

العامل الثاني الذي يؤثر في طريقة تحرك الكونداليني في داخلنا هو طريقة العيش. هل نحن نقوم بالكثير من الممارسات الروحية ولا نقوم بما يكفي من النشاطات؟ هل نحن نعمل كثيراً، او أقل مما يجب؟ هل نحافظ على ما يكفي من الصحبة الروحية التي هي داعمة لإلتزامنا الروحي؟ أشياء كهذه هي مهمة. ان كنا نعاني من عوارض زائدة، او حتى خفيفة من الكونداليني، النشاطات التي هي “مثبتة” من الممكن ان تكون مساعدة. المشي لمسيرة طويلة يومية مع عقل مرتاح هو احد أفضل العلاجات من اجل تهدئة فوائض طاقات الكونداليني. التاي شي، ان تمت ممارستها بإستمرار، هي مثبتة جداً أيضاً. يوغا أساناز (الوقفات اليوغية)، التي سوف نتناولها في بعض الدروس التالية، من الممكن ان تساعد. بالمجمل كل التمارين الجسدية جيدة لتثبيت الطاقات.  حمية أثقل خلال فترات الطاقات الفائضة من الكونداليني من الممكن ان تساعد في تثبيتهم. النشاطات المثبتة لا تقوم بعملها مباشرة مع الكونداليني. بدلاً عن ذلك، هي تجلب عنصر شيفا الذي بدوره يساعد في عملية استقبال نظامنا العصبي لطاقة الكونداليني بشكل آمن ومريح. هكذا نشاطات هي جيدة جداً بالإضافة لتنفس السنسلة، التأمل والممارسات اليوغية المتقدمة الأخرى.

رح نطبق اللعبة (لعبة الرخاء) من اليوم المبلغ لاول يوم : 1000$ حول المبلغ الى عملة بلدك وطبق عليه. بالنسبة للسعودية الالف دولار تعادل 3000 ريال اكتب المبلغ وبأيش رح تصرفه ? ضروري تصرفونه كامل تقديم الاستاذه : مريم سالم شاركه اصدقاءك ومن تحب ?????? Eazy – Millionaire [ مليونير ] حالات مذهلة لأشخاص محظوظين حصلوا على المال ! كيف تجني المال بدون رأسمال؟ اقوى ترددات لــ جذب المال والوفره المال الكثير والوفير مجربه وقويه جداً

اولت هذه المدرسة اهمية كبرى عن موضوع ” كيفية ظهور الكون والحياة وكيفية استمرارها”  كذلك كان يجب ان تحافط على مفهوم المادة الحية اي النفس الاتية او المانحة من الاله والتي تكون المادة الحية. والتي اعتبرها الفيلسوف والعالم طاليس هو الماء، لان الحياة بدون الماء يستحيل وجودها

شخصيا لم اكتب اي  رد او تعليق سوى مداخلة قصيرة في مقال احد الاخوة ( عبد الاحد سليمان) ووعدت بالعودة الى الموضوع بعد جلاء الامور اكثر على حقيقتها وكذلك برود اعصاب البعض من شحنتها، بعد يخرج كل واحد ما في جعبته من النقد سواء كان بناء او سلبي.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمدٍ وعلى آلـه وصحبه أجمعين اللهم لك الحمد يا من علم الأنبياء والمرسلين اللهم لك الحمد يا من علـم الملائـكة المقربين اللهم لك الحمد يا من علم العلماء العاملين اللهم لك الحمد يا من علـم الأولياء والصالحين اللهم يا مؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريباً غـير بعيد ويا شاهداً غير غائب ويا غالباً غير مغلوب صلِ علي سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً اللهم يا من قلت وقولك الحق(وعلمناه من لدنا علماً) ارزقني من لدنك علماً يقربني إليك اللهم يا من قلت وقولك الحق(واتـقـوا اللـه ويعلمكم اللـه) اجعلني من عبادك المتقين وعلمني ما ينفعني وانفعني بما علمتني وزدني علماً وعملاً وفقهاً وإخلاصاً في الـدين اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ فيَّ حكمك عدلٌ فيَّ قضاؤك أسـألك بكل اسم هـو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو استأثرت به في علـم الغيب عندك أن تفتح عليَّ فتوح العارفين بحكمتك وأن تنشر عليَّ من خزائن رحمتك وذكرني من العلـم ما نسيت يا فتاح يا عليم يا خبير يا حكيم يا ذا الجلال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد كل حرف كُتِبَ ويُكتَبُ إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين اللهم نور بالكتاب بصري واشرح به صـد ري وأسرع به فهمي وقوي به عزمي بحولك وقوتك فإنه لا حول ولا قـوة إلا بك بحـق وبحرمة ( بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك ) وبحـق وبحرمة ( ربِّ اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ) اللهم أخرجني من ظلمات الوهم وأكرمني بنور الفهم وافتح عليَّ بمعرفة العلم وحسـن أخلاقي بالحلم وحبب إلى قلبي وعقلي ونفسي وكل جوارحي القراءة والدراسة والتعـلم والمطالعة اللهم ألهمني علماً أعرف به أوامرك وأجتنب به نواهيك وارزقني بلاغة فهم النبيين وفصاحة حفظ المرسلين وسرعة إلهام الملائكة المقربين وعلمني أسرار حكمتك يا حي يا قيوم يا ربَّ موسى وهارون ونوح وإبراهيم وعيسى ومحمدِ صـلى الله عليه وسـلم الله أكرمني بجـودة الحفظ وسرعة الفهم وثبات العقل والذهن والذاكرة بحـق ( بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان) وبحق(إن علينا جمعه وقرءانه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وبحق (اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ) وبحق ( سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى) وبحق(ففهمناها سليمان وكلاً آتينا حكماً وعلماً) اللهم إني أستودعك ما علمتني فاحفظه لي في عقلي وذهني وقلبي بحق ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)فاردده إلي عند حاجتي إليه ولا تنسيني إياه يا عليم يا حفيظ فالله خيرٌ حـافظاً وهو أرحم الراحمين اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي يا من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور استغفرك وأتوب إليك وألجأ إليك وأتوكل عليك حسبي الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد طب القلوب ودواءها وعافية الأبدان وشفاءها ونور الأبصار وضياءها وقـوت العقول وغذاءها وعلى آله وصحبه وسلم والحـمد لله رب العالمين

إن الغرب لا يتهمنا بتهم ليست موجودة فينا وإنما يعمل على استثمار ما هو فينا لمصلحته. فهل الغرب صنع السنة والشيعة في العراق والوهابية والحوزات؟ هم لم يأتوا بذلك بل استثمروا ما هو موجود لدينا وأنا أقول وأعيد: المطلوب منا أن نعمل على تطوير ثقافتنا. فحتى الآن لا يستطيع أن يميز فقهاؤنا القدماء والجدد بين الإسلام والإيمان، وبين أركان الإسلام وأركان الإيمان فكيف يمكن أن أقبل شروحات هكذا فقهاء؟ أما ما يقال إن الغرب يريد القضاء على الإسلام فهو كلام غير منطقي لأنه إذا لم يشكل الإسلام أية خطورة عليهم فهم ليسوا على استعداد لتقديم ضحية لمحاربته. فالغرب صاحب مصالح فإذا شكل الإسلام عليه خطراً عند ذلك سيعملون على محاربته. المستشرقون درسوا أوضاعنا واكتشفوا عللنا التي لا نعترف بها وهذا الأمر يجب أن يدفعنا إلى الصحوة كمسلمين وتلمس الحلول لعللنا.

الموقع الرسمي للاتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا يهنأ لاعب منتخبنا الوطني لكرة القدم الشاطئية علي حسن كريم (علي توم) بعيد ميلاده وينشر له مقابله صحفية على موقعه الرسمي استعرض من خلالها مسيرة اللاعب وإنجازاته وطموحه من خلال مشاركته الخامسة في المونديال العالمي … لمتابعة اللقاء يرجى متابعة … الموقع الرسمي للاتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا يهنأ لاعب منتخبنا الوطني لكرة القدم الشاطئية علي حسن كريم (علي توم) بعيد ميلاده وينشر له مقابله صحفية على موقعه الرسمي استعرض من خلالها مسيرة اللاعب وإنجازاته وطموحه من خلال مشاركته الخامسة في المونديال العالمي … لمتابعة اللقاء يرجى متابعة الرابط التالي : http://ar.fifa.com/beachsoccerworldcup/news/y=2017/m=4/news=%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%AA%D9%88%D9%85-%D9%8A%D8%B7%D9%85%D8%AD-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-2880137.html

وكان لشعبنا حصة من بين هؤلاء الاربعين شخصية اللذين انتخبوا من بين عشرين مليون نسمة حيث اعلنت من بين تلك الاسماء اسم الشخصية الكلدانية المعروفة السيد سمير يوسف عضو مجلس محافظة فيرفيلد وعضو اللجنة المركزية للمجلس القومي الكلداني مسؤول استراليا ونيوزلندة  الذي قال انه فخر لشعبي قبل ان يكون لي ولم اعمل يوما  لكي  احصل على كلمة شكر او تقدير من احد انه واجب علينا لكي نخدم بعضنا البعض فهذه هي مسيحيتنا ( في مقابلة اذاعية مع راديو اس بي اس ).

2- ولد المرحوم محمد شمدين اغا في زاخو سنة 1874 وكان يجيد اللغات الانكليزية والعربية والتركية فضلا عن لغة الام الكردية، كما انتخب نائبا عن المنطقة في اول دورة لمجلس النواب العراقي وتوفي في سنة 1924 اثر سقوط الطائرة التي كانت تقله من بغداد الى الموصل .حاز بعد وفاته على الوسام البابوي سنة 1925 تقديرا للموقف الذي قام به في الدفاع عن المسيحيين اثناء الحرب العالمية الاولى. الجدير بالذكر ايضا كان اول مدير لبلدية زاخو.

  بلا شك  سيجذب نسبة كبيرة  من ابنائنا إن شاركنا كأباء  بحضورنا وتقيمنا هذا الجو الاجتماعي النظامي المتطور، الذي يسوده الاحترام والتقدير المتبادل، بل تجعل منهم أن ينافسوا اصدقائهم من اجل الفوز ونيل الاوسمة او التكريم عند تنظيم مثل هذه المناسبات.

لقد كنت الفتاة الأولى في قناة إم تي في، وظهرت في شاشة التلفاز طوال الوقت، وعرفني الناس في أوروبا كلها، وفي وقت من الأوقات وقفت على المنصة أمام سبعين ألف شخص.. لسبع سنوات قدمت برامج كثيرة، وقابلت الكثيرين من نجوم الغناء.

وعندها اكتشفت أني مسلم في أعماقي، وعند قراءتي للقرآن علمت أن الله قد أرسل بكافة الرسل برسالة واحدة، إذاً فلماذا يختلف المسيحيين واليهود؟ نعم، لم يتقبل اليهود المسيح لأنهم غيروا كلامه، وحتى المسيحيون أنفسهم لم يفهموا رسالة المسيح وقالوا أنه ابن الله، كل ما قرأته في القرآن من الأسباب والمبررات بدا معقولاً ومنطقياً.

اذا كان الفنان الكبير ايوان اغاسي  صديقك وانا حرفت كلامه، لماذا لم تتصل به لتخبره بالامر كي يتصل بي (او بالموقع ) ويطلب  شطب المقابلة؟  او على الاقل  تصحيحها ؟ او ان يكتب توضيح باسمه ليوضح من هو الكذاب وملفق الاقوال نحن ام انت؟؟؟!!!!!

إن الهبوط إلى التصورات الشعبية أمر محمود حقاً، إذا تيسر قبل ذلك أن نرتفع إلى مبادئ العقل الخالص ونبلغ من ذلك مبلغاً يرضينا إرضاءً تاماً. ومعنى هذاأن نؤسس مذهب الأخلاق أولاً على الميتافيزيقا، فإذا رسخ بنيانها عمدنا بعد ذلك إلى تيسيرها بالتناول الشعبي. أما أن نسمح بذلك منذ البحث الأول، الذي تتوقف عليه صحة المبادئ، فأمر بالغ الخلف والاستحالة. إن الأمر لا يقتصر على أن هذه العملة لن تستطيع أن تزعم لنفسها شرف فلسفة شعبية حقيقية فحسب، وهو شرف نادر عزيز المنال، إذ ليس من الفن في شيء أن يكون الإنسان مفهوماً لعامة الناس حين يضحي بكل عمق في التفكير؛ بل إنه لن ينتج عنها غير خليط يثير الاشمئزاز، خليط من الملاحظات التي التقطت باليمين والشمال و من مبادئ أنصاف العقول، يرتع فيه أصحاب العقول الضحلة، وينعمون، لآنهم يحتاجون إليه في هذرهم اليومي، ولا يجد فيه ذوو البصيرة إلا الاضطراب الذي لا يملكون في سخطهم عليه وعجزهم مع ذلك عن حماية أنفسهم منه إلا أن يحولوا أعينهم عنه؛ و إذا كان هناك فلاسفة ينفذون بأبصارهم خلال هذا السراب الخادع فإنهم لا يجدون مع ذلك من يصغى إليهم إلا قليلاً، حين يحذرون بعض الوقت من الشهبية المزعومة ويتبينون أنه لا يتسنى للإنسان أن يكون شعبياً بحق حتى يحصل أنظاراً معينة ويصل إلى آراء محددة)

بالمقابل  ان النظام البطريركي او الطوباوي او السادي الاتي من تصور كتب السماوية تجعل من موقع الاب في العائلة موقع دكتاتور بدون مراعاة الحق الطبيعي للطفل او اعطاء المرأة ( حواء ام الحياة )  حق  التنفس او التفكير او الاختيار، اما رئيس العشيرية او الفخذ موقع مقدس ما ينطق به لا يزول مهما سالت الدماء وسقطت الدموع  من اجل كرامة وشرف العشيرة. وكم معتوه ومعتوه  توارث هذه المناصب وسبب كوارث لعوائلهم او اخوانهم اولاد عمومتهم او ابناء عشيرتهم. اما رجال الدين فهم لا ينتمون الى نفس  العالم الذي نعيشه!،  وما يقولونه هو يقوله الله نفسه،  وما يحللونه يصبح حلال وما يحرمونه يصبح حرام،  ولا  مجال للجدال الفكري او  لا وجود اي حق طبيعي في هذه المسألة.

كما ويؤكد المؤلف أن منح الأولوية للعقل شرط أساسي للتقدم الحضاري ونجاح الديمقراطية، إذ لا ديمقراطية بدون عقلانية. وبدون العقل لا يمكن بناء مؤسسات علمية، ولا حكومة دستورية، ولا دولة مؤسسات. فإلغاء السبب المباشر وإيعاز كل شيء إلى إرادة الله، يلغي وظيفة العقل. وأولوية القوة على العقل في العالم الإسلامي السني له نفس العواقب الوخيمة. فبدون سبب ثانوي مباشر لا يمكن أن يحكم الإنسان نفسه ويفكر بحرية ومسؤولية، وبالتالي لا يستطيع أن ينمي قابلياته ويبدع.

لذلك أقول بأن الجمع أو التوفيق بين الفلسفة والدين، إذا كان المقصودُ منه تقليصَ الفوارق أو المصالحة أو التقريب بين وجهتَي نظر متعارضتين، هو من قبيل المسائل الباطلة pseudo-questions التي يزخر بها التاريخُ من نواحيه الفلسفية والدينية والاجتماعية وسواها. التوفيق يمكن أن يحصل، مثلاً، بين ديانتين أو أكثر، أو بين نظرتين سياسيتين أو أكثر، أو بين مفهومين أدبيين أو أكثر، إلخ. وتبرز الحاجة إلى التوفيق عندما يكون هناك خلاف، خصوصًا من نوع الاختلاف الذي يقتصر على الظاهر ولا يتعداه إلى الجوهر.

قال آخر: كيف يقولون هذا.. ونحن لم نخرج عن قوله تعالى في وصفه:﴿  يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) (الأحزاب:45 ـ 46)، وقوله:﴿ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (لأعراف:157)، وقوله:﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (لأعراف:158)

“واليوغا لفقدان الوزن |والتأمل للمبتدئين”

أفعل استشارة التعليقات (Vimuttimagga وVisuddhimagga) للعثور على ما هو الاستخدام هناك، ولكن أعطي الأولوية للsuttas (على الرغم من أنها يجب أن تكون قراءة بعناية أيضا – أنها أيضا كانت برعاية العلماء)، وقراءة كل في ضوء تجربة التأمل الفعلية. التفاعل من الخبرة، سوتا، والتعليق يمكن أن تكون خلاقة جدا ومثمرة.

يعاني معظم أطفال الدول النامية من مشاكل كثيرة حياتية وعقلية، إذ أن معظمهم لم يتناول الغذاء الكافي في طفولته ولم يلق العناية الصحية والاجتماعية اللازمتين.،و يتم تزويد الأطفال منذ الصغر بالخرافات ويقوم على تربيتهم أناس جاهلون لا يعرفون أصول التربية والتعليم.كما يخضع الأطفال في المدرسة إلى الإهمال وحشو المعلومات واعتماد نظام التلقين والحفظ الغيبي وإلى المعاملة القسرية بدلاً من التعويد على المحاكمة والمناقشة المنطقية والمشاركة الفعالة في الدروس،فتنشأ الأطفال كآلة مرددة وحافظة كالببغاء.إن هذا يؤدي لوقوع كثيرٍ من الأطفال في كثيرٍ من الأخطاء طيلة حياتهم بما في ذلك عدم القدرة على الإبداع والتطور. إن ما ذكر يعتبر من الأسباب الهامة في تخلف الشعوب.

ولكن انظر الى الاخوة المارونيين الذي اشتغلوا في السياسية في الدفاع عن كيانهم منذ زمن محمد علي باشا وابنه ابراهيم باشا 1830-1840 والي يوم تاسيس الرابطة المارونية 1952 (حسب ماورد في تعليق الاخ نامق ) ، اي ان لمؤسسة الرابطة المارونية 62 سنة، فكم خبرة لهم ؟ وكم هو عدد المارونيين ؟ والى غيرها من العوامل؟ . اما النسبة لنا كما قلت كان يجب ان يتم تشكيل هذه المؤسسة قبل عشرين سنة، على الاقل في المهجر لكن لم يحصل ذلك . نامل ان يستيقظ  مثقفي هذا الشعب من سباتهم قبل ان تفوتهم الاوان.

1- ملاحظة مهمة انني لا ادافع الا عن الايجابيات التي اتت بها المسيحية وطبقت على الارض  الواقع من قبل رجالها. نعم حدثت اخطاء ولازالت هناك اخطاء  بل ستظهر اخطاء.  لكن وحدة مجتمع تعداده 2 -2.5 مليار بشر على نفس مبادئ هو بالحق انجاز كبير و يشع الامل في نفوس الانسان لا سيما اذا كان تعليمهم :”  ان تحب الرب إلهك من كل قلبك، من كل نفسك، ومن كل فكرك… وتحب قريبك كنفسك” (متى22: 37- 39″.

  معهد مار يوحنا الحبيب الكهنوتي ، ومازلت أعيش الكثير من معضلاتها حتى اليوم . وأحياناً رفعت صوتي مُحتجاً على بعض التصرفات الجارية في الكنيسة، فحسبوني ثائراً مُتمردا، ولم  يولوا إعتباراً كبيراً لأقوالي ومقترحاتي. نعم ، لقد اسكتوا صوتي الذي ازعج الكثيرين من الكنسيين، كما أزعج سابقاً صوت إبن زكريا وصوت يسوع الكثيرين من الكتبة والفريسين وعظماء الكهنة. 

ومعنى هذا أن الموضوع باعتباره ظاهرة في الوعي هو من إنتاج هذا الوعي نفسه وفق مبادئ يركب وفقها الظاهرات في صورة موضوع. فموضوع المعرفة هو موضوع يظهر في الوعي ويختلف عن بيانات الحواس. إن ما يقدم نفسه مباشرة في الخبرة الحسية ليس إلا انطباعات وبيانات حسية، أما الموضوع نفسه باعتباره هدفاً للتعامل المعرفي معه فلا يقدم نفسه جاهزاً للحواس بل هو مُنتَج من قِبَل الوعي وفق مبادئ تركيبية، وهي تركيبية لأنها تعمل على التركيب بين الحدوس الحسية وفق شروط ذاتية قبلية. فما هي هذه المبادئ؟ إنها مسلمات الحدس واستباقات الإدراك وأمثولات الخبرة ومصادرات الفكر التجريبي. ويضع كانط هذه المبادئ على النحو التالي:

2-   انها حقيقة دامغة لا مفر منها، يجب ان نتذكرها دائما هي ان أننا لا نمتلك العدد البشري الكافي للتأثير على القوميات المحيطة بنا، اي عددنا لا يساعد وليس  لدينا الامكانيات المطلوبة التي تساعدنا للوصول الى اهدافنا، لذلك يجب ان نلتجيء الى الحلفاء. لهذا يجب ان لا نحملَ اية شعارات تعصبية، عنصرية، قومية شوفينية، فوقانية، غير واقعية من الناحية الانسانية والمسيحية والوطنية. نعم لنا هويتنا التاريخية ونريد حمايتها، لكن في نفس الوقت يجب ان نضع امام انظارنا امكانياتنا وخبراتنا والمرحلة السياسية التي يمر فيها الشرق الاوسط والعالم الان و كذلك التوزيع الجغرافي لدى الكلدان والمسيحيين في العالم اليوم.

تفرض الحياة علينا العديد من الادوار التي نلعبها كأب او ام او صديق او موظف او شرطي، تضع تحت مسؤوليتنا جزء من مصير الاخرين، فإلى اي مدى يؤثر الدور على تصرفاتنا ويتقمصنا، لنقوم بتنفيذ مانعتقد انه مطلوب منا عوضا ان نكون خاضعين لطبيعتنا الاولى؟

وفي عام 1969م عندما استلم هنري كيسنجر وزارة الخارجية أنهى عملي بسبب 25 ورقة كانت في كتابي تضمّنت موضوع فلسطين، وقد اقترحتُ يومها تشكيل دولتين: يهوديّة وفلسطينية، وقد بُحِثَ هذا الموضوع لسنوات عديدة على أعلى المستويات في دوائر الولايات المتحدة وفي البيت الأبيض. ولكنّ كيسنجر كان ضدّ كل إنسان يبحث في هذا الموضوع.

المنتج والمخرج اياد الخزوز والنجم يوسف الخال . #سمرقند أيقونة الدراما التاريخية ! لمزيد من الصور وقراءة المقال حول المسلسل والابطال ادخل الرابط التالي الموجود في البايو : http://m.layalina.com/content/-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF-%D8%A3%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D9%81%D9%87%D8%AF%D8%8C-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%8C-%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%8C-%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A8%D9%88%D8%B4%D9%88%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1%D9%8A-198602 … المنتج والمخرج اياد الخزوز والنجم يوسف الخال .

ويرى كاتب مقدمة زرادشت أنه بالرغم من أن نيتشة تفاخر وتباهى بإلحاده، فقد كان إلحاده أقرب إلى الإيمان، وكان كفره ينطوي على اليقين بأبدية يتيم نيتشة بحبها ويغني بها ولها: (أواه كيف لا احن إلى الأبدية وأضطرم شوقاً إلى خاتم الزواج، إلى دائرة الدوائر حيث يصح الانتهاء ابتداء. إنني لم أجد حتى اليوم امرأةً أريدها أماً لأبنائي إلا المرأة التي أحبها، لأنني أحبك أيتها الأبدية) في رأيي أن إلحاد نيتشة انبثق وتفتق من الإيمان.. الإيمان بالأبدية والخلود، وربما كان رغبة في الوصول إلى الحقيقة.

لا يشك اي شخص عاقل بأن ما جرى في مدينة الموصل واقضيتها هو امر يشبه ما يحصل في افلام الخيال العلمي في هذه الايام، ولو سألت اي شخص عراقي قبل غزو الداعشيين لمدينة الموصل، عن الطريقة التي حصل هذا الهجوم الهمجي ، وعن هوية الناس الذين فرضوا وجودهم وشريعهتم المستمدة من قانون الغاب على مدينة الموصل لجن جنونه بحديثك. لكن اليوم مدينة الموصل التاريخية الاشورية تحت سيطرة هؤلاء رجال الذين يدعون انفسهم جنود داعش او الدولة الاسلامية.

والبكاء أيضا يزيد من عدد ضربات القلب، ويعتبر تمرينا مفيدا للحجاب الحاجز وعضلاتالصدر والكتفين، وبعد الانتهاء من البكاء تعود سرعة ضربات القلب إلى معدلها الطبيعيوتسترخي العضلات مرة آخري وتحدث حالة شعور بالراحة، فتكون نظرة الشخص إلى المشاكلالتي تؤرقه وتقلقه أكثر وضوحا، بعكس كبت البكاء والدموع الذي يؤدي إلى الإحساسبالضغط والتوتر المؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض مثل الصداع والقرحة.

وقد وصف جاكسون أنه بعد إسلامه شعر بأنه ولد من جديد، يقول: كانت لدي العديد من الاسئلة الحائرة التي ابحث لها عن اجابات، خاصة الاسئلة المتعلقة بالمسيحية وعيسى عليه السلام، فوجدت إجابات جاهزة ومقنعة لكل هذه الاسئلة لحظة اعتناقي الإسلام.

نقصد بالجنس الخلفي سيطرة الوضعية التي يكون فيها الرجل وراء الأنثى في العملية الجنسية ويصفها ليوناردو دا فينشي بأن يصبح الشريكان كائنا ذو ظهرين وهي مجموعة من الوضعيات المعروفة في كتب الكاماسوترا القديمة أو الحديثة أشهرها وضعية البقرة أو وضعية الملعقة والتي صارت اليوم نوعا من الترفيه الجنسي سواء في إطار الزوجية أو خارجه وما ذلك سوى حنين لممارسات مترسبة في اللاوعي الجمعي.

 ما لاحظته منذ زمن بعيد ان روح المواطنة قد اندثرت عند العراقيين لا سيما بعد مرحلة التغير اي 2003م. العراقيون ربما فقدوا الامل في ايجاد نظام عادل يحكم وطنهم او ليس لهم صبر نتيجة السقطات السابقة اوقيام المظلومين في عهد النظام السابق على الانتقام والحصول على حقهم، وهكذا لم يبقى مواطن عراقي واحد لم يتم اجباره على تغّير موقفه او نظرته او علاقته بالوطن، وكأن ارض العراق و مياه دجلة والفرات هما اوقعا الظلم عليهم وليس اخوتهم الذين فعلوا ما يفعلونه هم انفسهم اليوم لغيرهم.

فئة الدم O، من كلمة Origin أي الأصل.. ظهرت منذ بداية الخليقة وتتوافق مع العادات الغذائية للإنسان القديم الأول الذي كان يقوم باصطياد الحيوانات ولذا يتوجب على حاملي فئة الدم هذه الاكثار من المأكولات الغنية بالدهنيات والفقيرة بالكربوهيدرات والسكريات مثل اللحوم التي تعد بالنسبة لهم وقود، فالجسم يحول البروتينات والدهنيات الى ويستغلها بدل السكريات حتى يحافظ على نسبة السكر في الدم………………

الدكتور حنين قدو رئيس تجمع الاخوة الشبك ، يرد الى نداء  مطارنة الموصل وتجمع القوى السياسية لشعبنا بعبارة استخدمها العرب في زمن فتوحاتهم بلدان العالم وادخالهم بالقوة للاسلام ( السلام على من يتبع الهدى)!!.

“ما وراء اليوغا وأفضل تقنيات التأمل الذهن التأمل”

#اجرک_الله_یا_صاحب_الزمان . #سلام_بر_اولین_مدافع_حرم . #سلام_بر_زهراےمرضیه_س . توصيه ميكنم…اين مطلب زيررابادقت بخوانيد… وبرمظلوميت خاندان نبوت خون گريه كنيم… . . پ ن:اللهم العن من ظلم وقتل فاطمه وابوهاوبعلهاوبنوها… اللهم العن الاول والثاني والثالث والرابع،اللهم … #اجرک_الله_یا_صاحب_الزمان .

وكان حلاقي في الابيار يدرك ذلك جيدا، فحين هاجمت قوات (منظمة الجيش السري) مكتب التلغراف المقابل لمحله في شارع جاليني، ادار مقعده حتى لا يكون شاهدا على ما يجري. ولم يكن تصرفه اقل غرابة من تصرف احد افراد الشرطة الذي عرض عليّ في مايو (ايار) عام 1962 ان يحرس سيارتي، بينما كانت النيران مشتعلة خلف ظهره في مكتبه بالابيار.

وقال: وعليه أعتقد أنه لا يوجد خلاف بين المعرفة العلمية وبين الوحي بل إن الوحي ليدعم أساليب الكشف العلمية التقليدية المعروفة حينئذٍ. وجاء القرآن قبل عدة قرون مؤيداً لما تطرقنا إليه مما يدل على أن القرآن هو كلام الله.

وناهيك عن ذلك .. مو كل فرقة بتغني ميتال صارت عبدة شياطين .. بالعكس في بعضهم بيغني ميتال بكلمات Lyrics دينية متل الفرقة الفنلندية Nightwish اللي نمطها سينفونية ميتال عندها نزعة مسيحية بأغانيها فبيذكروا حواء ويسوع ومريم باغانيهم دائماً .. وفي فرقة Slayer مثلاً ما بتمدح الشيطان بأغانيها ولكن كل أغانيهم كفر وشتم للرب والدليل آخر ألبومين إلهم God Hates Us All وكمان Jesus Illusions … بينما بتلاقي فرق الميتال يللي بتعبد الشيطان غالباً ما يكون نمطها Black Metal وهدول غالبيتهم من إسكندافيا والنرويج تحديداً متل فرقة MayheM أو فرقة Dimmu Borgir وتعني القلعة المظلمة بالنرويجي !

إن الكثير من القوانين العلمية المزعومة التي تصنف ضمن إطار العلم ومضامينه، ليست من العلم في شيء، لكنها أدخلت زيفاً هذا الميدان بسبب التقسيم الذي أدخله الفكر المادي إلى العلوم الإنسانية، وإن صياغات القوانين والفرضيات العامة عبرت أغلبها عن خلفيات فلسفية مختلفة ومواقف أيديولوجية مسبقة لا صلة لها بالعلم الخالص.حتى القوانين الرياضية لم تسلم من الزيف الأيديولوجي في العلم الغربي. ومن الحق أن نذكر أن العلم في الغرب ومن خلال علمائه المتجردين من الأحكام المسبقة، يراجع مفاهيمه كلها الآن في ضوء التطورات العلمية نفسها بعد سقوط الكثير من النظريات والفرضيات الزائفة ذات اليافطات العلمية الكاذبة.

و يقول عالم الفيزياء Paul Davies أن هناك معلومات عن تاريخنا الكونى موجودة بداخل الحمض النووى البشرى و هى فى حالة خاملة و مسجلة بطريقة مشفرة تحتاج الى تحفيز لاخراجها الى الوعى و ادراك وجودها . هذا التحفيز للحمض النووى الخامل و الذى يمكن الانسان من الحصول على علوم ما وراء الطبيعة يحدث بتمرينات التأمل , و أحد أساليب التأمل فى مصر القديمة كان استنشاق زهرة اللوتس .

قرات هذا الموضوع في احد المواقع عن الفيلسوف نيتشه و نقلته هنا لنجعله محور لحوار بيننا حول هذا الفيلسوف الذي لقب بالعاصفة الهوجاء التي اطاحت بكل ما قيل حول الانسان قبل ذلك والذي احدث اكبر قطيعة مع الاتجاهات الفكرية والفلسفية السابقة لذلك اعتقد انه من الاهمية بمكان ان نلتقي هنا نتحاور في فلسفة هذا المعجز

وبينما كنت ما أزال راكعاً، كررت عبارة (سبحان ربي العظيم) عدة مرات، ثم اعتدلت واقفاً وأنا أقرأ (سمع الله لمن حمده) ثم (ربنا ولك الحمد)…. أحسست بقلبي يخفق بشدة، وتزايد انفعالي عندما كبرت مرة أخرى بخضوع فقد حان وقت السجود.. وتجمدت في مكاني، بينما كنت أحدق في البقعة التي أمامي، حيث كان علي أن أهوي إليها على أطرافي الأربعة وأضع وجهي على الأرض.

وقال نيلسون مانديلا في كتاب «رحلتي الطويلة للحرية» ما معناه: «ويعلم الله ما وصلت إلى ما أردت إلا بعد تعب ومشقة وحبس وأذى وعذاب وألم، وكنت أقول للسجان وهو يهينني في الزنزانة: سوف أخرج وتسطع الشمس بأشعتها في جبيني، وأطأ بقدمي حديقة الحرية الخضراء». أيها الناس: الحياة عقيدة وعمل وجهاد ونضال وتضحية وإصرار وصبر واستمرار ومواصلة.. قال شوقي:

     الحرب هي العامل الوحيد الذي يوحِّد الجماعة العربية أو المجتمع العربي , و لذا الحروب في عالمنا العربي لا تنتهي. المجتمعات العربية في حالة حرب فهي إما في حالة حرب ساخنة حيث يتجسد القتال الفعلي مع الآخر و إما في حالة حرب باردة حيث المجتمع يستعد للحرب الساخنة. لكن لماذا الحروب سائدة بشكل مستمر في عالمنا العربي؟ و لماذا ننتقل من حرب إلى أخرى بلا انقطاع؟ و لماذا يغيب السلم عن عالمنا المشرقي؟ يكمن الجواب في التحليل الاجتماعي للجماعات و المجتمعات العربية. إذا نظرنا إلى الجماعات أو المجتمعات العربية , لن نجد عاملا ً أساسياً قادراً على توحيد الجماعة العربية أو المجتمع العربي سوى الحرب. فمثلا ً , أن تكون لبنانياً أو عراقياً لا يوحِّد اللبنانيين أو العراقيين لأنهم منقسمون إلى طوائف و مذاهب. و أن تكون سُنياً أو شيعياً لا يوحِّد الجماعة السُنية أو الشيعية لأن السُنة كما الشيعة منقسمون. فالسُنة على أربعة مذاهب تاريخية فهُم إما حنبليون و إما شافعيون و إما حنفيون و إما مالكيون بالإضافة إلى التيارات الأصولية كالوهابية و الإخوان المسلمين و الأحزاب السلفية الجديدة. أما الشيعة فعليهم أن يتبعوا إماماً حياً دون سواه , و بذلك ينقسم الشيعة إلى أتباع أئمة أحياء مختلفين. هكذا لا المذهب السُني يوحِّد السُنة و لا المذهب الشيعي يوحِّد الشيعة. على هذا الأساس , لا الهوية الوطنية قادرة على توحيد الجماعة العربية و لا الهوية الدينية أو المذهبية قادرة على ذلك.

الكنيسة بصورة عامة منذ قرن تمر في مرحلة صعبة ان لم نقل مرحلة ازمات او انكماش. فالضربات تأتيها من جميع الجهات ، احيانا من الداخل واحيانا من الخارج. فمن الداخل هناك مشكلة الطاعة والخضوع للرسالة الكهنوتية التي لها مقاييسها الخاصة ، ومن الخارج الثورة الفكرية والعلمية والتكنولوجية والتي اثرت على جميع القيم في المجتمعات الحديثة فأصبحت بعيدة عن قيم المسيحية.

أعتقد أنك على حق المسار مع تفسيركم لjhana والغرض منه في ممارسة بوذا ل Dhamma. ما تصفون يستند بوضوح على الخبرة الشخصية. هل تعرف من Anapanasati سوتا؟ هذا هو تعليمات بوذا على كيفية ممارسة الذهن من داخل وخارج التنفس التي تزرع jhana. لقد حاولت أن أتحدث عن jhana / anapanasati مع الرهبان Thervadan لكن majoirty غير مستعدين للحديث عن ذلك أو تدريسه التي أجد المحير لأنها في صميم تماثيل بوذا التدريس على التأمل.

وإستمرار الفرد فى اجترار مثل تلك الأفكار الهدامة والغير منطقية .. والخبرات الغير سارة .. وذكريات المواقف السيئة .. وجعلها كالإسطوانة المشروخة التى تكرر نغمة واحدة تؤدى إلى إثارة مراكز الإنفعال بصورة متواصلة و تراكم مشاعر الضيق والقلق والاكتئاب .. بحيث يجد الفرد نفسه ، فى نهاية اليوم .. أو حتى بعد فترة وجيزة من الوقت .. مكتئباً .. قلقاً .. حزيناً .. بائساً .. دون أن يدرى لذلك سبباً واضحاً . . ودون أن يعرف أن افكاره ومعتقداته عن نفسه وعن الأخرين هى السبب فيما يعانيه .

قبول الآخرين يعني رعاية حقوقهم، في إطار التنوُّع ضمن الوحدة والوحدة ضمن التنوُّع. أوَليستْ رعايتُنا حقوقَ الإنسان هي الوجه الأساسي من “الرعاية – إنْ شئنا استعارة كلام الحارث المحاسبي، المفكِّر الصوفي الكبير – لحقوق الله”؟!

1) اذا كنت اتناول بعض الاطعمه والمشروبات باسراف مبالغ فيه “هي لاتسبب لي زياده وزن ” ولكن انا اعلم ان الاسراف فيها له اضرار اخري ومع ذلك يوجد عندي الحاح لتناولها اشعر وكانني عند تناولها اقوم بالتنفيس عن مشاعري السيئه

لحظات من الخلوة و التأمل تحقق لي الهدوء والتوازن التركيز، و تدفع في نفسي قوة هائلة لمواصلة الطريق. ? ••• #حياة_صحية #Learn #Inspire #q8sports #yoga #yogiispirit #yogispirit #inspiration #positive #q8yoga #kuwaityoga #q8sport #happiness #yogaeventsinq8 #nyc #positivevibes #يوغا … لحظات من الخلوة و التأمل تحقق لي الهدوء والتوازن التركيز، و تدفع في نفسي قوة هائلة لمواصلة الطريق. ??

  معهد مار يوحنا الحبيب الكهنوتي ، ومازلت أعيش الكثير من معضلاتها حتى اليوم . وأحياناً رفعت صوتي مُحتجاً على بعض التصرفات الجارية في الكنيسة، فحسبوني ثائراً مُتمردا، ولم  يولوا إعتباراً كبيراً لأقوالي ومقترحاتي. نعم ، لقد اسكتوا صوتي الذي ازعج الكثيرين من الكنسيين، كما أزعج سابقاً صوت إبن زكريا وصوت يسوع الكثيرين من الكتبة والفريسين وعظماء الكهنة. 

10- الاهتمام  بلغة الام اصبح امرا ملحا جدا جدا، ان كان يهم اباء الكنيسة من البطريرك والسادة الاساقفة والكهنة والشمامسة اسم الكنيسة الكلدانية واستمرار وجودها(3)، لهذا من الضروري تأسيس  مدارس اهلية في الداخل وفي  المهجر لتعليم لغة الام فيها كي يستمر التواصل الارثي و الحضاري والديني بين الاجيال بدون انقطاع.

فمن الصعب على شخص حديث للتخلص من الأفكار، من “يتحدث” العقلية من الكلمات في ذهنه حتى لبعض الوقت. يستخدم الدماغ لتحليل المعلومات الواردة، لصياغة المهام والسعي لحلها، للتعامل مع المشاكل. بعض الناس لديهم دائما حوار عقلي مع أنفسهم. لذلك، الآن التخلص من الأفكار ليس الغرض من التأمل وصفها!

ومتى ما اختفت المشاعر و الضمير والاخلاق والقيم من وجدان الانسان تكون الحياة كلها في خطر، واعتقد انتم وانا لا نشك بان المسيحية هي الديانة الوحيدة تحرم القتل لاي سبب كان، ومن هنا جاء قرار الكنيسة الكاثوليكية ضد الاجهاض.

“تم التأمل والتأمل التأمل الموسيقى شقرا والتأمل تقنيات مؤتمر نزع السلاح التأمل الصباح، _والتأمل يوتيوب”

وتشير البيانات التاريخية إلى استخدام ممارسة التأمل لمدة 10 آلاف سنة أخرى قبل هذه النقطة. استخدم الوسطاء وزراء جميع الأديان المعروفة لحل قضايا الحياة المعقدة: لتشخيص المريض، للتنبؤ بمستقبل “النشوة الفلسفية” في أفلاطون وأتباعه، نبوءات كهنة أوراكل من المعبد اليوناني القديم الشهير في دلفي، الشامانية بين الشعوب البدائية – كل هذه الظواهر والحقائق تشير إلى مظاهر حالة تأملي للوعي.

عبقرية يوسف زيدان في استخدامه لحيلته الفنية،وخداع القاريء بأن الرواية ترجمة لمخطوط قديم والهوامش المخترعة واختلاق وجود مترجـِم عبقري ورائع .. كان هيبا مثالاً للمؤمن الحائر في دنيا الله يحاول إعمال عقله وسط قوم لا يحاولون مجرد التفكير في النصوص التي يرددونها وفي عالمٍ شمله التعصب وإزدراء من يخالفك الرأي بقى هيبا يتطلع حوله حائراً

هذه الظاهرة كانت موجودة في الموقع ولكن ظهرت اكثر جليا في موضوع “مواقف واقوال المرحوم بهنام ابو الصوف الله يرحمه “. لكن يجب ان ننتبه، ان لا نتوقف عند الكتابة فقط لاظهار عضلاتنا في المناقشات التي قد تصبح فارغة، وانما نعبر الى مرحلة اخرى هي كيفية التطبيق وايجاد الحلول العملية ( كما جاءت في دعوة الاخ سيزار هرمز وسمير توماس وغيرهم مؤخرا).

لا ننسى ان  اي كاهن هو ابن مجتمعه لا يأتي من عالم الخوارق فهو مثلنا لحما ودما، ان ثقافة في محيطه او رعيته تترك اثرها ايضا على سيرته وسلوكه واعماله وثقافته. فهل نحن ايجابيين  في هذه القضية ام فقط نريد تحميل المسؤولية للاخرين كأننا مراقبون مرسلون من الامم المتحدة لدراسة وضعية كنيستنا.

يتميز معظم فلاسفة الهند بأنهم “مثاليون”، بوجه أو بآخر. وتظهر مثالية الفلسفة الهندية، الهندوسية خاصة، بميلها إلى مثالية التوحيد. وتعتقد هذه الفلسفة، في غالبيتها، أن الحقيقة واحدة في مطلقها وروحية في مطلقها. ويبدو أن بعض المناهج قد اعتنق الثنوية أو التعددية، لكنه صَبَغَها بطابع الواحدية الوجودية. وإذا ما ركَّزنا تفكيرنا على ما تحتويه الفلسفة الهندية ككل، دون الانتباه إلى فروعها المختلفة، نجد أنها تشرح الحياة والحقيقة في ضوء مثالية الواحدية الوجودية. ويعود هذا إلى مرونة العقل الهندي وإلى مرونة المثالية الواحدية وديناميتها التي تتخذ أشكالاً عديدة وتعبِّر عن نفسها كوحدة – حتى في العقائد المتنازِعة. وفي الواقع، لا تُعتبَر هذه الوقائع متناقضةً بقدر ما تُعتبَر أوجهًا مختلفة للتعبير عن وحدة أساسية تكتنف الفلسفة الهندية جمعاء.

وكلما قرأت المزيد من القرآن عرفت الكثير عن الصلاة والزكاة وحسن المعاملة.. ولم أكن قد اعتنقت الإسلام بعد، ولكني أدركت أن القرآن هو ضالتي المنشودة، وأن الله قد أرسله إلىّ، ولكني أبقيت ما بداخلي سرا لم أبح به إلى أحد.

لم تستمتعي باللعب معهم أو منحهم حنانك أو علمتيهم كيف يكونون أشخاص مميزين … هل طفلك يقرأ كتب … هل له موهبة غير ألعاب الفيديو … هل أنتي تتحدثين معاه كثيرا … انعدمت هذه الصفات فينا أمهات هذا الجيل

منذ الجزء الاول وانا اشرح واوضح لكم علاقة ايزيس بنجم الشعرى، وفي هذا الموضوع اضفت معلومات اخرى معتمدا على مواقع فرنسية لاتيكم بالدليل عن كون الالهة ايزيس هي الام الكونية. اليوم صادفت مواقع عربية رغم ندرتها تؤكد نفس ما بينته لكم بل احداها يشرح لماذا سميت ايزيس بذلك.

في هذا الوقت من تاريخنا ، و وسط هذا التقدم الحضاري الكبير ، لا زال الكثير منا يتعرّضون لفكرة قديمة سائدة بين العامة تقول أن الواقع الذي ندركه من خلال حواسنا التقليدية ، ليس هو الواقع الحقيقي ، إن ما نراه قد لا يكون الحقيقة .

الجواب : انها زيارتي الخامسة لهذه المدينة التي احببتها، لأني احببت أبناءنا فيها. أجل لقد التقيت في مختلف هذه الزيارات بأبناء شعبنا من الكنائس المختلفة، ومن اتجاهات فكرية وثقافية متنوعة ايضا. وما وصفته بـ “النصائح” أرتبه على النحو التالي، وقد يهمّ ليس احبابنا في ملبورن، بل في كل ارجاء بلاد الأنتشار:

كان راعي الكنيسة متحمساً ليعطي الناس فرصة للتعرف على الله وقبوله في حياتهم، وكانت العظة واضحة فقد أخبرنا الراعي عن محبة الله لنا وأنه يريدنا أن نكون في علاقة معه وقد ذكّرنا أننا لا نملك أي شيء نقدمه لله سوى أنفسنا والله بدوره سيمنحنا محبته، استمر بالتكلم عن مسامحة الله لنا من خلال ابنه يسوع المسيح فالمسيح هو الله نفسه الذي مات على الصليب من أجلنا، انتهى الاجتماع بعد أن صلى” جو “صلاة بسيطة وقال مخاطباً الحضور: “لا أريدك أن تصلي وأن تعد الله بأي شيء، أريدك فقط أن تفتح قلبك للرب وتقول له:” ها أنا ذا يا رب”وافقت على ذلك إذ لم يكن لدي شيء اعرضه كان لي قلب محطم، وخدمة مع اشخاص كبيري السن، ولم يكن لي أصدقاء شباب ، كنت عبارة عن بضاعة تالفة ولكني كنت أريد أن أحاول أن أكون في علاقة مع الله لكي أرى ما يستطيع فعله في حياتي وبهذه الفوضى التي أعيشها بدت تلك الصلاة بسيطة “يا رب هأنذا أفعل بي ما تشاء” لقد نويت أن أعقد اتفاقية اخرى فتدفق إلى قلبي نور ودفء وشعرت بقوة عظيمة.

فأوحى الروح القدس على رجل مسكين كان يحن الى اهله واقاربه وابنائه الذين تركهم وراح وراء هذا الشرير وملذات عالمه الزائلة، فإنتفض على قدميه بصعوبة وقال له بصوت حازم: ”  ايها اللعين ألم تكن انت الذي خدعتني بالسعادة والراحة والملذات الجسدية لعقود طويلة ، وها انا عاجز مريض ملابسي مُرقعة بسببك؟ الستَ انت  علمتني المقامرة وخيانة زوجتي وترك اطفالي والابتعاد عن كنيستي وجماعتي؟. انت الذي تَدخل دائما من الباب خلسة، تحضر الموائد والمجالس وتزرع الفتن والشتيمة وتسبب القتال والنزاع والدمار والحروب وسحق الامم والشعوب، و تسبب ازالة رقاب الكثيرين بسبب تعاليمك الشريرة البعيدة عن المنطق والحق والحرية والانسانية.

بالإضافة إلى هذا ذكرت إعجابها الشديد بالمنهج الإسلامي في العقيدة والشريعة والسلوك، واعتبرته من الأسباب الأولى لإسلامها، فقالت: (سألني كثيرون كيف ومتى أسلمت؟ وجوابي على ذلك أنه يصعب عليّ تعيين الوقت الذي سطعت فيه حقيقة الإسلام أمامي فارتضيت الإسلام دينًا. ويغلب على ظني أنني مسلمة منذ نشأتي الأولى. وليس هذا غريبًا إذا ما راح المرء يفكر بأن الإسلام هو الدين الطبيعي الذي يتقبله المرء فيما لو ترك لنفسه ولم يفرض عليه أبواه الدين الذي يعتنقانه فرضًا. ألم يصف أحد مشاهير النقاد في أوروبا: (بأنه دين العقل والإنسانية)([41])

في كل مرة تتخذ فيها خياراً لمواجهة . العادات و المعتقدات القديمة و السلبية . أنت تصنع إختراق. . بينما ترتقي بوعيك عبر التأمل ، أنت تبدأ . بالترحيب بالحرية التي تأتي مع الخيارات . عندما تتخذ خيارات بناءً على الحضور . الواعي تماماً تحصل على القوة و الحرية . القصوى. . #تامل_التخلص_من_الوزن_الزائد #مجموعة_حياة #ديباك_تشوبرا #اوبرا_وينفري #اليوم_الرابع_عشر #الرابط_بالبايو في كل مرة تتخذ فيها خياراً لمواجهة

يظن بعض الاخوة هناك تسقيط للاخ ريان في محاولته للدخول عملية الانتخابات وتحقيق اماني الكلدان بالحصول على مقعدا ومقعدين على الاقل حسب اقوال البعض ، الحقيقة انا ارى الامر بالعكس ، منذ زمن بعيد ا انا ارى لاخوة الكتاب الكلدان يريدون تطويع قرار البطريرك بقلمهم وان  يجعلوا من مواققفه تخاف او ان لا تخرج  من منطق الذي هم يفكرون فيه.

قالت:  في البداية اعتبرت أسرتي أنني أمر بمرحلة اضطراب وتقلب في المزاج..  لكن عندنا في الغرب حرية، واذا بلغ الابناء سن الثالثة عشرة فمن حقهم أن يتصرفوا كيفما شاءوا، ومن حقهم أيضا أن يتركوا أهلهم، ولهذا تركوا لي حرية الديانة.

لفهم رأي الكتاب المقدس وما يعلمه بخصوص الجنس علينا أن نعرف الفرق بين الحب والشهوة. الحب يكرّم ويقدّر ويطلب الأفضل للمحبوب، الحب يركز على الطرف الاخر بتضحية وعدم أنانية و عدم هروب من الإلتزام بينما الشهوة تسعى لإستخدام الأشياء أو الناس لإشباع رغباتها وتسديد احتياجاتها ، الشهوة أنانية وذاتية وترفض كل التزام.

 شخصيا كان نوع من التحدي  لي منذ فترة طويلة للبحث والوصول اقرب نقطة من الحقيقة ، قمت بواجبي اتمنى من الذين يعلقون او يكتبون ان يفعلوا نفس الشيء ، ان لا يقتلوا الاحياء من اجل الاسماء والا من اجل لاموات كما هي فلسفة الاخرين؟!!

“والتأمل الجسم التأمل الاباحية اليوغا”

يفيد تشكل الصراعات العصابية “الأوديبية” بشكل خاص في صد المحتويات النفسية المهددة الناجمة عن الرفض و التقليل من القيمة المبكرين. وكل العلاجات النفسية التي تهتم بشكل مكثف ولفترة طويلة بتفسير التورطات الإنسانية اللانهائية والأزمات والاعتلالات المتصدرة، تشكل بأسلوبها هذا خطراً كبيراً يتمثل “بتهذيب” عواقب الأزمات الباكرة، من أجل تمويه عدم الأمن الحياتي الأساسي والسببي. ولابد من الاعتراف أنه لن يتمكن المرء في كثير من الحالات فتح الهلع الباكر على الإطلاق أو لا يجوز له ذلك على الإطلاق، لأن الإطار العلاجي أو الطاقة الموجودة للمعالج لن تكفي، من أجل أن يترك مارد الحياة الباكرة الذي لا يمكن تصوره يصبح مدركاً و يتم تمثله انفعالياً.

شكرا لكلا المداخلتين . نعم نحن بحاجة الى حماية اللغة لا من اجل حماية القومية او العمل السياسي والاحزاب وانما  يجب ان نسخر كل جهودنا من اجل حماية الانسان  الشرقي  ومجتمعه بأية تسمياتنا، حماية الانسان بحسب هويته وتراثه وتقاليده ولغته والاهم  من الكل بديانته المسيحية التي لا زالت دماء ابناء هذا الشعب تسيل منذ الفين سنة لاجل هذا الكنيسة هذه الديانة. فإذن الاولوية ليست للغة وانما للانسان نفسه ومجتمعه وحقوقه  مع ديانته و ان لغته التي الوسيلة الكبرى لمساعتده على البقاء من الذوبان.

اغمضي عيناك والفظي كلييييييممممممم ــــ بعد ثواني رددي الصوت مرة اخرى مع التنفس وسوف تلاحظي ان عقلك اصبح يردد الاسم من دون تدخلك ــ لان عقلك الباطني يعرف الاسم مسبقا بالفطرة ــ عندها سيتوقف عقلك الواعي عن الكلام احتراماً للاسم المقدس ــ

للطاقة كذلك دور أساسي في توجيه الموجات الصادره أثناء الجذب والتخاطر بل هي تلعب ادورا كبيره وهي كذلك تعتبر داعم فعال ومؤثر خفي يستخدم في كل الاوقات التي يتم من خلالها عملية الجذب والتخاطر ، إذاً الطاقة لها انبعاثات كثيره ولها أشكال كبيره وسريعه ولايوجد امامها حاجز معين يجعلها لاتوصل بالسرعه المطلوبه أو بالوقت المناسب … إن للطاقة موجات ذات تأثيرات إيجابي تعطى الإنسان أفكار جديده ذات علاقه مباشره قويه تقوى لديه كثير من جوانب الحياه التي تدفعه الى تطويرها والارتقاء بها الى ابعد الحدود.

أما في عقدة ليليت فإنه يرمز إلى عدم نضج الرجل والمرأة بشكل خاص، الذي نمى عن حاجة مبكرة غير مذللة (للأم). و “آدم” و” حواء” يورثان عدم نضجهما إلى أولادهما، بحيث أنهما يتوقعان بالنسبة لحاجاتهما من الأطفال أكثر مما يكونان قادران على إدراك حاجات طفلهما وإشباعها بقدر ما يستطيعون. وعن عقدة ليليت عند الوالدين تنشأ “الاضطرابات المبكرة” عند الأطفال، والتي يرغبان بشفائها من خلال التورط “الأوديبي”.

وانا دوما اشكره على دوره الريادي في القضية القومية، لكن قضية المصادمة العلنية لم احبذها ممن كان،  وانت تعلم ما حدث خلال ثمان سنوات في ملبورن لكن لحد الان لم نكتب اي حرف واحد في الانترنيت عن هذه الظروف والمشاكل. نحن بحاجة الى قادة مثالين يقبلون عمل التواضع والتحية بصورة مطلقة كي نستيطع نعبر المحنة الكبيرة التي تضربنا من كل الجهات.

لم يتبقى الا ردين على الوصول للعدد 500 اي تقريبا قارب الانتهاء من هذا الجزء حسب قوانين المنتدى، لهذا ساؤجل الحديث عن امور مذهلة وحقائق ستعرفونها لاول مرة عن اشياء متعلقة بالالهة وعلاقات خرافات الطاقة بها ، وربما والله اعلم لم يسبق لاي احد ان اشار اليها من العرب، والفضل يعود للمواقع الاجنبية التي جعلتني اعرف الكثير من الامور، كل ذلك ساتناوله ان شاء الله في الجزء الثالث الذي لن يخلوا بدوره من الفائدة والمتعة، لكنني الان افضل ان اجعل آخر ردودي بالهة فرعونية، فقط تكملة لهذا الجزء لان الاهم هو القادم.

Кроме основной техники динамической медитации на мантре «СО — ХУМ», подробно рассмотренной выше, мы рекомендуем использовать в зависимости от условий вашей работы и настроения дополнительные техники медитативного погружения: 1. Медитация на пламени свечи—подробно разбирается во второй беседе. 2. Медитация на медитативных стихах. Аудиопрограмма, записанная на кассете программы «Ультра-рапид»,

•   فلسفته تتلخص بأن الموجودات كلها واحد، اي من مصدر واحد وان هذا المصدر هو الماء الذي له القابلية ان يتحول من حالات الثلاثة الصلبة والسائلة والغازية. ان النباتات والحيوانات الدقيقة تولد في الرطوبة كل شيء يتكون من الماء، اي لا حياة بدون الماء.

كنت أسخر من هذا الرب العظيم الذي تركني بلا مساعدة خلال كل ما مررت به. أردت أن أخبر رودني عن اكتئابي فقد كنت يائسة واحتجت لشيء ليعينني فلم أكن أنجح في أي من صفوفي وزميلتي في الغرفة سرقت صديقي فقررت أن اكتب له رسالة.

وفي مقدمتها بالطبع القول بأن الأرض هي مركز الكون وان الشمس تدور حولها وليس العكس. وهي مقولة ارسطوطاليسية وبطليموسية كانت الكنيسة المسيحية قد تبنتها وخلعت عليها المشروعية القدسية للدين. وبالتالي فمن يعترض عليها لا يعترض على نظرية علمية من جملة نظريات أخرى وإنما يعترض على الدين ذاته ويعرض نفسه بالتالي للخطر الاعظم. لذلك فعندما سمع ديكارت بإدانة غاليليو من قبل المكتب المقدس في الفاتيكان خاف وسحب كتابه من المطبعة. وكان على وشك أن يعلن آراءه على الملأ من خلال رسالة تشرح نظام العالم الطبيعي وتؤيد نظرية كوبرنيكوس بخصوص دوران الأرض حول الشمس وأشياء أخرى. وقال لأصدقائه الخُلص: لا أريد أن أضحي بطمأنينتي الشخصية من اجل أفكاري. وقد اتهمه البعض بالجبن والتخاذل من جراء ذلك.

رأيت اسم (كيث مور)، فسألت الغريب عنه، فقال: تعرفت على هذا الرجل في بعض الجامعات حيث تقدم ليلقي محاضرة بعنوان (مطابقة علم الأجنة لما في القرآن والسنة)، وقد قدمه مدير الجامعة([102]) بقوله: محاضرنا اليوم هو الأستاذ كيث مور.. وهو أستاذ علم التشريح والأجنة في جامعة تورنتو بكندا، وقد تدرج فيها حتى وصل إلى هذه المرتبة في جامعات عديدة، منها جامعة توينابك في الغرب الكندي حيث كان هناك لمدة 11 سنة، ورأس العديد من الجمعيات الدولية، منها على سبيل المثال جمعية علماء التشريح والأجنة في كندا وأمريكا، ومجلس اتحاد العلوم الحيوية الأخرى، كما انتخب عضواً بالجمعية الطبية الملكية بكندا، والأكاديمية الدولية لعلوم الخلايا، والاتحاد الأمريكي لأطباء التشريح، وعضواً في إتحاد الأمريكتين في التشريح أيضاً، وقد ألف العديد من الكتب، بعض هذه الكتب في مجال التشريح الأكلينكي وعلم الأجنة، وله ثمانية كتب تعتبر مرجعاً لطلاب كليات الطب، وقد ترجمت إلى ست لغات: الإيطالية، والألمانية، والبرتغالية، والإسبانية، واليونانية، والصينية)

يكون عندي اهتمام لشيء وبشدة وفجأة أفقد رغبتي فيه لدرجة أتجاهله .. حتى أهدافي وأحلامي فقدت رغبتي فيها .. مثلا أنا أحب التأليف الروايات وهي من احدى هواياتي المفضلة ولدي الكثير من القصص التي تدور في بالي لكن أشعر بالكسل حتى لكتابتها .. المصيبة عندما يكون لديك كسل من هوايتك حتى !؟!

     الحرب هي العامل الوحيد الذي يوحِّد الجماعة العربية أو المجتمع العربي , و لذا الحروب في عالمنا العربي لا تنتهي. المجتمعات العربية في حالة حرب دائمة. فهي إما في حالة حرب ساخنة حيث يتجسد القتال الفعلي مع الآخر و إما في حالة حرب باردة حيث المجتمع يستعد للحرب الساخنة. لكن لماذا الحروب سائدة بشكل مستمر في عالمنا العربي؟ و لماذا ننتقل من حرب إلى أخرى بلا انقطاع؟ و لماذا يغيب السلم عن عالمنا المشرقي؟ يكمن الجواب في التحليل الاجتماعي للجماعات و المجتمعات العربية. إذا نظرنا إلى الجماعات أو المجتمعات العربية , لن نجد عاملا ً أساسياً قادراً على توحيد الجماعة العربية أو المجتمع العربي سوى الحرب. فمثلا ً , أن تكون لبنانياً أو عراقياً لا يوحِّد اللبنانيين أو العراقيين لأنهم منقسمون إلى طوائف و مذاهب. و أن تكون سُنياً أو شيعياً لا يوحِّد الجماعة السُنية أو الشيعية لأن السُنة كما الشيعة منقسمون. فالسُنة على أربعة مذاهب تاريخية فهُم إما حنبليون و إما شافعيون و إما حنفيون و إما مالكيون بالإضافة إلى التيارات الأصولية كالوهابية و الإخوان المسلمين و الأحزاب السلفية الجديدة. أما الشيعة فعليهم أن يتبعوا إماماً حياً دون سواه , و بذلك ينقسم الشيعة إلى أتباع أئمة أحياء مختلفين. هكذا لا المذهب السُني يوحِّد السُنة و لا المذهب الشيعي يوحِّد الشيعة. على هذا الأساس , لا الهوية الوطنية قادرة على توحيد الجماعة العربية و لا الهوية الدينية أو المذهبية قادرة على ذلك.

دكتور لوسمحت مساعدة بسيطة عند استخدام eftلمسح الافكار السلبية او لتغير المزاج هل اقول انا اختار مسح الافكار السلبية ام اقول عقلي ايجابي ؟وهل عندما اقول انا امسح افكاري السلبية عقلي يفهم ماهي هذه الافكار ؟مع جزيل الشكر

الشاكرات تتكامل مع ريكي في البلدان الغربية. وتتمتع الهيئة الشاكرات السبع الرئيسية، من الجذر (العجان) تصل إلى التاج (الجزء العلوي من الرأس). يتم تنفيذ هذه تأملات يشعر الطاقة فريدة من نوعها داخل الجسم وما حولها. التأمل بانتظام سيتم تنشيط والمحافظة على مستويات الطاقة في الجسم.معظم الناس ممارسة والتأمل في مجموعات خاصة في فئة ريكي على الرغم من أنه يمكنك القيام بذلك في منزلك كل وحدة.إلا من خلال التأمل الشاكرات أكثر، يمكنك أن تعرف الطاقة المولدة وتدفق الطاقة في الجسم.

المسيحيون اجبروا خلال عشرين السنة الاخيرة على الهجرة القسرية. كيف تقرا المستقبل لهم ؟ هل سيضيعون بين الامم والقوميات او الشعوب التي يعيشون بينها؟  ام سوف يعودون الى الوطن يوما ما ويحققون وجودهم ليحصلوا على حقوقهم الانسانية كغيرهم من القوميات الموجودة في وادي الرافدين.

جملة اعجبتني : لو عشت حياتك كأنك في رمضان ستجد الآخرة عيد .. تستحق التأمل♡ لماذا نفوسنا ارتاحت في رمضان ؟؟ لأننا انشغلنا بالغاية التي من أجلها خلقنا .. .. #رمضان #أمل #ارتياح #عيد #غاية #حياة #الاخره #تاق #لايك #جملة #مساء_الورد جملة اعجبتني : لو عشت حياتك كأنك في رمضان ستجد الآخرة عيد ..

” إليكم أيها المفتشون العموميون (حاملي الدرجة 33)، نقول هذا، إنكم تستطيعوا أن تكرروا لإخواننا في الدرجات 30،31، و32، أن الديانة الماسونية يجب أن يحافظ عليها من قبلنا نحن الحاصلين على الدرجات العليا في إطار نقاء المذهب الإبليسي.

املي ان يتم طرح المزيد من المواضيع في هذا المجال و يتم نقدها والحوار حولها  كي يتم  حصول تشبع ثقافي  فيقود في النهاية خلق موقف حازم لدى اغلبية ابناء شعبنا ليقرروا ما يهمهم او يفيد مصلحتهم. وهذا ما حصل قبل الثورة الفرنسية حيث ان الكتاب والشعراء هم من اشعل فيتل الثورة بقصائدهم بعشرات السنوات من يوم وقوعها.

7 – اجراء عملية تجديد في منهاج الدراسي في كلية بابل لطلاب السلك الكهنوتي، لان ما تحتاجه الكنيسة  الان هو الثقافة اللازمة ، فضح الفلسفات والعقائد والهرطقات المادية المعادية و التي تحاول طمر الضمير الانسان و خصوصية وسعادة المجتمع، عن طريق دراسة هذه الفلسفات وهظمها فكريا  ومن ثم نقدها وفضحها بصورة مقنعة للمجتمع . كذلك  يستفاد الكاهن من خلال تدريبه الاهتمام بالفكر والتعمق بالايمان.

4- اننا معروفون اكثر من اي شعب اخر بالتذمر، والنظرة السلبية لاي عمل خارج اطار الذي تعودنا عليه، ولهذا عملية اختراع شيء او ابداع شيء او احتلال موقع سياسي او انجاز عمل جديد مدهش هو خارج قاموس المجتمع . اي ان التقليد قتلنا منذ زمن بعيد واحيانا الخوف. فإنتقادات الاخرين للاتحاد ليست سوى مثل الحجرة التي لا تشرب الماء و لا تترك الماء ان يصل الى الزرع.

اذا مهمة اعادت عقرب الساعة للوراء ليست بسهولة، وان  ردم هذه الهوة امرا عسيرا إن لم يكن مستحيلاً، لان لكل واحد من الاطراف الثلاثة او (الخمسة)  اسبابا للتزمت والتعصب والانغلاق  لا سيما بعد مرور فترة زمنية  طويلة عليها، كذلك بسبب الخوف من ضياع ما هو مقدس عنده.

“وتقنيات التأمل للمبتدئين |التأمل تعريف افصل التأمل”

تؤلف شركة يلو بيرك سينما موسيقى النوم و الدراسة و التركيز و الراحة و التأمل بما في ذلك موسيقى التبت و الموسيقى الشامانية و موسيقى الشفاء و موسيقى ريكي و زين و موسيقى المنتجعات الصحية و التدليك و اليوجا . نستخدم ألات موسيقية متعددة مثل البيانو و الجيتار و الفلوت. ننتج أيضا فيديو موسيقى كلاسيكية للمؤلفين العالميين مثل موزرات و بيتهوفن و باخ.

“In Buddhist tradition, the word ‘meditation’ is equivalent to a word like ‘sports’ in the U.S. It’s a family of activities, not a single thing,” University of Wisconsin neuroscience lab director Richard J. Davidson, Ph.D., told The New York Times. And different meditation practices require different mental skills.

اعتقد انه لا يصح الا الصحيح ولا تستقيم امة و جهة من دون القيم الانسانية والدينية والاخلاقية..فلابد ان تنتهي الفوضى والزوبعة وان يعود الناس الى كيانهم العميق والى جذورهم الدينية والاخلاقية كي يتمكنوا من العيش بسلام وكرامة.

عزيز اشور يجب نحن نفكر في الحاضر كيف نغير موجة التاريخ بأتجاه قضيتنا هناك مئات الاسباب والوقائع كنا نستطيع ان نجعل من الغرب وامريكا ان تتحمل المسؤولية الاخلاقية لما حدث في ارض الاجداد ما بين النهرين لكن انقساماتنا وقصر بصر والانانية والارادة الضعيفة جعلتنا نشك حتى بأنفسنا.

شكرا للمرور والتعليق. واعتقد كل واحد يجب ان يسأل نفسه ما الذي هو فعله كي يحاول ايقاف الاخرين من عملهم أو نشاطهم. كم مرة قلت للاخوة الكلدان الذي يتهموني بالاشورية والتبعية للاستاذ اغاجان بأنني مستقل ولكن لدي تواصل مع الجميع ، لأنني اراه الطريق الوحيد الذي يخدم الكلدان ومن ثم يخدمنا الاخرين جميعا، لكنهم لا يؤمنون ولا يوقفون عملية التخوين والتبعية.

وقد تشرفت باللقاء معه، والاستماع لتلك القصة منه مشافهة، ومما ذكره لي من ذلك قوله: (لقد كانت غرفة صغيرة، ليس فيها أثاث ما عدا سجادة حمراء، ولم يكن ثمة زينة على جدرانها الرمادية، وكانت هناك نافذة صغيرة يتسلّل منها النور … كنا جميعاً في صفوف، وأنا في الصف الثالث، لم أكن أعرف أحداً منهم، كنا ننحني على نحو منتظم فتلامس جباهنا الأرض، وكان الجو هادئاً، وخيم السكون على المكان، نظرت إلى الأمام فإذا شخص يؤمّنا واقفاً تحت النافذة، كان يرتدي عباءة بيضاء … استيقظت من نومي!رأيت هذا الحلم عدة مرات خلال الأعوام العشرة الماضية، وكنت أصحو على أثره مرتاحاً.

فظهرت الحاجة إلى وضع نظام يحافظ على حقوق الافراد وينظم العلاقات بين افراد ذلك المجتمع ، لهذا حينما ندرس تاريخ الديانات نجد لدى جميعها، هناك تركيز كبير على الفرد نفسه كي يتعلم الالتزام بمسؤولياته، لان الفرد هو الوحدة الاساسية والفعالة للمجتمع. في الكتاب المقدس مثلا، نرى هناك تركيز على الفرد لان الشر قد يأتي من تصرفه كنتيجة رغباته او بذور افكاره، لهذا نرى إن الله يخاطب الانسان في وصاياه العشرة التي نقلها موسى على جبل حوريب للشعب العبراني على صيغة النهي ( لا الناهية مثل لا تقتل).

        لم يعد مخفيا نحن نعيش في العصر الذي وصفه به الكاتب الامريكي صاموئيل هامنتجون “صدام الحضارات” او فرنسيس فوكواما “نهاية التاريخ”. ما يمكن ان يلاحظه الانسان، يشبه وضع العالم كقطعة قماش بين ايدي كتلتين كتلتين بشريتين متصارعتين ( شرقية وغربية) كل منهما يسحبها لنفسه دون الاهتمام بتفتت القماش نفسه، الامر ينذر بالخطر على الانسانية جميعها. ففي الشرق المصطلحات الليبرالية والديمقراطية والانسانية والحرية والقانون اصبحت للبعض اطعمة فاسدة، وبالنسبة للمجتمع الغربي لم يعد هناك مجال للعودة الى حياة الكهف والظلام والعبودية وقانون الغابة باي شكل من اشكالها!! هذا الواقع الذي يعيشه العالم طبعا مدفوعا بعوامل المهمة مثل الاقتصاد والفساد الخلقي وانحراف في القيم الدينية كلها تحمل اشارات مشؤومة لمستقبل الانسان والاجيال القادمة.

اهدأ و سيهدأ كل شيء من حولك كيف تريد أن تصل لملامحك الداخلية و أنت منزعج و تفكر في حياة الآخرين ?! كيف تريد الوصول لملامحك الداخلية و أنت غاضب ؟ الملامح الداخلية لا تظهر إلا لفكر هاديء الملامح الداخلية هي معرفتك لذاتك و لمعرفة ماذا تريد .. كلما ازددت وعياً ازددت تألقاً و كلما مارست التأمل … ? اهدأ و سيهدأ كل شيء من حولك ?

لقد استبشر رئيس الكنيسة الشرقية ( النسطورية في حينها) بخبر ظهور ديانة جديدة في الجزيرة العربية، حيث أن  نبيهم  يؤمن بالله ويحسنون الى المسيحيين النصارى. ففضل حكمهم على حكم الفرس بسبب التاريخ الاسود الذي امتاز به ملوكهم من جراء مذابحهم المتكررة للمسيحيين.  ففي زمن الدولة الساسانية (الفارسية) حصلت مذابح  ومجازر كبيرة لأبناء الكنيسة الشرقية، لا سيما في زمن شاهبور الثاني دامت حوالي اربعين سنة( 340-379م)، حيث حكم على القديس مار شمعون برصباعي وعدد كبير من الأساقفة والإكليروس بالموت، ثم ثلاثة بطاركة من الذين خلفوه، وبقت الكنيسة الشرقية طوال أربعين سنة مضطهدة وتعيش في الخفاء. استمر الحكام الذين جاءوا بعد شاهبور على الحكم في التسامح تارة والإضطهاد تارة اخرى، واستمرت الحالة على هذا المنوال لمدة ثلاثة قرون أُخرى من بعده.

اما نحن العراقيين بماذا نفتخر اليوم؟!، ما هي الانجازات التي قام بها سياسيوننا او احزابنا  خلال القرنين الماضيين مقارنة بالشعب والحكومات الفرنسية ؟ او على الاقل منذ  قيام ثورة 14 تموز 1958م غير  تكرار انقلابات  واغتيالات بين السياسيين وظهور احزاب غير وطنية التي قامت بسلب مقدرات الوطن باسم الدستور و الشعب (1).

10-   حين نزلت جيوش الاسلام  حول الموصل، حمل مار امه الارزوني (المتوفي 650م) الارزاق  والميرة لهم، وساعد رئيسهم عبد الله بن المعتم على فتح المدينة.  فيقول المؤرخ ماري بن سليمان في  الصفحة 62 من كتابه (اخبار فطاركة كرسي المشرق) ما نصه : ” وكتب له علي بن ابي طالب عليه السلام كتابا بالوصاة عليه ( مار امه الارزوني) بالنصارى ورعاية ذمتهم ، وكان يظهره لكل من يتولى من رؤساء الجيوش وامرائهم، فيمتثلونه”. 

@vivian_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 … @vivian_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 #photogrid @photogridorg

استاذ اتصلت بمعهد للرفلوكسولوجي ببلجيكا و قيل انهم يدرسونها لمدة 3 سنوات فهل سبب طول مدة الدراسة ناتج عن انهم يدرسون هذا العلم بكل التفاصيل ام هناك امر اخر يدرس عن الرفلكسولوجي بالمقارنة مع الدورة التي تقدمها لنا في يومين ؟. صحيح انت تقدم زبدة هذا العلم لكن فقط اردت استفسارك

لكن ما حصل في العراق وبالاخص في مدينة نينوى التاريخية خلال ثلاثة الاشهر الاخيرة يكاد ان يكون شيئا من الخيال (وان كان لي شخصيا امرا متوقعا منذ زمن بعيد !!). بين ليلة وضحاها تم اجبار سكان مدينة نينوى للهجرة القسرية خلال عشرة ساعات. وحصلت احداث مرعبة ومقفرة في سنجار للاخوة اليزيديين التي  ادمت قلوب كل انسان  يشعر ويعتبر نفسه انسان ! ومن ثم تم تفريغ جميع قرى والبلدات والقصبات المسيحية من كركوك الى فيشخابور بصورة قسرية لم يشهدها التاريخ الا في الجزيرة العربية في القرن الاول من  بعد ظهور الاسلام .

نحن كما قلت نحاول نقل او كشف الحقيقة التي نراها بصورة او اخرى موجود في تعاليم المسيحية، واللاهوتيون الكبار ومجمع الايمان بين حين واخر نراهم يصادقون او يعلنون او يصرحون  او يردون  على الافكار الجديدة الاتية من تطور الحياة ، احيانا بالغاء  واحينا اخرى اتجديد فكرتهم القديمة واحيانا بصد او رد الفكرة الجديدة ان كانت لا تتوافق مع المباديء الايمان المسيحي.

تتصل الفلسفة اتصالاً وثيقًا بمعرفة الذات. وتنطلق هذه الفلسفة من العالم الخارجي أو من العالم الداخلي، من طبيعة الإنسان الفطرية، أي من ذات الإنسان (أتما). وفي سيرها لبلوغ الحقيقة، اهتمت الفلسفة الهندية بحياة الإنسان الداخلية أكثر مما اهتمت بالعالم الخارجي وبالطبيعة المادية. والعلم المادي، على الرغم من تطوره في العصر الذهبي للحضارة الهندية، لم يُعتبَر الطريق الذي يؤدي إلى الحقيقة التي لا توجد إلا في الداخل. فالعقل، وليس الموضوع، يحظى باهتمام الفلسفة الهندية. وهكذا يُعتبَر علم النفس وعلم الأخلاق فرعين للفلسفة؛ وهما بهذه المثابة أهم من العلوم التي تدرس الطبيعة المادية فقط. ولا يعني قولنا هذا إن العقل الهندي تغاضى عن دراسة طبيعة العالم المادي؛ بل على العكس، تفوقت الهند في بحوثها العلمية عمومًا، وفي العلوم الرياضية، كالجبر والفلك والهندسة بخاصة، واشتهرت بتطبيق هذه العلوم الأساسية في مجالات عديدة من النشاط الإنساني، وفي الوقت ذاته، أحرز الفكر الهندي تقدمًا في ميادين علم الحيوان والنبات والطب. لكن الهنود شعروا، منذ وقت طويل جدًّا، بأن روح الإنسان الباطنة هي المفتاح أو السر الوحيد لحقيقته وحقيقة الكون، وهي ذات دلالة أسمى من العالم المادي أو الخارجي.

قال: أجل.. لقد كان شديد الإعجاب بما في القرآن الكريم من نواحي الإعجاز العلمي، وقد قال لي ـ في لقائي معه ـ: (لقد أثارت الجوانب العلمية التي يختص بها القرآن دهشتي العميقة في البداية، فلم أكن أعتقد قط بإمكان اكتشاف عدد كبير إلى هذا الحدّ من الدعاوى الخاصة بموضوعات شديدة التنوع ومطابقته تمامًا للمعارف العلمية الحديثة، وذلك في نصّ كتب منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنًا.. في البداية لم يكن لي أي إيمان بالإسلام.. وقد طرقت دراسة هذه النصوص بروح متحررة من كل حكم مسبق وبموضوعية تامة)([95])

حتى إذا كنا جادين في تحرير أنفسنا والآخرين من المعاناة، علينا أن نكون جادين في تعميق تجربتنا jhāna. كيف، إذن، يمكن أن نتجاوز جود jhāna كتجربة نحن تتعثر في بعض الأحيان إلى غير قصد، وجعلها أكثر من حدثا عاديا في التأمل لدينا؟ الدخول في jhāna أسهل مما تظن. انا ذاهب الى الخطوط العريضة لنهج أنني قد وجدت لتكون مفيدة في زراعة jhāna. قبل أن نبدأ، أفترض أن خارج من ممارسة التأمل لديك تدريب نفسك لتكون أخلاقية إلى حد معقول. بعد كل شيء، كنت أتأمل مع العقل نفسه الذي كنت تحملها في بقية حياتك. ويستند توجهي على التكيف من قائمة التقليدية من العوامل jhāna هذا ما وجدت في suttas (أوائل الكتب المقدسة البوذية). في suttas نجد أن هناك أربعة “العوامل jhāna” وصفها.

لم تتنبّه الولايات المتحدة ، و الدول الغربية الأخرى ، إلى إمكانية اتخاذ الاتحاد السوفييتي التي يتصف قادتها بالعقلية الشيوعية المتشددة ، توجهات علمية خارجة عن هذا المذهب المادي !. و لم تكن حكومة الولايات المتحدة تنظر إلى هذا المجال ( الوسيطي ) باهتمام كبير ، و كانت تسخر من الأبحاث الباراسيكولوجية التي وجدها جوزف راين في منتصف الأربعينات من ذلك القرن و غيرها من دراسات متفرقة هنا و هناك لم تكن بذلك المستوى الذي يخطف اهتمام المسئولين !.

فهل هذه هي النهاية الاخيرة لوجود المسيحيين في الشرق الاوسط ونحن نراقب نيران الحرب الاهلية تتصاعد وتيرتها في سوريا ولبنان ولا سماح الله قد يصل للاردن. انه سؤال للمناقش هل فعلا وصلت مسيحيتنا الى مرحلة غروبها بعدما كانت مهد ولادتها؟؟؟ سؤال نتركه امامكم اخوتنا القراء الاعزاء للتعليق.

أبي وأخي يتمتعوا بنفس الطبع هذا الطبع صفاته: عنيد، لا يسمع إلى إقتراحات تفيده غير أن هو ليس عالم بما هو لمصلحته , يهتم بالغرباء قبل اهتمامه بعائلته نحن لسنا ضد الإهتمام بل اخرين لسمحالله ولكن فليساعدنا أولاً و يتجه إلى الغرباء ثانياً هذا الأمر بديهي لا ؟ تقلب المزاج، العصبية، عدم عرفان الجميل … ستتفضل وتقول لي أنه غير ممكن أن يكون خاليين من الحسنات .سأتناول مشكلتنا مع أخي في باقي كلامي , لأن بعد طيلة سنوات زواج ابي وأمي، سنوات المجهود الدائم قدرت أمي أن تغير من طبع ابي. المشكلة الأن مع أخي في ربيع حياته .. لكنه صعب جداً التعمل معه ومعاشرته في البيت غير أن أمي لم تقصر بشيء .. لكن مع اصدقاؤه فتراه تابعاً له بدون سبب..حتى أنهم يستخفون به وهو قابل وهذا مفهوم نوعاً ما لعدم وفرة الأصدقاء..

جلس (موريس بوكاي) ليلته محدقا بجثمان فرعون ، يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق.. بينما الكتاب المقدس يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه البتة.. وأخذ يقول في نفسه: هل يعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون مصر الذي كان يطارد موسى !؟

A العملية، التي تنطوي على التأمل الديناميكيومن التركيز على الحركات. هذه الطريقة تحظى بشعبية كبيرة بين هؤلاء الناس الذين طوروا الإدراك السمعي والذي يحب الرقص. فمن التحركات الحرة والفردية إلى الموسيقى. وليس من الضروري للتفكير في ما يجب القيام به الحركة، الجسم نفسه يقرر كيفية التحرك. لتحقيق تأثير أقوى، يمكنك الرقص مع عينيك مغلقة أو في الظلام.