“تأملات التأمل للمبتدئين التأمل التجاوزي”

1-   انشاء مركز تعليم مسيحية على مراحل متعددة والذي لا زال مستمر لحد اليوم بل توسع الى اصبح مدرستين Holly child and good Samaritan ، حيث شرع اليوم الاولى من التدريس  في مدلرسة كنيسة سانت مارك في بداية  في منطقة Fawkner نهاية  عام 1994 وكان عدد  الطلاب الحاضرين في اليوم الاول  62 طالبا  تشكيل اربعة صفوف منهم وثمان مدرسين هم (الاب) بولص منكنا، سعيدة يعقوب، يوحنا بيداويد، ميخائيل يعقوب، شاكر دانيال، عيسى اسحق وبشرى قريو، وزينة حنا، وعماد القس ليون. ( ناسف اذا نسينا اي اسم او لم نتذكرهم) .

الاسئلة تجعلك في موقف الهجوم مباغت على الطرف الاخر بصورة غير متوقعة ، ومن جهة قد لا يتوقعها لهذا يجب ان نتطور فكرنا ونتجادل عن حقيقية وضعنا. وليس فقط دراسة كيف نشكل جبهة كلدانية كما حدث ثلاث مرات  وفي كل مرة عند قرب  ايام الانتخابات  ترى كل واحد يعمل ما يشاء ، كل واحد يقود مجموعة ويدخل الانتخابات . عندي شخصيا هذا جهل ، و فوضى بحد ذاتها، بل تهرب من المسؤولية في حماية الهوية الكلدانية.

نحن الذين يظنون انهم مخلصين وموضوعيين لهذه القضية.  يجب نقول الحقيقة ونعلنها كما قلت على السطوح، احد لا يستطيع اخفاء الشمس كي يستطيع اخفاء الحقيقة، وان كان معرفتها يحتاج احيانا بعض الوقت، لكن الحقيقة دوما لم تصبح معروفة وواضحة للعيان امام الناس مالم يكن هناك شهادة او على الاقل اصرار من قبل البعض  للدفاع عنها ،  هكذا ظهرت المدارس الفلسفية والاديان . انا وانت وكل الذين يؤمنون انهم يعرفونها يجب نقلها للاخرين لا سيما في قضية  مهم مثل قضية بقائنا او زوالنا.

دكتور الله يفرحك بما تنصحني لقد اصبحت حياتي جحيم ونفسيتي مدمرة.هل اتقدم لطلب الامراة الاخرى للزواج او اساير زوجتي التي اصبحت لا تطاق. ولست متاكد انها ستقبلني لان هنا في بلدان المغرب العربي شيء مرفوض في المجتمع بالرغم من انه جائز شرعا الا انه يعتبر عيب وفضيحة كبيرة بالنسبة للمراة ان تكون الزوجة الثانية وتاخذ رجل عن زوجته خائف ترفضني واصبح مدمر من الطرفين.عندي ثقة كبيرة فيك ما هو رايك وبما تنصحني الله يعطيك كل خير.

ولو تمَ الاقتراح الذي قدّمتهُ، لكنت اقوم بدور المعارض أولاً، ثم اقوم  بحركة ترمي إلى دراسة الوضع في كنيستي، بدءاً من رؤسائها حتى اصغرالمؤمنين فيها. كلنا نحتاج إلى إصلاح وتغيير وإهتداء جذري ، كفانا من الرياء والكبرياء والمغالطات،  كنيستنا اليوم بأمس الحاجة إلى رعاة صالحين مُتجردين ومتواضعين لا يتوخون سوى الخير والعطاء في كل شيء.

وفي اليونان ومناطق في قارة إفريقيا كما يقول كتاب (ذا فينجر: دليل حركات الاصابع) للكاتب إم جي لوهيد ومات باترسون وإيدي شميدت) فإن بسط راحة اليد مقلوبة لاسفل في وجه شخص تعد إهانة كبيرة تعني (إذهب للجحيم). أما في الخليج فان وضع الاصبع السبابة والوسطى لاسفل ووضع إصبع سبابة اليد الاخرى بينهما تعني (سأمتطيك كما الحمار).

تلا المحاضرة جلسة تدريبية في طريقة التأمل للوصول الى صفاء الذهن. هذا وتطرقت الى طرق التخلص من الطاقات السلبية كالغضب، والحزن، والشراهة، والغيرة، والتوتر، والقلق، والتذمر، وغيرها. وتعزيز الطاقات الإيجابية وانعكاسها على تحقيق الاستشفاء الذاتي وتنظيم حياة الفرد وتحسين صحته الجسدية والنفسية. وتطوير القدرات الإنتاجية ورفع مستوى الأداء والكفاءة العملية من خلال خلق التفكير الايجابي والإبداعي وتفجير الطاقات الكامنة للأفراد ليصبحوا أكثر إنتاجية وسعادة ونفعاً لنفسهم ومجتمعهم.

حينما نقارن مصير الشعوب المنطقة وطموحاتهم وانجازاتهم ووضعهم السياسي مع وضعنا  نحن الكلدان او الاشوريين او السريان، الحقيقة نخجل نقول من نحن؟ نتهرب من الحقيقة، بل نكذب على انفسنا حينما نحن نعرف حقيقة ولا نجهر  او نتعرف بها، حينما نعلم لم يعد لنا جمعيا اي مستقبل اذا بقينا مصرين على هذه الطريقة من التفكير، او الاعتراف بان البقاء لنا هي مسألة وقت، اللوم الكبير الذي يقع على قادتنا السياسيين  اكبر ، لانهم يخفون هذه الحقيقة وهم يدركونها تماما ، وحينما يتحدثون لنا (لا سيما الضيوف التي اتت الى مدينة ملبورن خلال فترة خمس سنوات الماضية) وكاننا من اهل الكهف لا نعرف ما جرى وما يجري، اوما سيجري؟!!

دكتور الصوت الداخلي للانسان من هو ويطابق نفس صوتي؟احيانا يشجعني واحيانا احسه مثلا المسجل يتكلم سريعا ويزعجني وياتي لي با افكار وهمية وبعد دقائق اشعر برجوعي للوعي واقول ماهذه الافكار الغريبة ؟ شكرا جزيلا

من الأسماء التي رأيتها في دفتر الغريب في هذا الفصل اسم (اللورد هدلي)، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا الرجل سليل الأسرة المالكة في بريطانيا، وهو من أغنى البريطانيين، ومن أرفعهم حسبا، درس الهندسة في كامبردج، وقد أسلم وأصدر مجلة (The Islamic renew)، وأصدر كتاب (إيقاظ العرب للإسلام)وكتاب (رجل غربي يصحو فيعتنق الإسلام)، وقد تسمى بعد إسلامه باسم (رحمة الله فاروق)

عرفت هذه المدرسة ايضاً  بالمدرسة الطبيعية، لان مدرسيها العظماء اتخذوا من عناصر الطبيعة مصدراً وسبباً لتفسير وجود الكون ونشاة الحياة فيه. ازيلت هذه المدرسة من الوجود سنة 494 ق م بعد سقوط ساردس بعد تحطم حكم ليديا.

و على هذا، فالجمال رغم تميزه الميتافيزيقي، هو مزيج يصل بين الفكرة العقلانية و الرد الحسي — أي المضمون و الشكل . و هو ليس إلتقاطاً لتجربة نوعية يجتمع فيها المضمون و الشكل على نحو جوهري و تكشف من خلال وحدتهما الجمالية – الميتافيزيقية عن حقيقة الحياة . و الفن حسب هيغل ، هو تعبير حسي عن مضمون مثالي، و لفظة مثالي لا تنسب إلى العمل الفني الناجز الذي يندمج فيه المضمون و الشكل فيتحولان إلى بيان بالسياق المثالي للحياة . لفظة مثالي تنسب ، تحديداً، إلى المضمون قبل تحولاته اللاحقة . يقول هيغل : “مضمون الفن هو الفكرة ، أما شكل عرضها فيقوم في أشكال الحس أو صور المخيلة ” .

فذهب هو ومن لا يرون أهمية للموضوع، وبقينا نحن مجموعة من المهتمين نتجاذب أطراف الحديث، وفي نهايته قامت الطالبة بتوزيع ورقتين علينا كتب فيها تحت عنوان (ماذا يعني لي الإسلام؟)، وفيها ذكرت الدوافع التي دعتها لاعتناق هذا الدين العظيم، ثم بينت ما للحجاب من أهميةوأثر، وشرحت مشاعرها الفياضة صوب هذا الجلباب وغطاء الرأس الذي ترتديه، والذي تسبب بكل هذه الزوبعة.

إن منهج الممارسات اليوغية المتقدمة مصمم للأشخاص الذين أدركوا هذا الأمر و هم مهتمين بالسير بشكل يتم إدارته ذاتياً. لا أحد يستطيع القيام بذلك لنا. إن مصادر الممارسات متوفرة وكثيرة، أن الدعم الجماعي كبير، ومفاهيم التثبيت الذاتي للممارسات لتسهيل التطهير و الانفتاح بشكل تقدمي و آمن تم اختبارها من قبل ألاف الأشخاص الذين سبقونا. انه منهج ناجح. الكثيرون يتقدمون على الطريق وفق مجهودهم من خلال الممارسة مرتين يومياً.

وفي عام 1928 برز في مصر، الشيخ حسن البنا، وأسس حزب الأخوان المسلمين. وفي منتصف القرن العشرين، ظهر سيد قطب، وهو منظر الحركات الجهادية، صاحب كتاب (معالم في الطريق) الذي أدان فيه الحضارة الغربية ودعا إلى الجهاد لقيام حكم إسلامي على غرار الخلافة الراشدية. طالب سيد قطب المسلمين أن ينفضوا عنهم تراكم العصور من التخلف، ويعودوا إلى عصر الصحابة ويسيطروا على العالم من جديد ويعيدوا عصر الخلافة. وكغيره من الإسلاميين المولعين بنظرية المؤامرة، أوعز سيد قطب سقوط الخلافة العثمانية إلى تآمر اليهود في اسطنبول. وكداعية للعنف الجهادي، نعت سيد قطب المسلمين غير المتدينين بالأعداء من الداخل الذين يجب التخلص منهم من أجل تحضير الجبهة الداخلية لمواجهة الغرب الكافر دون التلوث بالأيديولوجية الغربية.

“تسترشد النوم التأمل |والتأمل الموسيقى افصل التأمل”

هذا النظام الديني الذي بلا شك كان و لازال متداخل في حياتنتا الاجتماعية (اليوم مع حياتنا الاقتصادية اكثر ). لان  هؤلاء البابوات عاصروا  هولاكو وجنكيزخان وتيمولنك وعباس الصفوي وسليم ياووز ونادر خان، لم يكن يعيشون في مجتمع ديمقراطي، مدني، عادل، لهم الحرية مثل الذي نعيشه اليوم، وان الطباعة التي غيرت مجرى التاريخ كانت لحد لذلك الوقت لازالت  محدودة. كلها هذا العوامل جعلت الباباوات يتصرفون حسب رسالتهم  ومعرفتهم وبيئتهم.

آراء جـديـدة حـول الرابطة الكـلـدانية الـعـتـيـدة / بقـلم : مايكـل سـيـﭘـي / سـدني

قصيدتك هذه اشببها سرد وتوثيق احداث او اسفار هذا الشعب الممزق المحبط المنقسم روحيا وفكريا وسياسيا لاسباب لسنا بصدد ذكرها الان ، شعب يدرك انه يقترب من النهاية وهو لازال عنيد وعناده الجنوني ربما فيه بعض الفائدة ولكن بلا شك المجنون دائما يقع ، لانه يقيس الامور على غير حقيقتها. وصياحاتك في هذه القصيدة وصياحات غيرك قد تدوي اذان المسؤولين والعقلاء من هذه الامة  الذي هم منقسمين حتى على ارث السماء وحياة الابدية ولكن اتمنى ان لا تكون الفرصة قد فاتت في حينها ؟؟؟!!

سابعا- فقدان الماكنة الاعلامية الصحيحة وطريقة توحيد الصفوف بسبب الانقسام الذي حدث وتسرعهم للجلوس على المقاعد بصورة غير واقعية بدون اجراء مسح واتفاق على الشخصيات المنتخبة( على الرغم من تقديمنا الاقتراحات البناءة لاجراء استفتاء داخلي لاختيار الشخصيات الاكثر الكفؤة والتي لها اكثر خبرة سياسية او التي لها الشعبية الكبيرة والمصدقية.

“لهذا الحل لبقاء هذا الشعب، يكمن في كسر الحواجز المذهبية والقبلية والتسميات والاستعداد للانسلاخ من واقعنا القديم والحالي الى واقع جديد كما تفعل الزواحف حينما تنسلخ من جلودها ، الاستعداد للتضحية وقبول الم  هذه التغيرات التي قد تشمل الحقائق الكنوكريتية في اذهانينا مثل قضية التسمية، والا لنُحضِر الكفن  ولنقيم العزاء على تاريخ وحضارة هذا الشعب الان،  لانه سيموت عاجلا ام اجلا، وستنطفى الشعلة الحضارية والفكرية والانسانية التي حملها ابناء حضارات العراق القديمة بمختلف تسمياتهم  الذين انصهروا في في الكنيسة الشرقية منذ 1900 سنة”.

-بالنسبة للمدرب كان بخيلا في عطائه وكان يميل الى بني جنسه فهو فيليبني وديانته البوذية وبصراحة طاح من عيني بعد ان طلب منه اثنان من المتدربين لديه مقاتلته كنوع من الاختبار فالذي حصل انه كاد ان يسقط ارضا فلما عجز عن فعل شئ قام بضرب احدهم تحت الحزام بالاضافة الى ذلك لم الحظ تطورا ملحوظا في مستواي القتالي وهذا من وجهة نظري دليل على عدم تمكنه من هذه الرياضة

http://mytehranmusic.com/23050/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4.html فراموشی … http://mytehranmusic.com/23050/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4.html

دعوة من المجلس القومي الكلداني في سدني وجمعية الحضارة  الكلدانية في سدني وبتعاون مع عدد كبير من الجمعيات والنوادي القروية الكلدانية وتحت رعاية سيادة المطران جبرائيل كساب راعي ابرشية مار توما للكلدان والاثوريين في استراليا و نيوزلنده تُقام احتفالات بمناسبة اعياد القيامة وعيد راس السنة البابلية الكلدانية.

كنت، وأنا أبحث عن ألمان بين الجرحى في المستشفيات، أحمل سلاحي معدا للاستخدام. وكنت أدقق النظر في وجه من يقابلني، بل وفي يديه. وعندما كانت القامات تتقابل، كان كل شخص يبتعد عن الآخر عائدا الى الخلف، طلبا للامان، وفي بعض الأحيان كانت زوجتي المذعورة تصر على حماية ظهري، فكانت تسير خلفي على مسافة عدة خطوات حاملة في كم ثوبها سكينا حادة.

@[email protected][email protected][email protected][email protected]_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 #photogrid @photogridorg

قال: أجل.. لقد تشرفت بذلك، وقد جمعني معه ـ ومعنا بعض الناس ـ مجلس من المجالس، وقد سأله بعضهم عن قصة إيمانه، فقال: أود أن أبدأ قصتي بما تعرفونه جميعًاً، وهو أن الله قد أستخلفنا في الأرض وأرسل لنا الرسل وآخرهم رسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليهدينا إلى الطريق القويم، وعلى الإنسان أن يلاحظ واجبه نحو هذا الإستخلاف وأن يسعى لتحضير نفسه للحياة الخالدة القادمة فمن تفوته الفرصة الآن لن تأتيه أخرى فلن نعود ثانية حيث يقول القران الكريم:﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ (السجدة: 12-14)، وقال:﴿ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمْ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ﴾ (فاطر: 37)

 اختيار اي شخص من الاكليروس لهذا المنصب ليس شرفا لقبيلته او منطقته او عشريته او قريته بقدر ماهو استعداد ذلك الشخص للتضحية وتحمل المسؤولية والعمل الجاد  الذي سيواجه ، لانه سيتحمل مسؤولية روحية امام الله والمؤمنيين ، الامر الذي همله او يهمله بعض الكُتاب،سيتحمل مسؤولية اخلاقية امام المجتمع المسيحي وغير المسيحي، وهذا ايضا لم يفكر به البعض من استعجل في اخراج امنياته الصبيانة ، وكذلك سيتحمل قرار عن  قضية مستقبل هذه الكنيسة والمؤمنيين فيها وممارستهم للطقوسهم بلغتهم الام، او كمجتمع له وجوده الحاضر والماضي ام سيندمجون مع اللاتين في اقرب وقت ممكن؟!!

“والتأمل الشفاء +أوكلا التأمل”

لا تخطط لأي فكر بأي شكل من الأشكال، لا تبدأ التحدث إلى نفسك، والتأمل – وليس الوقت الذي يمكنك “التفكير في شيء في جو هادئ”. التركيز على التنفس، وتوجيهه هناك، فقط الانتباه المباشر إلى التنفس: يستنشق الزفير، يستنشق الزفير، مدخل الزفير. عندما تلاحظ أن كنت قد بدأت في التفكير في شيء ما، والاهتمام الخاص بك إلى التنفس. لا تفسد عقلك إذا كنت لا تزال تفكر في شيء أو لا يمكنك الاسترخاء تماما. لا تقول “أعتقد مرة أخرى”، “لن أفكر”، “كل شيء، الآن لا أفكار” أو عبارات مماثلة. كنت تبسيط أكثر (كال) مظهر. لا تظهر الأفكار – حسنا. تظهر – جيد جدا.

فكبر المسلمون وواصلوا مسيرتهم حتى نزلوا قرية بالشام تسمى مؤتة، وفيها دارت الحرب، وقاتل المسلمون أعداءهم قتالاً شديدًا، وأخذ زيد بن حارثة يقاتل ومعه راية المسلمين، فاستشهد زيد، فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب، وراح يقاتل في شجاعة حتى استشهد، فأخذ عبد الله الراية، فأحس في نفسه بعض التردد، ولكنه سرعان ما تشجع، وراح يقاتل في شجاعة ويقول:

نعم بالعموم، في حينها كان معظمهم يشتغل  الذي كان يحتاج الى جهد كبير في معامل الخياطة . لكنهم كانوا يقومون بالواجب المطلوب ولحد الان، لكن جاءتنا مساعدات من محسنيين اخرين وعن طريق علاقاتي الشخصية مع اناس متمكنين، كذلك استخدمت الاموال التي جاءت من البيت القديم (البناية القديمة) الذي تم بيعه في دعم بناء كنيستنا سيدة كلدو التي نحن الان فيها. ثم زادت بعض النقود التي استخدمناها في شراء وبناء كنيسة مار توما في منطقة ساغسيل في شمال باريس التي لها قصة طويلة اخرى نتركها الان.

انا مثلك يؤلمني الازدواجية والمزاجية والانتهازية التي يتظاهر بها بعض الكلدان وهم بعيدون عن الحقيقة على الاقل عن القضايا الكلدانية المهمة  مثل انتخابات اقليم كردستان. او ذكرى حادثة مذبحة شهداء  صوريا،  مرت هذه الذكرى مرور سلام في امريكا التي يعيش فيها حوالي 200 الف الى 250 الف كلداني  دون ان يقيموا  ولو امسية شعرية في هذه المناسبة التي تحمل بصمات مجزرة حدثت بشهود اهاليها الناجين منها  والتي هي قضية مهمة ولصالحهم او وثيقة مهمة في يد السياسيين ،  لكن لم يهتم احد بها لانه ليس لديه وقت او لا تقع ضمن رؤيته المستقبلية والتي  بلا شك تعني خطته او حلمه الوهمي.

http://www.akhbarak.net/articles/23649037-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D8%B9%D8%AF-%D9%8A%D9%8F%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85

http://www.lahamag.com/Details/81582/%D8%A5%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%85-%D8%A3%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D9%82%D9%88%D8%A7-%D9%85%D8%A7-%D8%AD%D8%B5%D9%84%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%89-%D9%83%D8%B1%D9%85?s=1

الغريب في القضية هو ان العراقيين الذين كانوا اصحاب اول حضارة انسانية ومشرعي اول  قانون مدني يحافظ على الضعيف من القوي والفقير من الغني والبسيط من الوالي، اليوم انقلب 180 درجة عكس الاتجاه، فبينما  كان العالم يحاول خلال اربعة الاف سنة  الوصول الى تطبيق مفاهيم الانسانية في شريعة جد العراقيين الاول  ( حمورابي) وترقيتها ،  العراقيون الجدد الحاليين  تخلوا  عن هذه الشريعة وتخلوا من القمة الاخلاقية والانسانية  التي كانوا فيها، وفضلوا شريعة ( انا اخي ضد ابن عمي ، وانا ابن عمي ضد الغريب) وكأن العالم يرجع للوراء او عقارب الزمن سارت للوراء من دون يجهد اي من  طلاب اينشتاين لتحقيق نظريته ذو الابعاد الاربعة عمليا.

 انا مثل اي مسيحي اصله من سكان الاقليم  الذي لا يتمنى ان تحصل اي مشكلة او نزاع او سوء تفاهم او صراع  بين ابناء الاقليم، ولا يتمنى ان  يلجأ احد الاطراف الى الطرق غير الشرعية للوصول الى حقه، ولا ان يحصل غُبن في حق اي مواطن ايضا ،  ولا يتمنى ان يتم اطلاق ولو رصاصة واحدة لا في سنة واحدة في العراق او منطقة الاقليم وانما في قرن كامل. ولكن في نفس الوقت كنت اتمنى ان يتم اعطاء الحق للمتضررين والمعتدى عليهم من المسيحيين واليزيديين بدون سبب من اصحاب المحلات والمطاعم والفنادق، اي ان يتم ارجاع الحق لاصحابه في نفس الفترة المتزامنة  الذي فتح هذا الحوار البناء الذي يقوم به السيد بارزاني.

ان اطار هذه المرحلة هو الجهل الانساني الشبه التام بتاريخ ما أو لجسده ولا يمكن ايجاد تحديد تاريخي واضح لهذه المرحلة فهي تأتي حتما قبل ظهور الحضارات المجتمعات البدائية لم تكن أبدا بدائية في الجنس فكل شيء يشير الى أن الجنس هو ما كانت تدور حوله الحياة الدينية لذلك فالمرحلة التي ندرسها هي مرحلة نظرية لا يمكن أن تكون خطوة في حد ذاتها بمفهوم من – إلى وعلينا دائما أن نتذكر التاريخ لا يذكر لنا الا بقايا التجمعات التي تمكنت أن تترك أثرا وهذه مجتمعات متطورة جدا لذلك فإن هذه المرحلة هي بالأساس مرحلة العصور ما قبل الحجرية.

موسيقى المذاكرة للتركيز, موسيقى التخلص من الضغوط, المذاكرة, الراحة, ☯161 – موسيقى شركة يلو بيرك سينما أفضل موسيقى تساعدك على الراحة و النوم الهادئ العميق. تساعد موسيقتنا الهادئة على التخلص من الضغوط اليومية و الحد من القلق و تساعدك على الإستمتاع بالأحلام الجميلة. نستخدم صوت موج البحر فى تأليف الموسيقى لمساعدتك فى الراحة و النوم الهادئ . يمكن الإستمتاع بالموسيقى فى الخلفية خلال اليوم أو فى التأمل أو الراحة أو للحظات الإستمتاع و النوم. إستمتع بالموسيقى الهادئة و النوم الهادئ المريح.

المادة رهيبة. لقد أعطيت التأمل بضع طلقات قبل واستقالوا دائما. أود أن أقول أن هذا الصباح بدأت مرة أخرى، و 10 دقيقة، وكان اليوم يوم رائع. لم يشعر بأي توتر ولا ضغط فقط وضوح النقي والهدوء. بالتأكيد التخطيط على جعل هذه العادة اليومية، وأنها تعمل! شكرا لهذه المادة

على اية حال اي  بارك الله جهودكم وجهود كل الكوادر التي عملت في اقامت  هذا المهرجان الكبير الذي بالحق فرحنا كثيرا لانه يذكرنا ايام التي كنا نقيم محاضرات  واللقاءات مشتركة بين كنائس منطقة بغداد الجديدة  مار توما الرسول ومار كوركيس ومار ايليا  وكنيسة الصعود وغيرها من الكنائس مثل (محاضرة سيدنا بولص دحدح مطران اللاتين  في ربيع سنة 1986 حول الثالوث الاقدس) كذلك ذكرتمونا باصدقائنا من ابناء خورنة مار ايليا الحيري ومسؤولي الاخويات والتعليم المسيحي من امثال  الاخ نبيل ( موجود في المانيا الان) وخالد وابتسام و باسم وغيرهم. وفي الاخير لا نتسطيع ان ننسى الاب  المرحوم الاب فيليب هيلايي الذي ترك اثارا لا تمحو من وجدان الشبيبة  كنيسة المنطقة في تلك الايام من خلال تعليمه الانغام الموسقية والحانها لهم.

اخترت الكتابة باللغة الفرنسية لعدة أسباب، أولا لاني أتقن اللغة الفرنسية، أتقن مفرداتها وتعابيرها. لقد درست عند الآباء والدومنيكان في الموصل وكانت باللغة الفرنسية، لكن هذا لا يعني اني لا اكتب بعض الاشياء  باللغة العربية وباللغات الأخرى.

هذا التأليه المزيف للسلطان وسلطته هو الذي يحد من تطور العقل وتقدم المجتمعات الشرقية و تمنعهم من تغير بعص عاداتهم وبعض قيمهم القديمة نتيجة الضرورة الزمنية الاتية من تطور البيئة والمجتمع وحاجات الذات العصرية لها.ان افراد المؤسسات الانفة الذكر في الدول العالم الثالث عاجزين في اداء مهماتهم بصورة المطلوبة وكثير منهم يصبحون شهداء لانهم يسلطون الاضواء على المجرميين الحقيقيين من خلال تقاريرهم ومقالاتهم .

يا فادي , انت تعرف بان لا إله إلا الله وإن محمد رسول الله , وانت تعلم بإن صوت كلمة كليم له ترددات تغذي نواة الخلية العصبية المركزية , وانت تردد هذا الصوت لإنه مفيد ليس إلا . انت لا تعبد هذا الصوت او إنك تقوم بشعائر له او قربان .

المنتج والمخرج اياد الخزوز والنجم يوسف الخال . #سمرقند أيقونة الدراما التاريخية ! لمزيد من الصور وقراءة المقال حول المسلسل والابطال ادخل الرابط التالي الموجود في البايو : http://m.layalina.com/content/-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF-%D8%A3%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D9%81%D9%87%D8%AF%D8%8C-%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%8C-%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%8C-%D8%A3%D9%85%D9%84-%D8%A8%D9%88%D8%B4%D9%88%D8%B4%D8%A9-%D9%88%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7-%D8%B5%D8%A8%D8%B1%D9%8A-198602 … المنتج والمخرج اياد الخزوز والنجم يوسف الخال .

http://www.mc-doualiya.com/programs/bloggeuses-mcd/20171004-%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A8-%D8%B5%D8%A8%D8%AD-%D9%85%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A9-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9-%D8%AE%D8%B5%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84-%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%84%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9

في كل دولة يجب ان تعمل اربعة مؤسسات مختلفة منفصلة من بعضها تماما بحرية وصلاحية دستورية وحماية قانونية. هذه المؤسسات هي سلطة التشريع( البرلمان) وسلطة التنفيد ( الوزارة) والقضاء ( المحاكم وقضاتها ) واعلام الحر ( الصحافة ووسائل الاعلام) .

تعلم كيفية التأمل وتطوير ممارسة التأمل العادية ليس من الضروري أن يكون صعبا. نعم، يمكن التأمل يبدو صعبا في البداية وتعلم كيفية السيطرة على عقلك يمكن أن يشكل تحديا، ولكن التأمل لبضع دقائق فقط في اليوم يمكن أن تساعدك على الحد بشكل كبير من التوتر، وتحسين صحتك الجسدية والعقلية، وتعظيم قدرتك على التركيز وزيادة الإنتاجية.

أما نفي وراثة الخطيئة وذنوب البشر، فقد شكل لي أهمية قصوى، لانه يفرغ التعاليم المسيحية من عدة عناصر جوهرية، مثل: ضرورة الخلاص، التجسيد، الثالوث، والموت على سبيل التضحية. وبدا لي ان تصور فشل الله في خلقه، وعدم قدرته على تغيير ذلك الا بانجاب ابن والتضحية به ـ أي أن الله يتعذب من أجل الإنسانية ـ أمر فظيع ومروع، بل وتجديف وإهانة بالغة.

دانلود آهنگ جدید عماد طالب زاده به نام نا محدود #دانلودآهنگ #موزیک #دانلود_موزیک #دانلود_آهنگ_جدید #آهنگ #اهنگ #موسیقی #دانلودموزیک #آهنگ_جدید #music #song دانلود از لینک زیر : http://behmusic.com/49730/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d8%a2%d9%87%d9%86%da%af-%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%af-%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8-%d8%b2%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%86%d8%a7-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af/ دانلود آهنگ جدید عماد طالب زاده به نام نا محدود

تاسعا- بالنسبة لعلم الرياضيات والهندسة  يقال هو اول من ادخل فكرة مربع الرقم او مكعب الرقم ، لكن اشهر انجاز هندسي له، كانت القاعدة الرياضية المعروفة بأسمه  وهي قاعدة فيتاغورس (مساحة المربع المنشأ على الوتر تساوي مساحة  المربعين المنشئيين على الضلعين الاخرين في  مثلث الزاوية القائمة)  وان كانت هذه القاعددة مكتشفة في بابل عاصمة حضارة وادي الرافدين قبل ذلك بتسمع سنة.

Made with @nocrop_rc #rcnocrop http://www.the-greatnews.com/showthread.php?1201-%D8%A7%D8%AA%D9%91%D8%A8%D8%B9%D8%AA%D9%85-%D8%A3%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%B1%D9%8D-%D9%88%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8D-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%A8%D9%91-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%A3%D9%86%D9%91%D9%87-%D9%8A%D8%A4%D9%8A%D9%91%D8%AF-%D8%A8%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AC%D8%A7%D9%84 #المسيح_الدجال … Made with @nocrop_rc #rcnocrop

خطر بزرگ از بیخ تراشیدن برنامه ی مفید هسته ای ایران نیست ،بلکه پذیرش پروتکل الحاقی است که در حقیقت استقلال و امنیت کشور را با خطر جدی مواجه می کند؛ اما آیا آقای ظریف یا دکتر روحانی از این مسایل بی خبرند؟؟؟ آیا عنوان کردن این نکته توسط بنده آن هم از سر دلسوزی باید با وارد کردن اتهامات بی پایه و اساس همراه می شد؟؟ به نظر بنده آنها از همه نسبت به این مسایل آگاهترند اما با توافق اولیه میخواستند توپ مخالف با این توافق را در زمین مجلس یا رهبری بیندازند،چون عامه ی مردم بر این باورند که اگر توافق بشود حالا هر چه هم که باشد همه چیز حل می شود بنابراین آنها میخواهند به دو هدفشان برسند:

و نفتيس هو النطق الاغريقى للاسم المصرى الأصيل “نبت – حت” و معناها “ست الدار” , و الدار هنا ليست بيت الانسان على الأرض , و لكن المقصود هنا الكون أو عالم السماء , و خاصة ما خفى من عالم السماء , أى عالم الباطن السماوى .

وصار الفن الاسلامي لي وطنا جماليا، مثلما كان الباليه الكلاسيكي من قبل، وأصبحت ارى الاعمال الفنية للعصور: الاغريقي والروماني والقوطي، ولعصر النهضة والروكوكو مثيرة، وعريقة، واصيلة، بل وعبقرية، ولكنها لا تنفذ الى داخلي، ولا تحرك عواطفي ولا مشاعري.

وأسئلة أخرى كثيرة بدأت أبحث لها عن إجابة، وكان اعتناق عقائد شرق أسيا سائداً في ذلك الوقت، فبدأت أقرأ في هذه المعتقدات، وبدأت لأول مرة أفكر في الموت وأدركت أن الأرواح ستنتقل لحياة أخرى، ولن تقتصر على هذه الحياة‍‍‍‍‍، وشعرت آنذاك أني على بداية طريق الهداية، فبدأت أكتسب عادات روحانية مثل التفكر والتأمل وأصبحت نباتياً كي تسمو نفسي وأساعدها على الصفاء الروحي، وأصبحت أؤمن بقوة السلام النفسي وأتأمل الزهور.. ولكن أهم ما توصلت إليه في هذه المرحلة هو إدراكي أني لست جسدا فقط.

لنناقش يا اخي جاك ماهي عوامل القوة التي تساعد على بقاء اي شعب؟ اليس العدد والارض والثقافة؟ نحن لا نقبل حتى الاعتراف بهذه الحقائق التي حكمت مصير الشعوب والقبائل والتجمعات الانسانية منذ بدء التاريخ وكأننا فعلا اليوم خرجنا من الكهف ولم يكن اجدادنا اصحاب اعظم واعرق واقدم حضارة في التاريخ  حتى مسيحيتنا لا توافق على تصرفنا بهذه الطريقة.

إزالة التأمل برامج السلبية تساعدفي تحقيق النجاح والازدهار. خلال التأمل، ويتلقى الفرد من الكون من الطاقة الإيجابية ونقية، والذي يؤثر على حياتهم والأشكال العالم لشخص ما. هذا التأمل، مثل معظم الآخرين، ويلتزم أن يكون في أقل الاتصال مع البيئة في غرفة مضاءة بشكل خافت. وضع أفضل لاتخاذ مفتوح واليدين والقدمين لا يعبرون، ولكن في نفس الوقت من أجل الجلوس بشكل مريح، بطبيعة الحال. ومن المهم أنه في حين أن لا أحد يهتم التأمل البشري، على أن تكون هذه هي الوقت والمكان المناسبين.

(كما أن الإسلام قد صلح منذ نشأته لجميع الشعوب والأجناس فهو صالح كذلك لكل أنواع العقليات وجميع درجات المدنيات.. وبينما تجد الإسلام يهيج من نفسه الرجل العملي في أسواق لندن حيث مبدأ القوم (الوقت من ذهب) إذ هو يأخذ بلب ذلك الفيلسوف الروحاني، وكما يتقبله عن رضا ذلك الشرقي ذو التأملات.. إذ يهواه ذلك الغربي الذي أفناه الفن وتملكه الشعر)([82])

كانت العودة إلى التقارير الطبية مهمة لدراسته ، خاصة إذا ادعى أحد الأطفال بأنه قد تعرّض للقتل في حياته السابقة . و لاحظ ستيفنسون ظهور توحيمة أو وشمة في جسم بعض الأطفال الذين تعرّضوا في حياتهم السابقة للقتل العنيف . و ناسب وجود العلامات على أجسامهم في نفس مكان غرس السكين أو الرصاصة أو غيرها من مسببات القتل .

قال آخر: أما من خالف ذلك وقدم الله ورسوله على من سواه، فقد أثنى الله عليه بقوله:﴿ لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْأِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (المجادلة:22)

الفكرة الرئيسية ل #اليوم_الخامس : . ” أنا مصدر شفائي الداخلي الخاص ” . #تامل_التخلص_من_الوزن_الزائد #مجموعة_حياة #ديباك_تشوبرا #اوبرا_وينفري #التامل #اليوم_الخامس #تامل_معنا #حياة_افضل #الرابط_بالبايو الفكرة الرئيسية ل #اليوم_الخامس : .

“والتأمل التأمل التعالي التجاوزي |أشتانغا اليوغا،”

إن الهبوط إلى التصورات الشعبية أمر محمود حقاً، إذا تيسر قبل ذلك أن نرتفع إلى مبادئ العقل الخالص ونبلغ من ذلك مبلغاً يرضينا إرضاءً تاماً. ومعنى هذاأن نؤسس مذهب الأخلاق أولاً على الميتافيزيقا، فإذا رسخ بنيانها عمدنا بعد ذلك تيسيرها بالتناول الشعبي. أما أن نسمح بذلك منذ البحث الأول، الذي تتوقف عليه صحة المبادئ، فأمر بالغ الخلف والاستحالة. إن الأمر لا يقتصر على أن هذه العملة لن تستطيع أن تزعم لنفسها شرف فلسفة شعبية حقيقية فحسب، وهو شرف نادر عزيز المنال، إذ ليس من الفن في شيء أن يكون الإنسان مفهوماً لعامة الناس حين يضحي بكل عمق في التفكير؛ بل إنه لن ينتج عنها غير خليط يثير الاشمئزاز، خليط من الملاحظات التي التقطت باليمين والشمال و من مبادئ أنصاف العقول، يرتع فيه أصحاب العقول الضحلة، وينعمون، لآنهم يحتاجون إليه في هذرهم اليومي، ولا يجد فيه ذوو البصيرة إلا الاضطراب الذي لا يملكون في سخطهم عليه وعجزهم مع ذلك عن حماية أنفسهم منه إلا أن يحولوا أعينهم عنه؛ و إذا كان هناك فلاسفة ينفذون بأبصارهم خلال هذا السراب الخادع فإنهم لا يجدون مع ذلك من يصغى إليهم إلا قليلاً، حين يحذرون بعض الوقت من الشهبية المزعومة ويتبينون أنه لا يتسنى للإنسان أن يكون شعبياً بحق حتى يحصل أنظاراً معينة ويصل إلى آراء محددة)

لاقت المحاضرة تفاعلاً ايجابياً من الحضور الذين أثنوا على حرص وزارة التنمية الاجتماعية على تنفيذ مثل هذه الفعاليات التي تتناول جوانب الصحة النفسية لحياة الفرد. والتي من شانها تساهم في نشر الوعي الصحي. .

وقد رغبه هذا السبق القرآني في المزيد.. وقد ازداد اندهاشه عندما وجد القرآن يصف الماضي كيف بدأ، وخلق الأرض كيف بدأ، وخلق السماء، وكيف خرجت المياه من باطن الأرض، وكيف أُرسيت الجبال، وكيف خرجت النباتات.. وغيرها كثير.

استطاعت هذه الفتاة أن تتذكّر 120 حقيقة أو حادثة أو موقف حصل في حياتها السابقة ! و كان اسمها ” ماريا دي أوليفيرا ” صديقة والدتها الحالية ! هذه الصديقة قالت لوالدة الفتاة أثناء موتها على سرير المرض بأنها سوف تخلق عندها و تصبح ابنتها !.

مع بطاقة بريدية التأمل، يمكن للمصوت الاستماع إلى جميع الأصوات التي تصل أذنيه، أو رؤية وزن أصغر تفاصيل الكائن الذي هو أمامه في الوقت الراهن. حفل الفخار الصيني الشهير هو واحد من أصناف من تأملات مفتوحة، عندما ينفذ التأمل كل حركة مع وعي كامل من معناها وأهميتها في الطقوس العامة للحفل.

@[email protected][email protected][email protected][email protected][email protected][email protected]_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 #photogrid @photogridorg

بعد كل هذا، ان لم تلاحظ توازن داخلي، خذ بعين الاعتبار التراجع قليلاً بوقتك المكرس للتأمل لفترة، محافظاً على تنفس السنسلة في المستوى ذاته، الا اذا كان تنفس السنسلة يضيف لاتوازن. ليس من المفترض به ذلك، ولكن كل شيء ممكن. إكتشف إن كان بإمكانك إيجاد نمط يشمل فقط البراناياما والتأمل حيث تخرج منه الى نشاطاتك اليومية وانت تشعر بالراحة، مع حدة أقل في ما يتعلق بالعوارض التي انت قد وصفتها. إنطلاقاً من تلك المنصة المستقرة، بإمكانك أن تبدأ في إضافة الاشياء، خطوة تليها خطوة.

9- فتح باب المشاركة امام ابناء الكنيسة من المثقفين والسياسيين والقوميين  لابداء رايهم في تقرير مصير الكنيسة عن طريق مشاركتهم في المؤتمرات الدينية ( سينودس) والثقافي والاجتماعية ، دعم عملهم من اجل اعلاء شأن ابناء هذه الكنيسة في جميع المحافل  المحلية والوطنية و الدولية، وتأيده مطاليبهم الانسانية بحقهم في الوجود، حضور المؤتمرات القومية وابداء رأيهم في القضايا المصيرية وبقوة وبصوت واحد.

وهنا أود توضيح مسألة لم يشر إليها المؤلف وهي، أن فقهاء الشيعة، رغم إبقائهم باب الاجتهاد مفتوحاً، إلا إنهم نادراً ما يستخدمونه بشكل فعال، أو يجرون أي تغيير يذكر، وذلك خوفاً من العامة، لأن وارداتهم المالية تأتي من العوام، وليس من الحكومات كما في حالة رجال الدين السنة.

رجائي ان تكون مهمتنا جميعا  دائما بموجب وصية المسيح، وهي ان لايفكر كل واحد منا لحاله وكأنه يبحث عن خلاص مصيره لوحده ولا يهمه مصير الاخرين ، او  كل مجموعة تفكر لحالها، او كل كنيسة فرعية او مذهب يفكرون  لحالهم، الكنيسة  ولاهوتها ككل  تحتاج الى التجديد نعم  ، لا بل يجب ان يحدث ذلك قريبا .  ولكن يجب ان نكون حذرين من التجديد طي لانقلع  الجوهر، بدون توحدنا بروح وايمان مسيحي وروح انسانية ، حقيقة  انا اشعر لا فقط الكنيسة في خطر بل المسيحية نفسها ي خطر.

واعتماد على المعارف أو المعلومات المختزنة لدى الشخص تقرر اللوزة المخيّة كيف يجب على الشخص أن يستجيب فكرياً وعملياً وانفعالياً , مثلا : بالخوف ( لرؤية لص ) أو بالشهوة ( لرؤية محب ) أو باللامبالاة ( لرؤية شيء تافه ) . وتتدفق الرسائل من اللوزة المخيّة إلى باقي أجزاء المنظومة العصبية المستقلة , التي تهيئ الجسم للعمل المناسب . فإن كان الشخص يواجه لصاً على سبيل المثال , فستزداد سرعة نبضات قلبه و سيتعرق جسده ليبرد الحرارة الناجمة عن الجهد العضلي , ومن ثم يرتجع ( تحدث تغذية عكسية ) تيقّظ المنظومة المستقلة إلى الدماغ , مضخماً الاستجابة الانفعالية . ومع الزمن تنشئ اللوزة ( الأميجدالا ) المخيّة منظراً عاماً بارزاً , خريطة تبين تفصيلات الدلائل الانفعالية لكل شيء في بيئة الشخص .

مدخل: لم يكن للجنس تاريخ قبل مئة عام وانما كان للجنس فقط أسرار ولم يدخل الجنس أبدا التاريخ أيضا قبل اقتحام عصابات علم النفس عليه خلوته. ظل الجنس أسيرا لرؤية دينية قاسية وحادة وغالبا متوترة ولرؤية شعبية ظامئة وخائفة. لكن علوم القرن التاسع عشر الانسانية عرت الانسان تماما أمام قدره في رؤية أعضائه جميعا وبدأ المد العلمي يغزو شيئا فشيئا ذلك العالم المظلم ولم يلبث أن أتى فرويد وأنهى فترة الانبهار بنظريات حاسمة ومعقولة – بالنسبة للعقل في أواخر الثورة الصناعية أي العقل الذي آمن نهائيا أن الدين صناعة انسانية وأن الانسان في الطريق الصحيح لفهم كل شيء وأن كل شيء له مفتاح سحري في نظرية ما – وتراكمت بعده النظريات والتخمينات وتدافعت العلوم الأخرى في التشريح والتفسير فكانت اضافات الأنتروبولوجيين وعلماء الاجتماع وعلماء البيولوجيا و وأخيرا دخل الساحة وبكل حماسة المراهقين علم الوراثة وصار للجنس مع مطلع الألفية الثالثة للميلاد تاريخ عمره وهذا بفضل الانتروبولوجيا أكثر من 40 ألف عام.

بل إن الله تعالى نهى المؤمنين عن كل سلوك لا ينسجم مع الأدب مع رسوله، فقال:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا ﴾ (البقرة: 104).. وقال:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2) إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (3) إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (4) وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) ﴾ (الحجرات)

لذلك، لقد تم قراءة هذه الوظائف ولدي بعض الأسئلة. أولا، أنا يمكن أن تتصل معك تماما حول كيفية العقل المبتدئين يجعل من السهل التسلل الى الدول هناء. عندما بدأت لأول مرة التأمل، وأنا أتذكر جيدا كيف بسرعة بدأت بعد هذا &# 8211؛ بصراحة تامة &# 8211؛ شعور مخيف من المتعة المطلقة. كان مخيفا لأنه لم أخض تجربة ذلك من قبل … لذلك، عندما بدأ يحدث، وجهت غريزي ظهر من الخوف من المجهول. على مدى السنوات الخمس الماضية، لقد تعلمت الكثير عن التأمل، وأنا أفعل ذلك بشكل أكثر انتظاما … كلما كان ذلك ممكنا. ولكن أنا لم يكن لديه هذا الشعور النعيم مرة أخرى &# 8211؛ وأعتقد أنه كان لأنه كان “علم التأمل ونسوا كيفية مجرد أنها تجربة من دون أي من التوقعات كان لي من ما كنت قد علمت.

“والتأمل للتأمل الصباح النوم -بيكرام اليوغا”

اذكرك  ما قاله الوزير الروسي للوزير القطري في احدى جلسات المناقشة عن الوضع في سوريا قبل اكثر من عشرة اشهر او سنة حينما بدات قطر تتحدث وكانها دولة عظيمة لها عضوية في الامم المتحدة. فقال له:” عود الى حجمك، واعرف مع من تتحدث!!؟؟”

مثال ذلك الحاجة إلى الشعور بان الفرد يحتل مركزا مرموقا بين الآخرين.. أو الشعور انه أفضل من الآخرين.. فقد تدفع مثل هذه الحاجة الفرد إلى تقوية هذا الاتجاه العنصري حيث يتيح له الفرصة لاحتقار البعض و التعالي عليهم و اشبع حاجته إلى الشعور بأنه أفضل منهم .. وهذا الاتجاه نلاحظه بشكل واقعي و يومي فتعامل الغني أو صاحب السلطة مع الآخرين تكون في هذا الإطار .. فهو يفرض سيطرته المتعجرفة و يشعر إن في ذلك إرضاء لغروره و مكانته الاجتماعية و المادية.. وهذا يعتبر مرض اجتماعي ليس الجميع ذو السلطة و النفوذ لديهم ذات الطابع يختلف ذلك من بيئة إلى أخرى فالكثير من الأحيان نجد إن الشخص الذي كان يعاني من معيشة صعبة و ثم تفتحت له أبواب الشهرة و السلطة و المال نجده قد تحول إلى شخص متعجرف عنصري يرى من هم اقل منه أنهم حقراء لا يصون شئ .. و مثال على ذلك احتقار الفرد لأهله الفقراء عند وصوله إلى مرتبة اجتماعية مرموقة إلى درجة انه عندما يتزوج من ذات شان و مركز لا يقوم بدعوة عائلته الفقيرة فهو يتبرأ من إي شئ يصله بماضيه الفقير .. و كأنه بغناه أتولد من جديد .. و كله هذا يعود إلى مركب النقص المخزون في باطن شعوره..

ثم حدثني الفتى عن لجوئه إلى الإنجيل ليبحث فيه عن السكينة والهداية والهدوء فيكتشف أنه محرف، وأن القرآن الكريم هو كتاب الله حقًا، هو الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، قال: فالإنجيل عندما طالعته وجدته كتابًا كأي كتاب يؤلف في سيرة شخص أو عظيم حيث تطالعك أخبار عن المسيح الذي يأكل والمسيح الذي يشرب والمسيح الذي يموت والمسيح الذي يقوم من الذي يتحدث بهذه الأخبار؟ هل هو الله؟أم هو المسيح ؟! 

وهي معالجة نفسية مأخوذة من تطبيقات الأديان الشرقية القائمة على أهمية تجاوز الإنسان لكل ما يشعره بمحدوديته ويطلق خياله وينسيه واقعه ويجعله يستمد ما يعتقدونه من “الطاقة الكونية” ويسمونها (البرانا) أو (الهو) ويدخلها في جوفه ليتجاوز بها خصائص الإنسان العادي .

يقول علماء الفيزياء أن نسبة الخلايا العاملة فى الحمض النووى البشرى هى فقط 3% و أن ال97% المتبقية منه خاملة و غير عاملة و هى ما يطلق عليه العلماء اسم “Junk DNA” . هذا المصطلح لا يعبر عن وظيفة ال 97% من الحمض النووى للانسان بقدر ما يعبر عن جهل العلماء بوظيفته و أنهم الى هذه اللحظة لم يكتشفوا كل أسراره . فما هى يا ترى وظيفة ال 97% من الحمض النووى البشرى التى لا يعلمها علماء الفيزياء .

منذ المجمع المسكوني الثاني الذي مره عليه نصف قرن، المسيحيين من الاكليروس والمؤمنيين منقسيمن بين اطروحاته ، فالبعض قال  إنها متقدم جدا عن عصرها ، فلم يقبلها بسهولة لانه لم يكن متعود عليها لهذا لم يطبقها في ابرشيته،  والبعض رأها متأخرة جدا،  فيطالب بمجمع مسكوني جديد الان كي يعالج قضايا جوهرية مثل كهنوت النساء وزواج الكهنة وحوار المسكوني وحوار الاديان.

فقررت دول الحلفاء اقامت جسر  جوي لنقل الامدادات والمساعدات واتخذ قرار في مجلس الامن بإقامة المنطقة الامنة لهم فوق خطا 38 الدولي. ومنذ ذلك الحين، كان الاكراد مع الاقليات يعيشون بأمان على الرغم  صعوبة الحياة  من جراء حصار الاقتصادي على العراق.

        ثم اصبحت هذه الشروط ملزمة لكل دولة تنظم لجميعة الامم المتحدة، الامر الذي ادى الى ظهور انظمة ديمقراطية حقيقة في بلدان الغربية، واخذ القانون يأخذ مجراه في كثير من الدول لحد الان. ثم تطور فكر الانسان الى الاهتمام بالحيوان فظهرت حركات عالمية تدعوا الى حماية الحيوان لاسيما المهددة بالانقراض ونجحت فعلا في تحقيق هدفها.

 لكن مع هذا نستطيع نقول لم تحقق كل الطموحات  لا سيما وجود الفساد والتبعية والواسطات وغيرها من الامور التي هي منغرسة في طبيعة الشرقيين و الموجودة في دول المنطقة  الى حد العظم،  نتمنى ان يستطيع قادة الحكومة في الاقليم و القادة السياسيين والمثقفين واعضاء جميع الاحزاب القضاء على هذه المظاهر غير الطبيعية وغير الانسانية وتحقيق العدالة ويتم تطبيق القانون على الجميع، دون اي تمييز على اساس ديني او حزبي او قبلي او بهديني او صوراني او قومي . ان يكن فوق الجميع القانون واحد من دون استثناء.

بالنسبة للاخوة الاشوريين ما سمعته مرارا من بعضهم شخصيا هو علاقتنا بالكاثوليك وروما ممكن تؤدي الى ضياغ الهوية الاشورية ايضا بالنسبة له. فالاختلاف ليس في القضايا اللاهوتية وانما في القضايا القومية والمصيرية للمجتمع مثل اللغة والوطن وحماية الارث التاريخي لهم.

يشير التونسي “الحبيب الإمام” في كتابه الجديد” الاقتصاد الثقافي”على أن نصيب الوطن العربي من الكتب هو 0.7%من مجمل الكتب الجديدة الصادرة في العالم سنويا . . تقول منظمة اليونيسكو : على الإنسان أن يقرأ 22 كتاباً في السنة حتى يكون منتمياً لهذا العصر. كما أكد الباحث أن نسبة الصحف في الوطن العربي لا تتعدى1.52% من صحف العالم، علماً بأن سكان الوطن العربي يشكلون أكثر من 4.4 % من سكان العالم، وإن حصة الإنسان العربي من الكتب الجديدة التي تصدر في الوطن العربي سنوياً لا تتعدى ربع كتابٍ في السنة.يصدر في أوربا لكل مليون شخص 584 كتاباً جديداً في السنة وفي أمريكا 212 كتاباً جديداً في السنة، بينما في الوطن العربي لا يتجاوز 30 كتاباً جديداً سنويا لكل مليون عربي. ناهيك عن الاختلاف في النوعية وعدد النسخ ومستوى كل كتاب بين الدول المتقدمة والوطن العربي وأن نصيب المواطن العربي من الإنفاق على التعليم لا يتجاوز 340 دولار في السنة ، بينما يزيد في الدول المتقدمة عن 5000 دولار سنوياً ويصل في إسرائيل إلى 2500 دولار سنوياً .

العديد مِنْ النِقاشِ بين هؤلاء الفلاسفةِ الحديثينِ سبّبوا توترا في كُلّ مناطق الفلسفةِ، بشكل خاص الميتافيزيقيا. أخيراً، إمانويل كانت كَتبَ [[ نقد العقل المحض ]] وحاولَ مُصَالَحَة وجهاتِ النظر المتعارضةِ ويُؤسّسُ قاعدة جديدة لدِراسَة الميتافيزيقيا المتجذّرة في تحليلِ الشروطِ لإمكانية المعرفةِ. أي إدّعاء مركزي مِنْ برنامجِ كانت ل”النقدِ” تَضمّنَ تفنيدَ مفاهيمِ كلاسيكيةِ للميتافيزيقيا، و الذي إقترح تَحرّيا مفهومَ مجرد للوجود في حد ذاتهرُ الأعظمُ والأطولُ. أي متحول إلى المسيحيةِ، كَتبَ أوغسطين العديد مِنْ النصوصِ المهمةِ.

بل نسوا ان ايدي هؤلاء العظماء من المفكرين والفلاسفة لا زالت موحلة في عملية البناء الفكري لهذا الوجود وكشف اغواره والغازه بينما الملايين بل مليارات لا يهمها سوى الاستمتاع بغرائز الحيوانية المدفونة في كيان كائن حي.

فى الحقيقة جميعنا نعشق الخوف و نعشق ان نخاف.. و ان كان حب الخوف يختلف من انسان الى اخر … هناك لذة خفية فى الرعب… فى الخوف.. و لهذا نجدنا جميعا ندفع المال لدخول دور السينما لنرتجف فى الظلام مع افلام الرعب على شاكلة افلام دراكيولا و فرانكشتاين و لهذا نحب جميعا دخول بيت الاشباح فى مدينة الملاهى…

وانت اليوم تأتي تعاتبني على مقالي عن قرية اقيمت مجزرة على اهلها  بعد اكثر اربعين ،اصبحت منسية، بل البعض ؟؟ اعتبر اهلها خونة ومن العصاة وكانوا يستحقون هذا الجزاء او هذه المجزرة لانهم كانوا متعاطفين مع ثوار الاكراد في حينها، تعاتبني على ذكري  انها قرية كلدانية  لبضع مرات وانت لا تعاتب الحركة القومية التي انت منتمي لها ، هذه الحركة التي كانت تعد الاولى من حيث حجمها ودورها الواضح في السياسة العراقية ولها بعد تاريخي اكثر من ثلاثين سنة وتحمل اسم الاشورية مع هذا لا ترى انها تؤدي الى الانقسام والتجزئة والضياع او تؤذي القضية القومية لشعبنا

نهنئكم بمناسبة انتخاب وقبول مطارنة جدد في الكنيسة، انها خطوة ايجابية من الناحية الروحية والاجتماعية ان يتم اختيار شخصيات معروفة في كفاءتهاو علمها وتضحيتها وبشارتها والتزامها بتعليم الجوهري للكتاب المقدس، الوقوف مع المؤمنين في مصائبهم. فالشجرة من ثمارها تعرف.

نحن العرب لا نحترم العلماء ونقول اين علماء العرب العلماء تذهب الى الغرب بسبب الاشخاص الكثيرون المثل امير امير. يعتقد انه شخص واعي وكل الناس غبيه, ومين حكاله انو كل الموجودين هنا مسلمين . ضحكني لما قال ان سؤاله عند الله يبقى , انت قد بلغت كتر الله خيرك يا امير امير , انا لو عندي موقع متل الدكتور محمد ويجي واحد ينتقد ونا بكون عارف نفسي الا اسكر الموقع وبجعل لا حد عرف ولا تعلم احنا ما بنستاهل . شكرا

بعد ذلك قام باريتولدي بعمل تعديلات على التمثال و تم اخذ القرار ببناء التمثال في امريكا نيويورك بتقديم التمثال هديه من فرنسا الى امريكا بمناسبة احتفالها بيوم الاستقلال و تغير اسم مصر تنير الشرق الى اسم الحرية تنير العالم

هذه الوظيفة هي التي تقوم بها ملكة المخيلة. إن نقد كانط لسابقيه فحواه أن هؤلاء قد وزعوا وظيفة المخيلة على الحس والفهم ونزعوا إلى اختزال دورها عبر هاتين الملكتين ولم يدركوا تميز وظيفة التركيب التي تقوم به والتي تتطلب ملكة خاصة. إن الحواس لا تعطينا سوى انطباعات عن الأشياء، أما وظيفة التركيب بين هذه الانطباعات لإنتاج تمثلات للأشياء فهي من عمل المخيلة، فعلى الرغم من أن التمثلات الحسية تظهر للحواس، إلا أن الحواس ليست مصدرها. قبل أن تظهر الموضوعات باعتبارها منتمية إلى المقولات في ملكة الفهم، تظهر باعتبارها صوراً للإدراك الحسي، وملكة المخيلة هي التي تنظم موضوعات الحواس في صور قبل أن تنظمها ملكة الفهم في مقولات. هكذا أثبت كانط ضرورة الفعل التركيبي للمخيلة على مستوى الإدراك الحسي نفسه.

ج86: جميل انك التحقت بنادي فهذا الخبر اسرني كثيرا وبما ان لك 16 يوما كما ذكرت فلا تستعجل قد يكون المدرب لديه خطه لزرع الياقة فيك بزمن معين لذا الأفضل ان تسأله ولا تنسى ان تتمرن على ما تأخذه من تمارين أول بأول ، فالمراجعة امر مهم فلا يكفي ان تتمرن في النادي فقط بل عليك مواصلة التمرين حتى في منزلك ان اردت نتائج اسرع.

رأيت اسم (البروفيسورألفريد كرونير)، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا من بلدي.. هو من ألمانيا.. وهو أحد أكبر جيولوجيي العالم المشاهير، وهو أستاذ علم طبقات الأرض، ورئيس قسم علم طبقات الأرض في معهد جوسيينسيس، وجامعة يوهانز جوتينبيرج، مينز، بألمانيا.

يجب ان يعطوا (رجال الدين والسياسة) الفرصة للناس ان يفكروا ويقرروا بحرية. هذا الامر يبدو مستحيل يحصل في المجتمع العربي الان، الذي فيه 40-60 % امية . لا بل هناك الكثير منهم من اصحاب شهادات الدكتوراه لا يفقهون اي شيء عن نظرية التطور والنظرية النسبية، ومثالية هيجل، ومادية فيورباخ و اشتراكية ماركس حتى لو عرفوها يرفضونها لانها معارضة لتعاليم الدينية.

دكتور انا لما ابحث فى الصيدليات يقولون لى ماعندنا شى يقطع الصوت نهائيا ولكن سدادات للاذن كى لايدخل الماء اليها ,فأنا عندى الاسفنجى والبلاستيك وكلاهما لايقطعان الصوت ارجو من حضرتك الكريمة ان تفيدنى ((اذا انا اريد امارس التامل ويكون مافى اى صوت لازم استيقظ الساعة 3 فجرا)) وجاك اللة كل خير.

سيدنا كما يعلم الجميع لك شهادتين دكتواره الاولى علم اباء الكنيسة 1983 والثانية دكتوراه في تاريخ العراق القديم. انت تسافر بين حين واخر للالقاء المحاضرات او حضور المؤتمرات او اجتماعات  في اوربا ولك لقاءات بوفود الدول او المؤسسات  المجتمع الغربي.

ويؤكد المدربون والمعالجون بهذه الطريقة أن الشخص المتأمل لا يستفيد من هذا التأمل تمام الفائدة إلا إذا لم يعد يعي بما حوله! فينسى نفسه وينسى مشكلاته ويسبح في خيالات قد يصاحبها شيء من تلاعب الشيطان ببني آدم في حالات خروجهم عن الوعي يظنها مزيداً من النجاح في العلاج وهي إمداد له في الغي.

انا مثلك يؤلمني الازدواجية والمزاجية والانتهازية التي يتظاهر بها بعض الكلدان وهم بعيدون عن الحقيقة على الاقل عن القضايا الكلدانية المهمة  مثل انتخابات اقليم كردستان. او ذكرى حادثة مذبحة شهداء  صوريا،  مرت هذه الذكرى مرور سلام في امريكا التي يعيش فيها حوالي 200 الف الى 250 الف كلداني  دون ان يقيموا  ولو امسية شعرية في هذه المناسبة التي تحمل بصمات مجزرة حدثت بشهود اهاليها الناجين منها  والتي قضية مهمة ولصالحهم او وثيقة مهمة في يد السياسيين ،  لكن لم يهتم احد بها لانه ليس لديه وقت او لا تقع ضمن رؤيته المستقبلية والتي  بلا شك تعني خطته او حلمه الوهمي.

“التأمل تطبيقات النوم التأمل |أبراهام هيكس التأمل”

وهذا التراث الذي ضاع، وتلك المثل العُليا لم تعد موجودة في أمريكا، لكنّي وجدتها في الإسلام، لذلك أرى أنّ الطريق إلى إنعاش التراث الأمريكي سيكون عن طريق الإسلام، وهذا ما أقوم بالعمل عليه منذ إسلامي عام 1980م.

في الوجدان العربي والإسلامي الحرية ليست قيمة. فالناس في البلاد العربية يعيشون حالة طوارئ وقمع ولا يشعر بذلك إلا المثقف المتحرر، فإذا اعتقلت الدولة عشرة آلاف مواطن فلا يحدث عصيان مدني، بينما إذا أزيل الحجاب بالقوة فماذا يحدث؟ مع العلم أنني لدى قراءتي كتاب الله لم أجد خمسة مصطلحات وهي التي بنيت عليها حياة العرب وهي: (المروءة والنخوة والشهامة والشرف والعرض) وكل هذه الكلمات عربية فصحى لكنها في كتاب الله غير موجودة رغم أن حياتنا تقوم عليها. ورغم ذلك نجد أن الأوربيين في المواصفات أفضل منا.

 ج98: في الواقع لايوجد هنالك شيء اسمه النينجا الإلهية . لكن بعض الناس الذين نظروا الى بعض ابواب النينجا عن بعد .. فأطلقوا اسم النينجا الإلهية بأنفسهم واظن ان الاسم اطلق عندما شاهدوا تمارين النينجا والأوضاع الخاصة معتقدين ان هذا نوع خاص يدعى الإلهية . فلتتأكد دوني ان جميع انواع النينجا ذكرتها لك في اسفل صفحة اساليب النينجا القتالية من موقعنا .

وفي إسبانيا حيث كانت محاكم التفتيش تخنق الأنفاس قبل العقول نشر الطبيب (سابيكو) كل مؤلفاته تحت اسم ابنته، ولم يكتشفوا الخديعة إلا بعد أربعمائة سنة من موته! وشاعت في ذلك الزمان ممارسة الرقابة الذاتية على الذات. فالعلماء ما كانوا ينشرون أبحاثهم إلا بعد موتهم، وإذا ما نشروها كانوا يحذفون منها المقاطع الخطرة التي تتعارض مع أفكار رجال الكنيسة. وفي عام 1546 أُعدم المفكر الإنساني (ايتيان دوليه) حرقا بتهمة الزندقة والإلحاد لأنه كان يدافع عن التسامح الديني. وأما المفكر الإيطالي (كامبانيلا) فقد اعتقل اكثر من ربع قرن بعد ان سرقت محاكم التفتيش مخطوطاته. هذا في حين ان العالم والفيلسوف الشهير (جيوردانو برينو) قتل قتلة رهيبة ثم ألقي بجسده طعمة للنيران في كهوف الفاتيكان المظلمة عام (1600) بالضبط. وبالتالي فكيف يمكن لديكارت ألا يخاف منهم ومن بطشهم؟! لذلك فإنه نشر كتابه الشهير )مقال في المنهج( عام (1637) بدون توقيع. نقول ذلك على الرغم من انه اتخذ فيه كل الاحتياطات اللازمة وصرح أكثر من مرة بأنه متقيد بمبادئ الدين الذي ولد في أحضانه، بل واهدى كتابه الكبير (التأملات الميتافيزيقية) لفقهاء السوربون الكبار لكي يكسب رضاهم. والسوربون آنذاك لم تكن هي الجامعة التي نعرفها الآن. كانت عبارة عن كلية لاهوت مسيحية وذات سمعة ضخمة داخل فرنسا وخارجها.

مقوماتنا القومية الحالية ليست نفسها قبل مجيء المسيحية. من ناحية اللبس، العادات القيم التاريخ، التراث، الاخلاق. غيرها نعم الارض نفسها ، لكن الشعب اصبح هجين من القوميات الثلاثة. الموقمة هي اصرة شمولية بين مجموعة خاصة. وبما اننا مسيحيون لهذا الديانة احدى المقومات المهة لنا. لا بل اعزو بقائنا اي بقاء كل التسميات يعود بفضل الكنيسة ولغتنا السورث.

أما بالنسبة للحضارة المسيحية فيعد من الأهمية بمكان أن ترجمة لوثر للتوراة لم تتمسك بدقة بالنص التوراتي الأصلي. فالنص التوراتي الأصلي يشير بوضوح إلى أن حواء هي الزوجة الثانية لآدم. ويروي النص الأصلي عن آدم قوله: “هذه المرة رجل من رجلي”. ووفقاً لذلك فقد كانت حواء “المحاولة الثانية”. وعلى عكس حواء فقد استبعدت ليليت من التوراة كلية تقريباً ولا يرد ذكر لها إلا عند jesaja (34.14).

وهي معالجة نفسية مأخوذة من تطبيقات الأديان الشرقية القائمة على أهمية تجاوز الإنسان لكل ما يشعره بمحدوديته ويطلق خياله وينسيه واقعه ويجعله يستمد ما يعتقدونه من “الطاقة الكونية” ويسمونها (البرانا) أو (الهو) ويدخلها في جوفه ليتجاوز بها خصائص الإنسان العادي .

انا من الذين لا يؤيدون هذه الفكرة، لان لا جدوى منها كما قلت سابقا، لان الكلدانيين  والاشوريين والسريانيين ومن يدعون انفسهم اراميين لا نشكل 2% من الشعب العراق وان نسبة 70% منهم (اعني نسبة 2% من الشعب العراقي)  في المهجر الان، كيف نستطيع ادارة عجلة التاريخ للوراء ونحتفل بهذه الانتصارات وكأننا نعيش في تاريخ قريب من سنة 612ق. م حينما اسقطت الامبراطورية الاشورية على يد الكلدانيين والميديين؟  والسؤال الذي يطرح نفسه هنا ماذا نستفيد عمليا من احياء مثل الذكرى سوى او تبذير الجهود؟.

ما اود اقوله ان  ارجو ان لا تذهب هذه الانجازات  هباءً دون ان تذكر وطنك وقوميتكم واصل اجدادكم  ولغتك، كي يدرك العالم ان بلاد الرافدين او  (بيث نهرين) لا زالت تحبل بعظماء ومفكرين ومصلحين وشعراء وادباء وكل انواع الفنون والعلوم والرياضة. كي لا يزول هذا التاريخ المجيد. لان الامم تقاس بعظمائها.

لقد نسى معظم الذين يتحدثون عن امنياتهم بأن السيد المسيح هو رأس الكنيسة،  فالافضل ترك الامر له كي يختار من يكون خادما وحارسا بكل ايمانة واخلاص لمؤمنيه، لان نحن هنا لسنا بإنتطار نتيجة انتخاب رئيس حزب او جميعة او اتحاد او مؤسسة مدينة عادية، ولسنا بأنتظار مجيء شخص ينجز طموحاتنا وافكارنا ومشاريعنا، ولسنا بأنتطار انتخاب رجل سياسي او اداري محنك كرئيس دولة او حكومة .

وجاء الذكاء العاطفي المصطلح الموضوعي الذي يتكون من قدرات ومهارات يمكن قياسها ولم تعد مهارات فضفاضة ومطاطة لا يمكن قياسها. فمثلا لو تمعنا في الدور الذي يمكن أن تلعبه العواطف في مكان العمل لتبين لنا الأهمية التي ينطوي عليها فهم عواطفنا وكيفية التعامل معها في الوقت المناسب.

وقد أخرج لنا من محفظته صورة توضح ذلك، ثم قال: هذه الصورة أول ما عرفت في عام 1942 بهذا الشكل بعد أن أقام العلماء مئات المحطات المائية في البحار لدراسة خصائص البحار.. وهي توضح حداً فاصلاً بين البحر الأبيض المتوسط وبين المحيط الأطلنطي.. في الوسط الذي في الصورة مثلث هو عتبة جبل طارق أسفل.. وهذه منطقة جبل طارق نرى فيها كيف يوجد الحد الفاصل، وهو مبين باللون بين الكتلتين المائيتين يفصل بينهما.

  ارجو ان لا اكون مخطئاً ان قلت هناك فعلاً ربيع  كلداني  على غرار الربيع العربي،  ضرب مجتمعنا الكلداني وربما ينتقل الى بقية ابناء شعبنا  بمختلف تسمياتهم. واتمنى من قلبي ان يكون ربيع الخير والبركة والمحبة ويحقق امالهم.

بسولفلكم عن سلسة دراسات اجريت بالخمسينات والستينات وتعتبر الآن خطرة ووقفو إجرائها. . بهالدراسات كانو يروحون عادة الى معسكر صيفي ويفصلون صبيان اعمارهم 11 و 12 الى قسمين، وكانو الباحثين يتعمدون يفصلون اثنين اصدقاء ويحطون كل صاحب بقسم آخر. . الباحثون يقسمون الصبيان الى عنبرين او كوخين ويبتدون يراقبون شيصير. . في كل الدراسات يصير شي واحد. مع الوقت يبتدي يصير توتر بين العنبرين ومشادات ومرات ضرب. وأيضا يبتدي يطلع بكل عنبر قائد شرس عدواني ويسيطر عالمجموعة. ولاحظو ان اللي كانو أصدقاء ابتدو يصيرون اعداء بعض لمجرد ان كل واحد انتمى الى مجموعة اخرى. . هالظاهرة نشوفها يوميا بحياتنا وخاصة بالبلدان المتخلفة. . ظاهرة “هم ونحن”، نحن افضل وأخير ونستاهل الاحسن. هم اشرار خبيثين ويسعون انهم يدمرونا. . يا جماعة ترا الناس تطورت وبدت تنبذ سياسة “هم ونحن” لان استوعبو ان العدوان يضر وما ينفع احد. . في الازمنة القديمة كانت الدول تتطور بالاستعمار وبالغزوات. الحين التطور صار بالانتاج وبالبحث العلمي. يعني ماله داعي اكره واستعمر، وماله داعي اقتنع بأن علشان اعيش لازم اقصي الآخر. الكل لازم يعيش وفق شعار واحد: . “عيش ودع غيرك يعيش” هالآخر ما ضرك بشي وماله داعي تكرهه. . اكره كلمه مرت علي هي “الكره بالدين” اتركوها لانها سبب تخلف وفساد في الارض. اسم الدراسة Group conflict and co-operation: their social psychology

ويجب لفت الانتباه إلى نقطة هامة قبل الانتقال إلى الموضوع التالي، وهي نقطة سوف تفيدنا عند المقارنة مع هوسرل، وهي أن كل تعينات الزمان التي أشار إليها كانط هي تعينات للزمان الداخلي لا الزمان الواقعي الخارجي، أي زمان الوعي الذاتي، الزمان باعتباره البنية الداخلية الأساسية للوعي. فالكم بأحكامه ومقولاته وإسكيماته يرجع إلى قدرتنا على توليد نفس الزمان آنياً، والكيف بأحكامه ومقولاته وإسكيماته يرجع إلى قدرتنا على التعرف على درجة حضور الشئ في زماننا نحن، والعلاقة بأحكامها ومقولاتها وإسكيماتها تعتمد على إدراك النظام الزماني لحدوث الأشياء، ولا يمكننا إدراك هذا النظام الزماني ما لم نكن حائزين قبلياً على وعي زماني، والجهة بأحكامها ومقولاتها وإسكيماتها تعتمد على قدرتنا على التعرف على شئ من حيث كونه موجوداً في زمن محدد أو موجوداً في زمان وغائباً في زمان آخر أو حضوره الدائم في كل زمان. الوعي الزماني إذن هو الشرط القبلي والأساسي الذي تُعطى لنا وفقه الظاهرات.

ظن الكثير من المفكرين والكتاب والمعلقين والسياسيين انها ايام ربيعية في تاريخ العرب،  فشبوها بأيام الثورة الفرنسية  حينما قام الشباب من غرب الوطن العربي الى شرقه بمظاهرات لقلب وتغير انظمتها السياسية الفاسدة. ولكن هيهات بين  الواقع والامنيات، فلم يتوقعوا من ظهور الاحزاب الدينية السلفية المتعصبة  بهذه القوة ومن ثم سيطرتهم على الانتخابات باسم الديمقراطية المزيفة(1)  في معظم هذه الدول.

ومجمل القول انني بدأت انظر الى الاسلام كما هو، بوصفه العقيدة الاساسية الحقة التي لم تتعرض لأي تشويه او تزوير.. عقيدة تؤمن بالله الواحد الاحد الذي:﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)﴾(الاخلاص)

الحقيقة، عندما تريد ان تكتب، يجب ان يكون لك شيء تحبه  لكي تستطيع أن تكتب عنه. حينما بدات اكتب عن حضارة بلاد الرافدين، كان السبب الرئيسي محبة هذا الموضوع ، لهذا كتبت في هذا الحقل. ولماذا كتبتُ كتابي الأول عن قريتي سناط ؟.  حينما بلغني خبر  سنة 1976 بانه تم هدم 182 قرية آشورية كلدانية سريانية في شمال العراق، قررت الكتابة عن  قرية سناط كنموذج لكل للقرى التي هدمتْ وحطمتْ، لكي  تبقى خالدة مع مثيلاتها، على الأقل في الكتب وفي   الأدب .

هذا لا يضمن أن الجميع سيصبح ناضج من بعد بضعة سنوات فقط. لكن هذا يؤكد أن أي شخص يمارس بجدية مع التثبيت الذاتي الحذر، مع الاستمرار بالنشاط في العالم الخارجي ما بين جلستي الممارسات، سيتقدم جداً. كلما تقدم يتأثر بعوامل مثل البهاكتي الصادقة وعلاقتها بالعقبات الداخلية (الكارما) التي يجب إذابتها/ تحويلها. من المؤكد أن البهاكتي ستتخطى العقبات/الكارما. إن الممارسات اليوغية المتقدمة تقدم أدوات قيّمة للمساعدة بهذا الخصوص. إذ أن جوهر الأمر هو الممارسات ويجب أن تكون فعالة. كما يجب أن نكون جديين في رحلتنا الروحية ونقوم بإدارة حذرة لممارساتنا على المدى البعيد.

لا يوجد رجل يستطيع أن يكون رجلاً مع “حواء” ، ولا توجد امرأة تمتلك فرصة أن تنضج مع “آدم” إلى امرأة. فآدم وحواء يعيدان إنتاج حياة لا تطاق نتيجة عقدة ليليت، يسممان حياتهما المشتركة من خلال خيباتهما المتنامية ويزيدان بهذا معاناة أطفالهما التي يمكن تجنبها. فقط من خلال دمج “ليليت” في ذاتهما يمكنهما أن يصبحا مثالاً لأولادهما في الحب والحياة السعيدة ولتمثل وتقبل المعاناة التي لا يمكن تجنبها في حياة زوجية مسؤولة. غير أن كلاهما أرادا بكل السبل الهروب من “ليليت”. وهنا يتحول “آدم” بالنتيجة إلى “محارب” و “حواء” إلى “شيطان رجيم”.

يقال ان خوف امريكا من الغزو الشيوعى فى الخمسينيات _ الفترة المكارثية_ أدت الى انتشار قصص الاستحواذ الشيطانى و الغزو الخارجى و تيمة ( هل اهلك هم اهلك حقا؟ ) و المعنى واضح : هل ياتى اليوم الذى يتحول فيه اهلك و جيرانك الى شيوعيين؟؟؟…. بالطبع مخرجى هذة الحقبة لم يقصدوا قول ذلك لكنهم قالوه دون ان يعنوه .. بمعنى انهم تحركوا لاشعوريا فى تيار الوجدان المحرك للمجتمع .. و اعمالهم قالت ذلك.. ان الشيوعيين خطر داهم على المجتمع الامريكى و لكن و هذا هو الخطر يبدون مثلنا جميعا….

وكذلك بنيات الدماغ القديم هي التي تقارن وتقيم المدخلات وكل ما يقوم الدماغ الحديث بمعالجته , وهي عندما تحدد الأمور الهامة والتي تستدعي استمرار معالجتها للوصول إلى حل مناسب لها , تقوم بإعادتها إلى ساحة الشعور وتطلب إعادة معالجتها , وتكرر ذلك طالما لم يتحقق المطلوب , وهذا العمل هو الذي يقرر منحى تفكيرنا .

  لهذا كنا ولا زلنا نقول في كل مرحلة من تاريخ  شعبنا  ربما سيكون هناك شخص في موقع معين يجب ان نقبل بقيادته للمجتمع (اعني الشعب كله مثلا اغا  بطرس) اذا كنا فعلا نريد خلاصا لهذا الشعب ، ولكن حينما يضعف ذلك  الشخص او لا يستطيع تقديم المزيد، يجب ان يقبل قرار المجتمع بتغيره وتغير استراتيجيته بدون معارضة او تخريب، او حلوله او رؤيته بغيرها، ويقبل برؤية معارضه حسب الحاجة!!!.

لست ادري لماذا يشكل المتاملون الجالسون في داخل الهرب  شكل نجمة سداسية  هل لهذا الفيديو علاقة بالماسونية واسرائيل انتبهوا اخوتي الى الجالسون ومدو خطوط سترون ان من مواضع جلوسهم تتشكل نجمة داود اي نجمة اسرائيل

استر هيكس من الاوائل الي تكلمو عن قانون الجذب في هذا الفيديو شرح بسيط ورائع للاستاذه مريم سالم لتمرين خاص بجذب المال والوفره من كتاب اسال تعط لاستر هيكس. شاركه اصدقاءك ومن تحب ?????? Eazy – Millionaire [ مليونير ] حالات مذهلة لأشخاص محظوظين حصلوا على المال ! كيف تجني المال بدون رأسمال؟ اقوى ترددات لــ جذب المال والوفره المال الكثير والوفير مجربه وقويه جداً

من الملاحظ أن المدرسة تستكمل ممارسة رقابة الأهل، من جهة، بالإضافة إلى أن بعض الفتيات الفقيرات (هبة وأميرة وندى) لم يستطعن التكيف مع متطلبات المدرسة لجهة متابعة الدروس (ندى وأميرة)، ولا مع صورة المرأة–المدرِّسة المختلفة والمتناقضة مع صورة الأم (في حالة هبة)، وقررن الابتعاد عن هذا الجوِّ المقلق الذي يزعزع صورتهن عن أنفسهن وعن المرأة، ويطلب منهن القيام بتحدٍّ للذات يعجزن عن القيام به. بينما نجحت سارة (الأسرة مهاجرة من تركيا) نتيجة عاملين: عامل تطلُّب الأسرة نفسها التي لا تزال تحمل ديناميَّة ذاتية للتغير، وعامل سُكنى المدينة والالتحاق بجمعية أهلية تقدِّم برامج متخصصة من أجل توعية الفتيات الفقيرات المعرَّضات للأخطار وحمايتهن.

اتهم  رئيس الاساقفة الكاثوليك في مدينة ملبورن جورج بيل  ( الان هو كاردنال، ومستشار شخصي للبابا فرنسيس، ورئيس الاساقفة والمطارنة في استراليا) لانه وقف و  لا زال يقف ضد قرار مثلي زواج مثلي الجنس واعتبارهم عائلة في المجتمع الاسترالي،  من بعد ذلك فجاة ظهر شخص عمرة بحدود  الاربعين يدعي ان الكاردنال جورج بيل مارس معه اللواط قبل اكثر من خمس ثلاثين سنة حنما كان طفلا في منطقة (فيليب ايلاند) حيث كان جورج كاهنا يخدم في تلك المنطقة.

نعم بحاجة الى نقد الذات الكلدانية كي لا تقع في الوهم او تنحرف من مسارها. الكنيسة شئنا ام ابينا هي امة ومعلمة لابنائها ولنا الشرقيين هي ام اجتماعية فعلا  ايضا فهي تهتم بالتعليم والتربية وتصقيل مواهبنا، اذا كانت ضعفت اليوم بسبب هجرة ابنائها او تغير البئية او الانظمة والقوانيين المحيطة بهم او ان الحياة تطورت فذلك هو امر عادي ، لكن من واجب ابنائها ان يحميها ويدافع عنها وينتقدها لكن من اجل البناء لا الهدم.

“التأمل الصباح -والتأمل يوتيوب”

يتألَّف هذا البحث* من جزأين: نعالج في الجزء الأول الشروط الاجتماعية العامة للإبداع. فالمراهق والمراهقة جزء من وضع اجتماعي وثقافي له خصوصيته التي يتفاعلان معها بأشكال مختلفة. أما الجزء الثاني فيتعلَّق برصد بعض المؤشرات التي قد تشير إلى إمكان مستقبلي للإبداع عند المراهِقة (سوف نشير إليها وقتئذٍ)، هذا دون أن ننسى الإشارة إلى اعتمادنا على مفهوم عام وشامل للإبداع، يشكِّل، بدوره، الإبداع العلمي والثقافي والأدبي والفني.

استخدام هذه التقنية مع عينيك فتح كليا أو جزئيا مغلقة، وخلق ليونة، النظرة تنتشر. العديد من المواقف هاثا يوجا الكلاسيكية لديها نقاط يحدق، وأكدت وخاصة استخدام drishti في أسلوب أشتانجا اليوغا هاثا. العديد من التقنيات براناياما الدعوة أيضا لتحديد المواقع محدد للعيون، مثل التحديق في “العين الثالثة، وهذه النقطة ما بين الحاجبين أو في طرف الأنف.

من اهم هذه الاسباب هو عدم استعدادهم  لقبول النظام او القواعد او القياسات المستنتجة من ناموس الطبيعة كما فعل الملك العراقي البابلي  العظيم حمورابي قبل اربعة الالاف سنة، او  كما استنتج العالم  الاغريقي اقليدس البديهيات الرياضية والهندسية  قبل 2300 سنة. ان سبب عدم اتباعهم او ايمانهم بضرورة الالتزام بالقوانين المدنية الحديثة (النظام ) لانهم يظنونها مخالفة للعقيدتهم المتطرفة. فحريتهم الفكرية محدودة كما كانت في زمن محاكم التفتيش في اوربا، اصبحت مربوطة بأقوال وتفساير رجال الدين التي هي هي  بعيدة من الواقع بل من الحقائق المثبتة كما قلنا في البديهيات الرياضية. لكن على نقيض ذلك، نرى ان حرية الانتقام واستخدام القوة والعنف مفتوحة المدى لهم الى ما لا نهاية خاصة ضد الضعفاء.

في الاونة الاخيرة ومن بعد تولى غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاولى ساكو الكلي الطوبى سدة البطريركية للكنيسة الكلدانية قبل بضعة اشهر، ومن بعد ان رفع شعار ( الاصالة ، الوحدة ، التجدد)، وبعد ان بدأت مسيرة الكنيسة تتحرك ملهمة بهذه الشعارات لا سيما التقارب الذي حصل مؤخرا بين الكنيستين الكلدانية والاشورية في استراليا كتطبيق عملي لدعوته.  ظهرت مقالات ورسائل ودعوات ايجابية  عديدة تدعم وتبارك خطوات ابينا البطريرك ساكو تثني شجاعته ونظرته الموضوعية.

لا اريد ان اكون (غنوصي) في او تعابيري هنا ولكن عندي المحبة هي الاتحاد مع ارادة الله في عالم الكمال. ولكن لان امكانياتنا المعرفية محددة ومقتصرة على عمل الحواس لهذا لا نحس او نشعر الا بقليل من هذا الكمال الموجود في عالمنا الذي شوهته ( اعذروني على الكلمة) الحضارة الحديثة لحد الان على الاقل!!

2.    كونوا أمناء وملتفين حول كنيسة آبائكم، هنا تجدون هويتكم الثقافية والتاريخية، من دون أن تنغلقوا فيها وتتحجروا . وعوض ان تكونوا خرافا فيها، طالبوا بأن تكونوا فعلة فاعلين فيها، ومشاركين في تطوير قدراتها وابداعاتها.

عدسة احترافية . . مقال في الصميم يستحق التأمل . حياة مزدحمة بلا معنى .. عزلة اجتماعية … إنشغال بلا فائدة … همجية اطفال … تقصير بحق القرابة … انعدام المواهب.. ندرة القرّاء … تقليد أعمى.. إسراف وتبذير وبذخ بالعيش … قلة عبادة… أهل لا يتحدثون مع أبنائهم … أبناء لا يطيقون الحديث … عدسة احترافية .

دانلود آهنگ جدید مسعود صادقلو و مهدی حسینی به نام آخر شب دانلود از لینک زیر : http://behmusic.com/50026/%d9%85%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d9%84%d9%88-%d9%88-%d9%85%d9%87%d8%af%db%8c-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%a2%d8%ae%d8%b1-%d8%b4%d8%a8/ … دانلود آهنگ جدید مسعود صادقلو و مهدی حسینی به نام آخر شب

تحدت النفس بالجسد بعد ان نزلت من نجوم السماء العلوية بمحض ارادتها، وبذلك فقدت ذاكرتها ومعرفتها، هنا في عالم الواقع اصبح هدفها العودة عالمها الاول عالم الخلد، لذلك تكافح وتتألم في هذا العالم (الدنيا)  كي تصل الى هذا الهدف، وذلك لن يتم الا بتحرير الروح من الجسد والعودة الى السماء عالم المثل. فالجسد في نظر افلاطون هو قبر الروح (النفس)

“عندما نتحدث عن تخلف المجتمعات الشرقية التي كانت منبعاً للحضارات العالمية في السابق، إننا لا ننكر وجود قيماً واخلاقاً ومباديء انسانية بحتة فيها لحد الان، ولا نضع الجميع في بودقة البربرية والتعصب الاعمى وارهابين الذين قمة نشوتهم تتم بتفجير ذاتهم في موقع يمكنه من قتل اكبر عدد ممكن من الابرياء الذين لا يعرفهم. فهناك الكثير من الشرقيين بغض  النظر عن هوياتهم القومية او الدينية اصبحوا مبدعيين ومتميزين  في بلدانهم وفي الدول الغربية  “.

هو موقع الكتروني يختص بامور الطب النفسي نسعى لتقديم محتوى طبي حصري وعربي على الانترنت وينافس العالمية خدماتنا في الموقع مجانيه ونسعى لتقديم المساعده لجميع الاشخاص من حيث الارشاد والعلاج بكل فخر نحن الاقدم في هذا المجال لدينا كادر طبي متعلم ومتمرس ولا نستخدم المحتوى المنقول انما لدينا محتوى طبي وعلمي من ايدي اطباء عرب متمرسون

قال آخر: وفي حديث آخر يذكر فضل المرأة التي تحبس نفسها على أيتامها، قال صلى الله عليه وآله وسلم: ( أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا)

ويتفق بوبر مع القول إن الحقيقة تتطلب تطابق القضايا أو النظريات مع الواقع، ولكنه يذهب إلى أن هذا التطابق متعذر مبدئياً، لذا فإن ما يحوزه العلم ليس حقائق بل فقط آراء العلماء وقناعتهم. حيث يرى ان الحقيقة، يقينية النظرية العلمية، مثال أعلى كاذب، وأنها مجرد فكرة تنظيمية توجه فكر العالم يعني أيديولوجياً صحيح أن بوبر يسلم بأنه على مستوى المعرفة العادية يمكن للناس أن يتفوهوا بحقائق فعلية، لكنه يؤكد أن هذا النوع من الحقائق لا يمت بصلة إلى مضمون العلم. فالعلم يتعامل مع نظريات، والنظريات كما يقول معرضة دوماً للتكذيب، ومعرضة للنقد والدحض دوماً. وأحسن النظريات هي النظرية التي دحضت، ذلك لأنها أخلت المكان لنظرية جديدة، بحيث يمكن للعلم أن يسير للأمام بلا نهاية. وأن تتطور بالتالي المعرفة العلمية. وعلى هذا النحو ينتج أن المعرفة العلمية كلها تتميز عن المعرفة العادية بأنها ذات طابع افتراضي.

وفي القرن الثاني عشر جاء الإمام أبو حامد الغزالي (1058م-1111م)، فشن حرباً شعواء على الفلسفة والعقل والعقلانية، فألف كتاباً بعنوان: (تهافت الفلاسفة) لهذا الغرض. والجدير بالذكر أن الغزالي نفسه كان فيلسوفاً، واسع الاطلاع على علوم زمانه، فقد قرأ كتب الفلسفة إلى جانب ثقافته الواسعة بالمعارف الإسلامية، إلى حد أن يعتبره البعض أعظم مثقف في الإسلام، لذلك لقبوه بحجة الإسلام. ولكن حصلت له أزمة نفسية عندما بدأ يشك في الدين والوحي نتيجة لقراءته كتب الفلسفة والمنطق، ثم صار صوفياً واعتزل العالم في دمشق. وكان يتمتع بمكانة متميزة بين رجال الدين وطلبة العلوم الإسلامية، لذلك كان لانقلابه على العقل تأثير مدمر على الفكر الإسلامي. ومنذ ذلك الوقت وضع الغزالي الختم على عقل المسلم. فالعقل بالنسبة للغزالي هو العدو الأول للإسلام، لذا رأى أن على المسلم الإستسلام الكلي إلى إرادة الله، أي كل ما جاء في الوحي من قرآن وسنة النبي، ومن السلف الصالح من تفسير للنصوص والشريعة بدون أي سؤال.

“والتأمل للمبتدئين لويز القش مساء التأمل |واليوغا الكرة”

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xaf1/v/t1.0-1/c91.27.333.333/s160x160/405109_303373913036095_442046357_n.jpg?oh=c7775283 35d981b49c7a711fa2c16a15&oe=555C20D1&__gda__=1432277570_0f6b3b081222ddd1d602a74f34ad4f5 4

خامسا-  وهنا  لا بد ان اشير كشخص علماني عمل لفترة طويلة في الكنيسة، انا لا انكر وجود اهمية كبيرة للاهتمام بالقضية القومية والانفتاح الى الاخر لاسيما في هذه الظروف و بحسب المعطيات والظروف الدولية  والكيفية المتبعة في حماية ونيل المجتمعات الاثنية حقوقها كمواطنين ، ولكن مهمة الكنيسة الاولى هي بناء الانسان روحيا، اي تربيته على تعاليم الايمان المسيحي والتي  بلا شك  تتطابق مع القيم ومباديء الانسانية السامية اي احترام وجود الاخر وصيانة حقه. لكن ان اجعل من البطريرك زعيما سياسيا بسبب ضعف الامكانيات السياسية عند القوميين الكلدان ، مثلا  من اجل وصول اشخاص من الكلدان الى مقاعد البرلمان او اعطاء نفوذ اكبر لهم  من الحكومة او غيرها من الامور، هو امر غير صحيح حسب قناعتي.

اخيرا نتمنى ان يكون البطريرك الجديد من عمر الشباب على الاقل له الامكانية للقيام بالسفر والنشاطات الكثيرة مثل حضور المؤتمرات والاجتماعات الدولية، وان يكون له الامكانية اللغوية والفكرية والثقافية (5) وان يجهد بنفسه لتطبيق مقررات السينودسات القادمة واجراء التجديدات اللازمة للكنيسة ورعاية ابنائه من الاكليروس والمؤمنيين بإيمان وتواضع دون تميز ، ونحن على امل ان تدخل الكنيسة الكلدانية في عهده الالفية الثالثة من ناحية  التجديد الاداري والايماني وله منا كل التوفيق مقدماً .

 إذن يجب ان نقيم مقارنة بين جودة الافكار والطروحات ومن ثم اختيار الاسمى بينهم، ونختار الاهم والافضل دون التوقف او المداهنة بسبب امتلاكنا النظرة القاصرة عن المعرفة الحقيقة، يجب ان حول صراعتنا الى التنافس من اجل مصلحة هذا الشعب في الوطن او في المهجر كي نحافظ على وجودنا كما حافظ اليهود على وجودهم قرابة الفين سنة متشتتين بين دول العالم مضطهدين كثيرا ، يجب ان نتعلم منهم ومن غيرهم كيف نصارع الحياة ونحافظ على البقاء.

وقد دفعته هذه التهمة  إلى الرد عليها بمقال عنوانه (لماذا أسلمت؟) قال فيه: نحن ـ البريطانيين ـ تعودنا أن نفخر بحبنا للإنصاف والعدل، ولكن أي ظلم أعظم من أن نحكم ـ كما يفعل أكثرنا ـ بفساد الإسلام قبل أن نلم بشيء من عقائده، بل قبل أن نفهم معنى كلمة إسلام !؟

مضى وقت شبه طويل , أصبحت عنصرًا مهما بالنسبة له , أفتح الستائر أحمل صينية الطعام , أطعمه , أقرأ أحيانًا عندما يكون مزاجه جيدًا , شعر بأن وجودي هنا أبديّ . ‏أعرف متى يغضب , و متى يحين موعد السكوت و التأمل , و كذلك أشاركه محاولات سيره وحين يكاد جسده يرتطم بالأرض تلقائيًا يصير جسدي المنقذ له , في حالات كثيرة لم أتعلق بأي من المرضى لا أعرف ِلمَ هو فقط , شيء يجرني نحوه كلما حاولت الابتعاد , خيط يربطني به وإن أردت الفكاك منه , في زمن آخر لو كنتُ غيري , مثلًا لو كنت ملكًا ما تركته أبدًا .

وقال توم فاهي أستاذ الصحة العقلية الشرعية والمشارك في اعداد هذه الدراسة ان الحالة قد تكون موروثة او مكتسبة خلال طفولة محرومة للغاية او تعرضت لاعتداءات. واضاف ان نتائج الدراسة فتحت احتمالات لعلاجات جديدة غير العلاجات الاستشارية ويمكن استخدامها لتحديد الاشخاص الاكثر عرضة على الأرجح الى احتمال العودة لارتكاب جرائم.‏

و أنصح ايضا وبشدة ان نمارس التأمل مع تمارين التنفس المتنوعه اللي راح تساعدنا بشكل كبير جدا بأن نتحكم بأفكارنا وبالتالي نكون مرتاحين البال ونستمتع بكل لحظاتنا والأهم ان راح ننام مرتاحين في الليل عشان صحتنا النفسية والجسدية. ??

في هذه الجلسة يتحدث كيلاني عن أمواج الدماغ (ألفا، ديلتا، وغاما) وتأثيرها على حركة الانسان وتوازنه وحياته بشكل عام، وتأثير التأمل على هذه الموجات حيث أنه يعمل على ابطاء الامواج وارجاع التوازن لحياة الانسان لحياة اكثر سلاماً ووضوح وانتاج وابداع وادراك وصحة.

لا يوجد اي شيء يقطع الصوت نهائياً . فهذه السدادة تقطع الصوت بنسة 27 % فقط . يمكنك وضع سماعة المسجل DJ Headphone الكبيرة المحشوة قطن , فهي خير سيل لحجب الصوت . على كل حال يمكنك برمجة عقلك الباطني بان يسترخي الجسد عند سماع الاصوات المزعجة وهذا احسن تمرين لضبط تشوش العقل . عام سعيد .

ـ إحدى الأمثلة المستخلصة من دراسات الدكتور ستيفنسون حول الوشمات الجسدية ، تجلّت في قضية الطفل “رافي شنكار ” ، الذي تذكّر كيف تم قطع رأسه عندما كان ولداً صغيراً ، على يد أحد أقربائه الذي كان يأمل بوراثة ثروة أبيه . و قد ولد ” رافي ” في حياته الحالية مع وجود علامة فارقة تحيط برقبته . و بعد التحقيق من صدق الرواية ، تبين أن الفتى كان صادقاً في كل ما ادعاه . فقد تم قتل أحد الأطفال فعلاً بهذه الطريقة ، بنفس المنطقة و العائلة التي أشار إليها “رافي ” .

يلومني كثير من الاخوة بل يعتبر مواقفي احيانا فيها نوع من الازدواجية، لكن حقيقة انا قررت موقفي من القضية القومية منذ فترة طويلة انا اعرف ما اريد، ولدي الحدس والاحساس كيف تفكر كل مجموعة ولا يهمني مثلك من يرضي او لا يرضى لان قناعتي متجذرة مع الواقع والفكر.

وبعد ذلك تم تأسيس الكثير من المؤسسات الكلدانية التي بعهضا ضمرت نشاطاتها وبعض الاخر لا زالت قوية في وجودها مثل الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا، والاتحاد الكلداني الامريكي، والاتحاد اكلداني في السويد وكثير من الجمعيات والنوادي الاجتماعية والقروية في فرنسا والمانيا والسويد وامريكا واستراليا وغيرها من البلدان.

الفلسفة هي علم العلوم، بل هي  ام العلوم، قديما  كانت كل العلوم مثل المنطق والرياضيات والطبيعيات والخطاية والبلاغة والشعر والتمثيل والتاريخ والجغرافية  وعلم النفس والحيوان والتصنيف  . كلها فروع من الفلسفة.  حتى كل الاديان، بدون استثناء، لها علاقة مباشرة وكبيرة بالفلسفة، ولحد الان الفلسفة هي مقياس الاقرب الى الحقيقة، لانها طريقة عملها عميقة وشمولية . بمرور الزمن زاد ت عملية الاختصاص وزادت المختبرات العلمية والورش التجريبية فانفصلت كل هذه العلوم من الفلسفة شيئا فشيئا . وان كان لا يزال للفلسفة اثرا في فكر كل رجل علمي او غير علمي. مثلا هناك بذور واستنتاجات من النظرية النسبية التي وضعها اينشتاين هي موجود او هي نتيجة لفلسفة عمانوئيل كانت. والامثلة كثيرة.

كل انسان له حق في هذا الوجود ما دام الله هو خالقه، وما دام لا يختلف عن غيره بأي شيء، كل انسان له كرامته وقيمه، له مشاعره الخاصة التي تحرك عواطفه برؤية لوحة جميلة مثلا او سماعه قطعة موسيقية نادرة، سماعه كلمات قصيدة ذات ذكريات لها وقع خاص في حياته. الانسان الحقيقي يجب ان يكون مجموعة احاسيس ومشاعر، الانسان الحقيقي لا بد ان يحب الجمال والموسيقى ، لانهما من صفات الكمال التي يمتلكها الله سبحانه وحده. كذلك لكل انسان حقيقي  مقدساته و رموزه التي عن طريقها يعرف الله ويتصل به  او يتحدث اليه عن طريق صلاته!!

إن المعاملة والوعي لب روح الإسلام تجبرك على احترام هذا الدين، كما أن صداقاتي للدكتور ناصر بن ابراهيم الرشيد التي امتدت لأكثر من 33 عاماً كان لها تأثير إيجابي على حياتي، فالإسلام دين واقعي ودين يدعو للعدالة والرحمة وتقدير الإنسان وتكريمه.

بعد يومين تعلمت أول صلاة جمعة، كنا في الركعة الثانية، والإمام يتلو القرآن، ونحن خلفه مصطفون، الكتف على الكتف، كنا نتحرك وكأننا جسد واحد، كنت أنا في الصف الثالث، وجباهنا ملامسة للسجادة الحمراء، وكان الجو هادئاً والسكون مخيماً على المكان !! والإمام تحت النافذة التي يتسلل منها النور يرتدي عباءة بيضاء!صرخت في نفسي: إنه الحلم!إنه الحلم ذاته … تساءلت: هل أنا الآن في حلم حقاً فاضت عيناي بالدموع، السلام عليكم ورحمة الله، انفتلتُ من الصلاة، ورحت أتأمل الجدران الرمادية!تملكني الخوف والرهبة عندما شعرت لأول مرة بالحب، الذي لا يُنال إلا بأن نعود إلى الله)([111])

في الحقيقة حتى المشاريع الخيرية “الإنسانوية” (humanists) أي التي تخصّ الإنسان أصبحت في حالة صعبة، إلى جانب التطوّع من خلال الدعوات صعب خصوصا كلما كان الإنسان معرضًا إلى “ترغيب العولمة”، كلما كان صعبا عليه أن يتخذ قرارات مستقرة في حياته. هذا التذبذب يجعل لدى الفرد غموضا في ما يخص الحاضر والمستقبل لذلك تراه يلجأ إلى الماضي، ويحاول أن يجد فيه مقياسا لحياته المادية. لكن هذا الماضي لا يكفيه ليروي عطشه. أما المادية التي بنيت عليها حضارة اليوم، فقد وصلت إلى الخط الأحمر فالبطالة في كل مكان وهي مقنعة حينًا ومكشوفة أحيانًا كثيرة في حضارة وصلت إلى حالة إشباع، بحيث أطلقوا عليها اسم “مجتمعات ما بعد الحداثة”، فيها لم يعد الطعام والملبس مشكلة، لكن المشاكل اختلفت، لكن في مجتمعات أخرى ما زالت متخلفة عن الركب، مشكلتها هي أنها تمنع أبناءها عن التفكير. وهي حتى إن بقيت على شيء من التدين لكن بلا تفكير لا يمكن للدين أن ينتعش ويُنعش، فهو كالطعام يحتاج أيضا إلى تحميص وفحص.

ما زلت في صراع مع مظهري الخارجي، وكنت أبذل جهداً لتصديق أن محبة الله لي محبة غير مشروطة، ولكي أبسط الموضوع قلت أن الله يحبني مهما كان، وللآن لم أستوعب ذلك بشكل كامل، كنت لا أزال أخاف من زيادة الوزن وخصوصاً بعد أن زدت 50 باوند بعد أن تركت تدخين المخدرات.كنت ما زلت أدخن السجائر العادية لأنني قلت في نفسي لو أقلعت عن كل شيء دفعة واحدة فإنني سأموت لإعتقادي أن حياتي كلها كانت معتمدة على أشياء كهذه، و لكن الحقيقة هي أنني لم أكن أعلم كيف أعتمد على الله.

كريشنامورتي: ما الذي يجعلنا نقلب كلَّ ما نلمسه إلى مشكلة؟ لقد جعلنا الله مشكلة، جعلنا الحب مشكلة، جعلنا العلاقة، جعلنا العيش مشكلة، وجعلنا الجنس مشكلة. لماذا؟ لماذا أضحى كل ما نقوم به مشكلة، أضحى رعبًا؟ لماذا نشقى؟ لماذا صار الجنس مشكلة؟ لماذا نذعن للتعايش مع المشكلات، لماذا لا نضع حدًّا لها؟ لماذا لا نموت عن مشكلاتنا بدلاً من أن نحملها يومًا بعد يوم، عامًا بعد عام؟ الجنسُ قطعًا مسألةٌ في محلِّها، لكن هناك السؤال الأولي: لماذا نحول الحياة إلى مشكلة؟ العمل، الجنس، كسب المال، التفكير، الشعور، الاختبار – قصة العيش كلها، كما تعلمون – لِمَ هي مشكلة؟ أليست مشكلة أساسًا لأننا دومًا نفكر من وجهة نظر معينة، من وجهة نظر ثابتة؟ نحن دومًا نفكر انطلاقًا من مركز نحو المحيط؛ لكن المحيط عند غالبيتنا هو المركز، وبالتالي، فكل ما نلمسه سطحي. لكن الحياة ليست سطحية؛ إنها تتطلب الحياةَ حياةً تامة، ولأننا نعيش حياةً سطحية وحسب لا نعرف غير رد الفعل السطحي. إن كل ما نفعل على المحيط لا بدَّ أن يختلق مشكلة – وتلك هي حياتنا: نحن نعيش في السطحي ونرتضي الحياة هناك مع مشكلات السطحي كلِّها. المشكلات موجودة مادمنا نعيش في السطحي، على المحيط، حيث المحيط هو الـ”أنا” وإحساساتها، التي يمكن استظهارها أو جعلها ذاتية، والتي يمكن مماهاتها مع الكون، مع الوطن، أو مع أيِّ شيء آخر يختلقه الذهن.

Who are the people among the millions of TM practitioners whom you already know? Perhaps not personally, but having seen them on the screen or on the stage, or strutting around in fancy suits in the annual World Economic Forum in Davos? A continually updated list of TM celebrities, from A to Z.

وقبل تحقيق الاستقلال بأيام قلائل، اطلقوا الرصاص على آخر بائع جزائري جائل في الابيار، فأردوه قتيلا أمام مكتبي مباشرة، وكان هذا البائع قد عاش ينادي على أسماكه منذ عقود طويلة، دون أن يلحق أذى بأي إنسان كائنا من كان، وفي الشارع الذي كنت اقطنه، كان جيراني من الفرنسيين يلقون من النوافذ على المنتصرين بكل ما لا يبخلون به.

3-  كما اود ان اشدد على نقطة مهمة، حيث ارى  كثيراً من الاحيان بين اسطر مقالات كتابنا او في احاديث المثقفين والسياسيين اثناء الندوات والمؤتمرات من ابناء شعبنا، انهم يحملون اويميلون الى افكار الطائفية الضيقة ذات الصبغة القروية او العشائرية. في هذا المؤتمر يجب ان نوعيَ بل نُوقِف مثل هذه النماذج في تمثيل الكلدان على كافة الاصعدة، لاننا معنيون جميعا بعموم الكلدان وليس بكلدان مدينة او قرية لتفضيلهم على غيرهم، ليس كلدان القوش اهم من كلدان تلكيف او كلدان عنكاوا افضل من زاخو او بالعكس، نعم كلهم كلدان بدون تمييز وإلا، لا خير في عملنا القومي او السياسي ولا حتى في هذا المؤتمر.

لنعترف بكافة التسميات ولنعتبر هذه اللغة لغة الجميع  ونبدا ان نصارع الزمن ولننجز خلال عشرة سنوات ما يجب ان يتم انجازه خلال مئة سنة ، يجب ان يكون لنا حلفاء ويجب ان يكونوا اقوياء ويجب ان يكونوا في المنطقة. وشكرا

س86:  كابتن انا رحت لنادي وتدربت على اللياقه مقدمه للكراتيه إن شاءالله ولي حتى الان 16يوم المشكله مااحس ان سارت عندي لياقه وكانه ماتغير شيء الا القليل وفي العاده متى يتغير الجسم وبعد اللياقه هل يمكن ان اتقن بعض الشقلبات ولا مالها دخل فيها؟

الاخوة الكتاب الكلدان لم يفهموا نظرة البطريرك الجديد ( حسب ما اظن شخصيا لان الكلام لا يعود لغبطته) انه اب روحي للكنيسة الكلدانية الكاثوليكة و بقية المؤمنيين، لديه مسؤولية ايمانية روحية وانسانية على عاتقه اتجاه جميع العراقيين وبالاخص المسيحيين ، لهذا يجب ان يبتعد عن التركيز على فئة او قومية معينة، لان ذلك يجعله ان يميز او يفرق بين من هو كلداني وغير كلداني وبين من هو مسيحي وغير مسيحي الذي يعوق رسالته. وهو غير ملزم بنظرة اي رجل دين اخر  مخالفة له مهما كانت رتبته او موقعه او نظرته للامور الانسانية والقومية.

يمكنك التصويت لكيان سياسي واحد بوضع اشارة صح /\ في المربع الموجود امام اسم الكيان الذي تريد ان تصوت له، ومن الممكن التصويت لمرشح معين ضمن الكيان السياسي الذي اخترته بوضع اشارة صح امام رقم المرشح الذي تريد التصويت له.

املنا ان يستمر التفاهم والوحدة تصفية القلوب، فالعراق غني كثيرا حتى لو يعمل اي شخص يكون وارده اليومي المتوقع او المخمن عشرين دولار يوميا. لا نحتاج الى القتال ولا الى السلاح والى التشنج، نحتاج الى دستور يحفظ حقوق الجميع بوضوح  و بالتساوي، نحتاج سلطة صادقة تنفذ ذلك الدستور غير مبالَ لأي شخص مهما كان موقعه او قوميته او ديانته او مذهبه او منطقته. نحتاج  ان نكرم الانسان ونعطي حقه، حينها لن يصدق ابناء العراق المنافقين من الاصدقاء والاعداء ولن يتكلوا سوى على ثروت بلدهم وانفسهم  .

من الأسماء التي رأيتها في دفتر الغريب في هذا الفصل اسم (إيريس صفوت)([18])، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا اسم لسيدة ألمانية أسلمت، وقد التقيت بها وحدثتني عن قصة إسلامها، ومما ذكرته لي قولها: نشأت في أسرة مسيحية علمانية ابتعدت عن الكنيسة، وعندما كنت في سن العاشرة شعرت بأن شيئا ينقصني في حياتي، وفطرتي دائما تشتد نحو الدين وأخذت أبحث لي عن دين، وكنت في ذلك الوقت أقرأ في الكتب عن الإسلام.. ووقتها شعرت بشيء يشدني بقوة إلى الإسلام كدين سماوي يرفع من كيان الانسان ويحمل جميع الفضائل والاخلاق الفاضلة وأخذت اهتم بهذا الدين وتحدثت الى زميلاتي في المدرسة وعن الإسلام وأنني أحب هذا الدين، وحينئذ كنت بلغت الثانية عشرة من عمري، وبالفعل أسلمت وكتمت إسلامي لأن زميلاتي وصفنني بالجنون.

قال: قبلنا كان الفلكيون المعاصرون يدرسون تلك القطع الصغيرة في السماء. لقد ركزنا مجهودنا لفهم هذه الأجزاء الصغيرة لأننا نستطيع باستخدام التلسكوب أن نرى كل الأجزاء الرئيسية في السماء، ولذلك أعتقد أنه بقراءة القرآن وبإجابة الأسئلة أنني أستطيع أن أجد طريقاً في المستقبل للبحث في الكون.

ارى انخافض الاهتمام بالمقالات الفكرية والثقافية والسياسية التي  لا يتوقع القاريء من صاحبها الكلام الجارح او التهجم، السبب لايعود للادارة وانما ربما لكثرة المواقع، او تكرار الموضوع الذي احدث ملل عند القراء، والعامل الذي اراهم اكثر مؤثرا هو المراوحة في نفس المكان عند المسؤولين عن القضية المطروحة ، هذا بالاضافة ان ابناء شعبنا يحبون الكيف والطرب والغناء واخبارهم اكثر من اي شيء اخر حتى في ايام المصائب!!.

YellowBrickCinema’s deep sleep music videos have been specifically composed to relax mind and body, and are suitable for babies, children, teens, and adults who need slow, beautiful, soft, soothing music to assist them to fall asleep. See them as a form of sleep meditation or sleep hypnosis gently easing you into that wonderful relaxing world of healing sleep.

حينما تقع عيون الانسان على مثل هذا الخبر للوهلة الاولى لا اظن إنها لا تتدمع من الفرح، ولا اظن انها لم تدخل البهجة الى قلوب المبدعين العراقيين  والعرب المشمولين بهذا التكريم مهما كانت هوياتهم او انتماءاتهم .

“أوكلا التأمل مركز التأمل كادامبا”

حوار الفنان نادر نور في موقع مصراوي مع الصحفي المتميز محمد طعيمة لينك الخبر http://www.masrawy.com/mobile/Arts/cinema/details/2015/11/9/690871/%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D9%85-%D8%A8%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D9%87%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1- Instagram … حوار الفنان نادر نور في موقع مصراوي مع الصحفي المتميز محمد طعيمة

تلخيص المقال، أود أن أشير إلى أن التأمل هو عملية مفيدة جدا وضرورية. ولكن الجهل من كل الخفية، فضلا عن الرغبة في محاولة شيء جديد يمكن أن يؤدي إلى عمليات لا رجعة فيها (سوء استخدام الرونية أو التغني). هذا هو السبب في أنه من المرغوب فيه أن تفعل كل شيء بتوجيه من الممارسين المعرفة، وثبت، وليس الشرفاء.

انا اسف عن القول بأنني رأيت في مقالة الاخ الصنا شيئا من استهداف الكنيسة الكاثوليكية او انتقادها بقساوة ووضع الكنيسة الجريحة في هذه الايام في موضع اصعب ما عليه. وهذا واضح من سياق الجملة الاولى في مقالته حيث قال : “…بسبب الاعلان المفاجىء غير المسبوق لاستقالة بابا الفاتيكان بندكتس السادس عشر مؤخرا والذي وضع حداً لثماني سنوات بابوية عاصفة مثرة للجدل وهذه الاستقالة هي الاولى من نوعها منذ 600 عام .” انتهى الاقتباس.

في ايلول 1949 دخلت السيمنير، بعدما نجحت بتفوق في بكلوريا الابتدائية، قدمني الى السينمير المرحوم الخوري يوسف بابكا راعي كنيستنا في كرمليس، حينها كان المثلث الرحمة مطران كوركيس كرمو رئيس المعهد الكهنوتي في الموصل.

اما مسألة اثبات وجود الله هو فعلا موضوع فلسفي ولا هوتي وعلمي نحتاج الى دراسة واطلاع الى كتب كثيرة اذا بحثنا عن براهين . لكن اذا قبلنا بحسب الشعور  الداخلي (باستشراق (مثل القديس اوغسطينوس )  يعني لا نحتاج الى الطريق الطويل فنؤمن ايمان مطلق وانتهى.

جلس (موريس بوكاي) ليلته محدقا بجثمان فرعون ، يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق.. بينما الكتاب المقدس يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه البتة.. وأخذ يقول في نفسه: هل يعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون مصر الذي كان يطارد موسى !؟

فعندما كنا نتناقش معه كيف كانت بلاد العرب سألناه: هل كانت بلاد العرب بساتين وأنهاراً؟ فأجاب: نعم، فقلنا: متى كان هذا؟ قال: في العصر الجليدي الذي مر بالأرض.. فالجليد يتراكم في القطب المتجمد الشمالي، ثم يزحف نحو الجنوب، فإذا اقترب من جزيرة العرب قرباً نسبياً طبعاً تغير الطقس وتكون بلاد العرب من أكثر بلاد العالم بساتين وأنهاراً، قلنا له: وهل ستعود بلاد العرب بساتين وأنهاراً؟ قال: نعم، هذه حقيقة علمية، فعجبنا كيف يقول هذه حقيقة علمية وهي مسألة تتعلق بالمستقبل. فسألناه: لماذا؟

وفي عرضنا لاستنباط الطبعة الثانية لن نكرر إعادة صياغة كانط للأفكار الرئيسية التي سبق ظهورها في استنباط الطبعة الأولى، بل سنوضح الأفكار التي أعطاها الأولوية في العرض، ثم نعرض للإضافة التي ظهرت في الطبعة الثانية ولم تكن موجودة في الأولى.

*- حينما يصعد القادة العظماء على عرشهم وتتدحرج بين اقدامهم جماجم الفقراء والمساكين بسبب عالمهم المريض،  كونوا متأكدين فأنا دائما مع هؤلاء القادة والمتميزين  بل في مقدمة موكبهم ومبارك لهم تيجانهم العزيزة عليهم.

قال: للأسف لم أتعلم اللغة العربية بعد، ولكن قالوا لي ليس هناك مشكلة الآن طالما أنك تصلي وتقف أمام الله بقلب سليم وتعرف كيف تصح صلاتك وعندما أقول (الله أكبر) أحس أنني قريب من الله وصلاتي ستقبل كما أخبرني بذلك علماء من الأزهر، وأن الأمر يأتي خطوة خطوة، وزملائي المسلمون يصلون بي دائمًا، والفرصة المتاحة لي هي أن أتعلم العربية ممن حولي، فليس عندي وقت كثير فأنا أعمل من 12 إلى 16 ساعة يوميًا، وبالنسبة لصيام شهر رمضان فلم تكن عندي مشكلة في الامتناع عن الطعام فأنا متعود على ذلك في العمل، ولكن عانيت بعض الشيء أولاً، ثم اعتدت ـ بحمد لله ـ على ذلك، وأنا أنوي الحج إلى بيت الله برفقة زوجتي [منى] التي ارتبطت بها بعد اعتناقي الإسلام.

أمراض الطعام مثل الكهام والنهم العصبي وكذلك الأمراض النفسجمية والأعراض التحويلية التي تتسم بالصراع النفسي العميق على مستوى الشخص نفسه ومستوى شخص-شخص ومستوى شخص ظروف يبدو أيضا أن المرأة أكثر عرضة للإصابة بها من الرجل.

يركّز الماكروبيوتيك على فعالية الين واليانغ في الحياة اليومية، فيندرج ضمن الين الانتشار والتشتت والتوسع والانفصال، مشكلاً بهذا اندماجاً للطاقة الخارجية أي المادية… ويندرج في المقابل التنظيم والاجتماع والتقلص ضمن اليانغ مشكلاً بهذا الطاقة الداخلية أي الروحية. ويعتبر الين واليانغ من أهم القوى الأساسية والأولية. ويمكن إدراك كل تغيير أو حركة أو تكوين أو تفاعل بالإضافة إلى الظواهر كافة بواسطة الين واليانغ.

إن تعلم سامياما كان أمراً عظيماً. إن طلب أي شيء يتم عبر طلبه من ثم تسليمه للثبات. كلما استطع أن تسلم أكثر، كلما أصبح من الأسهل أن يحصل هذا الطلب. هذه سيدهي. كل السيدهي هي كذلك….كم نستطيع التسليم. كلما استطعت التسليم إلى الثبات، كلما زادت إمكانية الحصول. لكن الأمور التي نريدها جداً من الأصعب تسليمها، هناك القليل من التعلق و من الرواية التي تغذي هذه الرغبة، مما لا يسمح بحصول تسليم كامل. لكن عندما أتمكن فعلاً من التسليم، الأمور تحصل.

وفي مجال الإدراك الحسي لا يمكن أن توجد مبادئ التركيب إلا باعتبارها استباقات، لأنها تستبق الدرجات الكيفية للأشياء بامتلاك الوعي قبلياً لمفهوم الدرجة الكيفية. وفي مجال الخبرة التجريبية لا يمكن لمبادئ التركيب أن توجد إلا باعتبارها أمثولات، أي أفعالاً معرفية تماثل بين الظاهرات، أي تناسب العلاقات بينها من حيث الجوهر والأعراض والسبب والنتيجة، والتفاعل المتبادل بينها. وفي مجال الفكر التجريبي لا يمكن لمبادئ التركيب أن تظهر إلا باعتبارها مصادرات، ذلك لأن الإمكان والواقع والضرورة مفاهيم لا توجد في الأشياء بل في الوعي بها، وبذلك يأخذها الفكر التجريبي على أنها مصادرات لا يستطيع البرهنة عليها من التجربة لأنها هي التي تؤسس إمكان التجربة. وهذا الاختيار لأسماء مبادئ كل مجال يعكس درجة الوضوح. فهذه المبادئ تكون حاصلة على أقصى درجات البداهة والوضوح في مستوى إدراك الكميات الممتدة وبذلك لا يمكن أن تكون إلا مسلمات، وتكون حاصلة على درجة بداهة أقل في مستوى إدراك الكيفيات ذات الدرجة وبالتالي تكون استباقات، وعلى درجة بداهة أقل في مستوى الخبرة وبالتالي تكون أمثولات، وأقل مستوى من البداهة والوضوح يكون في مجال الفكر التجريبي وبالتالي تكون مبادئ التركيب مصادرات. فالترتيب المتسلسل من المسلمات إلى الاستباقات إلى الأمثولات إلى المصادرات يعكس تدرجاً في البداهة والوضوح؛ وكأن نظرية كانط في المعرفة هي التحقيق الدقيق لقاعدة البداهة لديكارت والتي تنص على البدء بأكثر الأشياء وضوحاً. إن كانط لا يستخدم قاعدة البداهة كإجراء منهجي أو أداة للبحث، بل إن هذه القاعدة تظهر في نسقه تبعاً لمضمونه والذي يسير حسب الترتيب الإبستيمولوجي للمقولات بادئاً بالكم ثم الكيف والعلاقة والجهة؛ وقد اتضح من النسق الكانطي أن هذا الترتيب هو ترتيب البداهة. والحقيقة أن هذا التدرج في البداهة هو تدرج فينومينولوجي بالدرجة الأولى، تدرج يسير حسب علاقة الوعي بموضوعاته.

اولاً، إنها تركيبة الجسد. هي ما ولدنا معه. لدى كل منا ميول معينة فيه هي التي بدورها تحدد كيف سوف تفيض الطاقة (البرانا) في جسدنا. لقد تم وصفها جيداً في النظام الطبي الهندي المدعو “أيورفيدا،” الذي يتعلق بموازنة الطاقات في الجسد. هناك ثلاثة نواحي لتركيبتنا، وبإمكاننا الحصول على ما هو زائد او ما هو ناقص من كل منهم:

سفر الذاكرة… إصداري الجديد في #معرض_أبوظبي_الدولي_للكتاب مع #دار_مدارك.. . اهديه لكل من يسافر مع نفسه وذاكرته ليكتشف حياة أخرى تعيش بداخله ويترجم حالات إنسانية ومكانية تروضه وتعلمه… هي رحلة نقبل فيها بالتحديات كبداية للنجاح مع أنفسنا ومن ثم المجتمع والحياة.. . . . ترقبوا … سفر الذاكرة…

و بعد أن قابله الدكتور ستيفنسون ، أخذه إلى تلك القرية التي كان يذكرها دائماً في كلامه ، فتعرّف على المنزل الذي كان يعيش فيه ، و تمكن من التعرّف على عمه ” محمود ” من خلال الإشارة إليه في الصور الفوتوغرافية ! و كذلك زوجته ” جميلة ” ! بالإضافة إلى أشخاص كثيرون عرفهم في حياته السابقة !. تعرّف على المكان الذي خبأ فيه بندقيته ، و هذا كان سرّاً لا أحد يعرفه سوى والدته ! و تذكّر كيف كان موقع السرير أثناء مرضه الأخير قبل وفاته !. قام بالتعرّف على أحد الغرباء في الشارع ، و بعد فترة من الحديث معه ، تبين أنه كان زميله في الخدمة العسكرية ! و راحا يتذكران معاًً بعض الأحداث التي حصلت معهم أثناء الخدمة !.

اولا – اصبح واضحا للعالم ان امريكا  تعاني من ازمة اقتصادية كبيرة جدا من جراء الديون الكبيرة التي تركتها الحرب في العراق وافغانستان واليمن وغيرها من الامكان لهذا تحتاج الدولار بأي ثمن كان  كي تحافظ على هيبتها وتعيد دورها في قيادة العالم كما كانت في الماضي. امريكا لحد  زمن قريب كانت تؤمن بأن نظام “الفوضى الخلاقة”  سوف يأتي بنتائج ايجابية لها، لكن هيهات.

اختي الكريمة انا لا املك اية مدونة ولا حتى صفحة فايسبوك لانني ضد الفيس، اما نقل المعلومات الى منتدى آخر فانني لا اجد وقتا، كنت اشارك في هذا المنتدى ومنتدى آخر تم اغلاقه قبل اكثر من شهر، الان لم اعد اشارك الا في هذا المنتدى، ولا وقت لدي للمشاركة في منتدى آخر، حتى انني لا اجد وقتا لفعل شيء آخر، لان كل وقتي امام الجهاز ياخذه هذا الموضوع الذي يستغرق مني ساعات، وقد كلفني هذا شهورا وتعبا ومشقة الله وحده اعلم بهما، يعني ضحيت بمجموعة من الامور في سبيل تنوير القارئ وفضح المؤامرات وحقيقة الطاقة، وانا فعلا ارى بانه في عصرنا الحديث عن هذه الامور اهم بكثير من مجموعة من المسائل الدينية المكررة، خاصة ونحن في زمن يتم فيه التمهيد لخروج المسيح الدجال، ونشر خرافات الطاقة يخدم الصهاينة واليهود والماسون واعداء الاسلام عموما.

أنا 100% مع البطريرك ساكو عندما لا يريد اقحام المؤسسة الكنسية في الشؤون السياسية والقومية، فهذه من نطاق العلمانيين ويجب احترام طبيعة عمل السياسيين واستقلاليته عن عمل الكنيسة، واستقلالية القرار الكنسي عن التاثيرات والتحالفات والتوجهات السياسية. من جهة ثانية أؤيد نهجه في تنظيم البيت الداخلي واعادة الحيوية الى المؤسسات والهيئات الكنسية وتفعيل طاقات  الشهادة الكنسية من حيث التجدد الروحي والأيماني والألتزام الأنجيلي واعطاء العلمانيين والشبيبة دورهم الفاعل في حياة الكنيسة …ومن ثم  فتح افاق التوحيد والوحدة بين جناحي كنيسة المشرق… وتفعيل ومضاعفة مجالات العمل والشهادة المشتركين بين الكنائس الشرقية الكاثوليكية فيما بينها، كما اوصى سينودس الأساقفة من أجل مسيحيي الشرق الأوسط المنعقد في روما في تشرين الأول 2010 تحت شعار “شهادة وشركة”، وقد سلمنا وثيقته الرسمية البابا بندكتس السادس عشر في لبنان في ايلول الماضي.

وما سانقله لكم في ردي اسفله، سيبين لكم قيمة ما كنت اشرحه لكم ابتداء من الجزء الاول من كون ايزيس تمثل الطاقة الكونية الانثوية، وستعرفون بان طاقة الانثى عند مروجي الطاقة اهم بكثير من طاقة الذكر، لانها اصل الطاقة الكونية، اما الطاقة الذكرية فهي مكملة، وطبعا لا غنى عنها.

“والتأمل للتأمل الصباح النوم |فوائد اليوغا”

“حدثني الاب ذات يوم ان ملك بلجيكا “البيرالاول”حين زار بغداد سنة 1930 حضر الصلاة في كنيسة اللاتين صباح يوم احد وبعد الانتهاء من الصلاة.طلب جلالته ان يلتقي بالاب انستاس..فحظي الاب بالمثول بين يديه.فقال الملك “انني مسرور برؤيتك.فقد اوصاني الاب هنري رافيسي اليسوعي  وهو احد كبار المستشرقين البلجيك بأن لا تفوتني الفرصة في زيارة بغداد دون ان اراك”وهذا يدل على المكانة المرموقة التي حظي بها الاب عن صفوة المستشرقين والملوك).

ومتى ما اختفت المشاعر و الضمير والاخلاق والقيم من وجدان الانسان تكون الحياة كلها في خطر، واعتقد انتم وانا لا نشك بان المسيحية هي الديانة الوحيدة تحرم القتل لاي سبب كان، ومن هنا جاء قرار الكنيسة الكاثوليكية ضد الاجهاض.

كانوا دائما يقولون لنا في المدارس ان  تدخل الاستعمار والدول الغربية والشرقية في شؤووننا هي سبب حروبنا؟ وقد اقتنعنا بذلك في حينها  ولكن الان من وما هو السبب؟. ألم يتعلم القادة السياسيين العراقيين من الابادات الجماعية  المشؤومة في صولات الانفال و مذابح جلبحة وسميل وصوريا والثورة الشعبانية كم كانت مكلفة ومؤلمة؟

ويعتقد الكثيرون في قرار أنفسهم أنهم لا يقلون عن الآخرين في أي شي لذ لك فالتعالى عليهم قد يؤثر على علاقتهم بك ويتمثل ذ لك في طريق الحديث والتصرف غير اللائق بينما التواضع يكسب صاحبة دائماً محبة الآخرين . .

عَرضَ كانت فلسفته الأخلاقية في [[ نقد السببِ العمليِ ]] “ذلك هناك لا شيء الذي جيدُ بدون مؤهلِ، ماعدا a نيّة حسنة.” لماذا هذا؟ ببساطة لأن أيّ شئَ في كل يُمكنُ أَنْ يَكُونَ أمّا جيد أَو شريّر ماعدا رغبة الفِعْل الخير الشيء الوحيد الذي يُوجّهُ العملَ الإنسانيَ لِكي يَكُونَ أخلاقيَ الفردُ سَيُريدُ طَاعَة قواعدِ السببِ. في مشهوره أولوية مطلقة، يَعْرضُ مبدأَ الحكمِ الأخلاقيِ: “في حد ذاته الذي مبدأ عملِه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ willed الّذي سَيَكُونُ a مبدأ عالمي (حَملَ بكُلّ).” فكر كانت عَرضَ وسائل للتَفكير بالواجبِ الأخلاقيِ بغض النظر عن البرامج الغيبية، التي أصبحت مريبة جداً و موضع شك على ضوء التقدم علمي . الواجب للطَاعَة الذي أصبحتْ طلباتَ السببِ العمليةِ نمطِ المغزى التي تُفكّرُ المعروف بالكانتية. فلسفة كانتيان تُواصلُ إخْتياَر لمدة طويلة في النظريةِ القانونيةِ. علماء نظريون مثل جون راولسويورجن هابرماس يَأتي مُعظم إلهامِهم مِنْ أسلافِ كانتيان.

لقد صرفت انتباهي عن مأساتي عندما وصلت رفيقتي في السكن التي كانت معي في نفس الغرفة. لقد كانت فتاة رائعة جداً وكنت سعيدة معها خلال الأسبوع الأول من الدراسة فقد كنا نحتفل و نحتسي الكحول وكنت آمل أن أنسى معاناتي وأن يتلاشى اكتئابي.

استمر عقلي يعمل بوضوح ومنطق بعد كتابة تلك الرسالة فكم من أشخاص لمتهم على تعاستي و بؤسي دون أن يكونوا مسؤولين عن ذلك. ماذا لو كنت أنا السبب؟ فأنا لا أستطيع أن ألوم الآخرين و لا استطيع أن ألوم الله لأني لم أعرف حتى كيف أكتب اسمه، من بقي لألومه؟ نفسي؟

قمت 4 نوفمبر عام2008 بإلقاء محاضرة في يونسكو  أمام سفراء العرب حتى يعرفوا من هم فلاسفتنا ، وقمت كذلك بتنظيم  محاضرتين في مجلس الشيوخ الأولى في  2 نيسان 2009 والثانية في 26 شباط 2011 ومحاضرة ثالثة  في البرلمان  الفرنسي .

انا شخصيا حاضر للنقاش والبحث مع اي جهة حول هوية شعبنا، لاثبت للمتعصبين كلهم ومن الجانبيين انهم مخطئيون في تفسيرهم لحقائق التاريخية والوثائق و طريقة الاستنتاج، وايضا فهم مسيرة التاريخ كيف يسير في المنطقة؟  و التحدث عن عوامل ضعفنا وقوتنا. ولكن من هو مستعد لهذه المنازلة؟ من مستعد للتغير طريقة تفكيره؟، او ما اكتسبه من الاخرين دون التفحص والامعان في دقته؟ الى متى نصر على السير طريق الموت؟؟؟؟

تمثل جنسنة العلاقة محاولة متكررة للشبان، من أجل “امتلاك” الأم، ومحاولة البنت نحو إيجاد نوع من التعويض عند الأب على الأقل. ويبعث الاهتمام الجنسي genital النامي والمعرفة المتنامية حول جنسانية الوالدين مع ما ينتمي لذلك من هوامات إضافية الأمل بإمكانية التحرر و إيجاد سر الحب في الجنسية. ولا يمكننا أن نؤيد ونثبت وجود ما يسمى بالتشكيلة “الأوديبية:” باعتبارها مرحلة طبيعية من النمو النفسي ، يرغب فيها الولد تبجيل أمه و ويكبت الأب. ففي كل الأحوال فإن مثل هذه الرغبات تقوم على أساس اضطراب طفلي مبكر. ففي “عقدة أوديب” يتم السعي نحو تعويض نقص الأم المبكر، الأمر الذي لا يمكن أن ينجح على الإطلاق، غير أن التثبيت غير السعيد على الأم والصراعات بالنيابة تضمن ذلك التوازن، ويمكنها أن تقدم دعماً كذلك.

واكتشفت أيضا بان  حضارتنا لها مراحل  وطبقات عديدة ، ليس هناك فقط حضارات بلاد الرافدين القديمة وإنما هناك أيضا حضارتنا السريانية، لقد كانت معروفة بصورة جزئية في الغرب. لهذا  شعرت بأنه من واجبي كأحد  أبناء بلاد الرافدين وسليل الثقافة السريانية أن أحاول بقدر استطاعتي أن انشر و اكتب عن هذا التراث للمجتمع الغربي ، وبلغته الغربية .

فعراقنا المسكين خلال هذه القرون  لم تنموا في تربته خلال قرنين الماضيين غير الاشواك وازدادت الصخور والاحجار التي جرفتها سيول الاحداث والتخلف والهمجية، فتصحرت ارضه من قادة ومصلحين ( قادة سياسين وطنيين مخلصيين لتربة العراق وشعبه).

الهجرة إذن ليست هي المشكلة ولا هي الحل، لأنك تأخذ مشاكلك معك أينما ذهبت! الهجرة مجرد حل مؤقت، والمهاجر للأسف لا يأخذ معه سوى حاجاته وعقده ومشاكله وأحيانا كثيرة يأخذ فقط جهله. أما المهاجر الذي كان عنده رغبة في التعلم فهذا سيستفيد من بلاد الشتات، لكن الذي يهاجر كي يرتاح ويتخلص من معانات بسيطة فهذا الشخص لا يمكنه قط أن يصل إلى نتيجة، بل سيقضي وقته في بطالة وفراغ قاتلين. ولديّ الكثير من الأمثلة على الشلل الذي يصيب جماعتنا المسيحية في كثير من أنحاء العالم، خصوصًا أن البعثرة أضافت على ما كان لدينا من مشاكل كانت التكتل في ما مضى يخفيها.

كلام  السيدالمسيح واضح كالنور لا يحتاج الى التعقيد والشروحات ، خاصة لمن اقتبل الكهنوت: العفة والطاعة والزهد ، متى ما وجدت عند المكرس يعني هناك علامات حضور المحبة والايمان والرجاء عند هذا الاكليروسي. ومن يخالفها اظن  بعيد عن المهمة التي نذر حياته من اجلها.

كما أذكر أني قرأت حديثاً لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، شعرت تجاهه بأن الإسلام دين الفطرة بحق، وهو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (كل مولود يُولَدُ على الفِطْرة، فأبواه يُهَوّدِانه أو يُنَصّرِانه، أو يُمَجّسَانِهِ)

الذات. هي المعبر إلى الكون. ذلك النداء الكونيّ الذي ينتاب أي كائن، لا يُمكن احتوائه. خوض التجربة الروحيّة، ذاتيّاً، هو تجريد العلاقة مع المقدّس من كل الأشكال الطقسيّة الجامدة، وإخراجها من النصوص، إلى فضاء التوحّد الكوني المقدّس.

هل تتوقع ظهور تعديلات او اطروحات جديدة في القضايا الجوهرية مثل  دور العلمانيين في ادارة الكنيسة ، او في وضعية ممارسة اسرار الكنيسة المقدسة، او ظهور نسخة جديدة من النظرة الاهوتية المتقدمة كي تجذب او تجعل من الملحدون يكتشفوا الحق فيعودون الى حضن الكنيسة.

ج24: اثناء تأديتك للكوجي الثامن ” زاي ” تقفل يديك وراحتي يديك لبعض ثم تفرك يديك بقوة حتى تشعر بالحرارة وهذا لايتم الإ ان عن طريق سحب طاقتك لرؤوس اصابع يدك وبعد التجميع تفرغ بعض الطاقة على المريض في الجزء المصاب

لكننا هنا لا نتكلم عن هذا النوع من الحرية. نحن نتكلم عن نوع من الحرية يتعدى الظروف السياسية و الاقتصادية ، نوع من الحرية تتخطي العذاب الموجود في ظروف الحياة، سواء كنا سعداء، تعساء، أغنياء، فقراء، أصحاء أو مرضى. نريد تحسين نصيبنا في الحياة. لكن فيما يتعدى ذلك، هناك طريقة لإيجاد فرح داخلي لا ينتهي و لا يتعلق أبداً في نصيبنا في الحياة مهما كان. هذا ما نعنيه ب “الحرية” في المعنى اليوغي. إن الحرية الحقيقية هي ثمرة اليوغا. هذا يسمى أيضا “الأنعتاق”.

المبدع أو التصور التأمل يتضمن التركيز على صورة أو رؤية. إذا كنت تريد تحقيق شيء، ويقول على سبيل المثال، وتعزيز فرص العمل، ما عليك القيام به هو أن تجلس على كرسي وتصور نفسك تحقيق في الواقع الصورة في رأسك. عندما تتخيل هذه الصور، والمشاعر التي ترتبط مع الحصول على ما تريد سيشعر&# 8211؛ مثل السعادة والرضا&# 8211؛ وإذا كان لديك بالفعل. ويمكن أن تعزز الثقة والتفاؤل.

قال: لقد كان تأثيرا خطيرا.. فهو من أول طبعة له نفد من جميع المكتبات.. ثم أعيدت طباعته بمئات الآلاف بعد أن ترجم من لغته الأصلية (الفرنسية) إلى العربية والإنكليزية والأندونيسية والفارسية والصربكرواتية والتركية والأوردوية والكجوراتية والألمانية، لينتشر بعدها في كل مكتبات الشرق والغرب.

وقال: إن نتائج ومخاطر العلاقات الجنسية غير الشرعية، والممارسات الجنسية المنحرفة، قد ذكرت في هذا الحديث منذ 1400 سنة وأرجو أن أكون مصيباً ـ مشيراً إلى مرض الإيدز ـ: (ما ظهرت الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم)، فالفاحشة هي الخيانة والشذوذ الجنسي غير المعلن والبوهيمية، وكل العلاقات الجنسية الأخرى، وليس من اتساع الخيال أن نعتبر الهربز والإيدز كأمثلة واضحة لأمراض جديدة في الوقت الحاضر ليس لدينا العلاج لها.

وفي تلك المرحلة أصبحت مقتنعاً أن البوذية قد تكون عقيدة نبيلة وراقية ولكني لم أكن مستعداً لترك العالم والتفرغ للعبادة، فقد كنت ملتصقاً بالدنيا ومتعلقاً بها، ولم أكن مستعداً لأن أكون راهباً في محراب البوذية وأعزل نفسي عن العالم.

 املنا يتعلم قادة شعوب المنطقة من مقولة الفيلسوف الالماني الكبير وزعيم الفلسفة المثالية  شيئا حينما يقول : ” ان تاريخ العالم ليس الا تقدم الوعي  في الحرية”. نسأل السيدة إبتهال كاصد الزيدي  وزيرة المراة في الحكومة العراقية الحالية (5)، الا نوقف هذا الوعي عند الانسان حينما نحرمه من ممارسة حريته بحسب النظام الواقعي والصحيح ؟!!، بمعنى اخر ان لا نرجع الانسان الى حيوانيته القديمة  عصر الكهف والجهل عوضا عن رفع انسانيته عن طريق تربيته على ممارسة حريته حسب النظام الملائم لسلامته وسلامة مجتمعه.  

ج84: تحطيم البلوك ليس أساسي ولن يكون موجود في برياضة معينة بل هي تقنية خاصة استفادت منها فنون القتال لتجربة قوة الأطراف فقط … لذا قد تجدها عند بعض المدربين سواء مدربي كاراتية او جودو او كونغ فو الخ .

في النهاية كما قلت ، وافقت المطرانية على خطة بيع البناية القديمة  التي كانت تمتلكها الكنيسة في مركز المدينة وشراء هذه الارض . بدأنا نبني لكن انا بقيت مع الراهبات اثناء فترة شراء واكمال مشروع بناء الارض. بعد ان اكمل المشروع تم افتتاحه من قبل المثلث الرحمات البطريرك روفائيل بيداويد سنة 1991.

http://elyoumel5.com/%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%b7%d8%a8%d8%b9%d9%89-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%89-%d8%a3%d8%ae%d8%b1-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%8a/ #.Wi6OGmjRbqB شكر خاص … http://elyoumel5.com/%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%b7%d8%a8%d8%b9%d9%89-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%89-%d8%a3%d8%ae%d8%b1-%d8%a3%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%8a/ #.Wi6OGmjRbqB

نحن كما قلت نحاول نقل او كشف الحقيقة التي نراها بصورة او اخرى موجود في تعاليم المسيحية، واللاهوتيون الكبار ومجمع الايمان بين حين واخر نراهم يصادقون او يعلنون او يصرحون  او يردون  على الافكار الجديدة الاتية من تطور الحياة ، احيانا بالغاء  واحينا اخرى اتجديد فكرتهم القديمة واحيانا بصد او رد الفكرة الجديدة ان كانت لا تتوافق مع المباديء الايمان المسيحي.

ولم يخطر ببال البطريرك ان مشروعه او حلمه قابل للفشل او سيفشل . ولكن حينما فشل المشروع وجد نفسه في ورطة،  لان المؤسسات الكلدانية التي كانت في محاكم امام القضاء الامريكي حول التسمية الكلدانية وشرعيتها ضد الاخوة الاشوريين الذين ارادوا جعلها تسمية كنسية فقط غير قومية.  لهذا  لاقت غبطته عتاب قوي من الاتحاد الكلداني الامريكي  في يحنها ، وهو قبل  ذلك العتاب ولكن لم  يناقض ما قاله،  لكن اضاف فعلا ما تقول اخي مايكل (لانني انا ايضا رايت الفلم).

مرة قلت لامرأة عجوز ان الامريكان يقولون عن الله god فصرخت وقالت الكفار استغفر الله العظيم ــ كل لغة تختلف عن لغة الاخرى ــ اسم كليم هو من اقدم الاسماء المقدسة في العالم ــ والذي لا يعتقد بذلك او يرفض الاعتقاد بذلك فلا يجرب هذا الاسم لان مفعوله سيكون ضار بالتأكيد ــ تأنيب ضمير وشعور بالذنب ووجعة راس ــ

بصراحة لا استطيع تحديد السنة ولكن منذ طفولتي اي تحت عمر الخمس سنوات كنت اغني او اقلد في بعض الاحيان. وكما اشرت منذ البداية فهذه موهبة منحها الرب لي. وكان الكل في حينها حينما يسمعني اغني ينعجب بادائي ويقول ستكون في المقدمة من بين مطربين شعبنا وهذا ما كان يثير احساسي ويجعلني اتواصل.

ونظريته في العود الأبدي والتي يرى أنها تشمل كافة المنطلقات التي افتقرت لها العقائد الشائعة، لم تقدم لنا بديلاً عن الدين أوحلولاً لرغبة الإنسان الدائمة والمستمرة في الخلود. وهل كان ضعف نيتشة الجسدي وابتلاؤه بالأمراض والعلل، هو الحافز والدافع له لتبني نظرية الإنسان القوي؟ هل كان رغبة منه في الخروج من ضعفه؟ وثورةً على نفسه؟ وأليس في فلسفته ما يدعوه للتخلص من نفسه والقضاء عليها؟ وهذا يدفعنا إلى التساؤل: هل جن نيتشة بإرادته؟ ثم مات بإرادته؟ بعد أن رفض نفسه وحاول أن يخرج من الثوب الذي أُلبسه ووجد نفسه مكبلاً داخله؟ كبر حلم نيتشة بالإنسان الخارق، كبر حتى أصبح مارداً جباراً يكتسح كل شيء يقف بوجهه، وانطلق مبرراً لكل ما يقف في وجه تحقيق حلمه، فكل شيء جائز في سبيل الوصول إلى السوبرمان حتى الحروب (أحبوا السلم، ولكن كوسيلة إلى حروب جديدة، وأحبوه قصيراً أكثر منه طويلاً) (تقولون إن الغاية الجيدة تبرر حتى الحرب، أما أنا فأقول لكم إن الحرب الجيدة تبرر كل غاية وتقدسها) وهذه الأقوال دفعت الكثيرين إلى اتهام تعاليم نيتشه، وفلسفة القوة التي تبناها، بأنها كانت السبب في إشعال وإضرام نيران الحربين العالمتين، وبغض النظر عن صحة هذه الآراء أوعدم صحتها، فبدون شك أن فلسفة نيتشة مجدت القوة ودعت إليها بكل الطرق والسبل.

ويجري هذا التدقيق بالاستناد الى القاعدة البيانية تستعملها المفوضية والتي تشمل سجلات النفوس والاحوال المدنية والمعلومات من الانتخابات السابقة. وعند ارسال معلومات التصويت للمنتخب يجري مطابقتها مع معلوماته البيانية عن طريق رقم سري يجمع وثيقة بيانات الناخب مع استمارة التصويت.