“والمحبة التأمل اللطف لالقلق تقنية التأمل النوم +وأفضل التطبيق التأمل”

وها هو التاريخ يعيد نفسه ، ففي زمن غبطة البطريرك ساكو  بطريرك الكنيسة الكلدانية تلوح في الافق نفس المشاكل . غبطته فقط ارسل دعوة لاعادة الحوار حول مصير الكنيسة والحقوق والاولويات ولم يقل حتى اندماج الكنيسة . اما انتم كل واحد اظهر قائمة شروطه من جيبه على المنضدة وكأن الوحدة اكتملت لم يبقى سوى التوقيع.

س14: أنا العب الكونج فو منذ سنوات وأنا من مصر ومعي بطولة جمهوريه في الزانة أو العصا الطويلة وكونت من التمرين جسم عضلي جميل و لياقة عاليه وسؤالي هو كيف أصل بجسمي للاعب الذي يرتدي الرداء الأحمر اعلي الصفحة في المنتصف الذي هو في الشخصيات الكرتونية باعلي ؟

2- هناك اهتمام عام بالتناظر في الشكل ويعكس ذلك حب الترتيب والتناسق والدقة وهذا من الصفات الوسواسية في شخصيتها . والابتسامة اجتماعية ودبلوماسية أساساً ولا تعبر عن الفرح والسعادة فهي ابتسامة مرسومة بشكل أوتوماتيكي (آلي) ، كما أن التعبير العام للفم مع الوجه والعيون يدل على أنها تريد أن تقول شيئاً ولكنها لا تقول والنتيجة هي التردد والسكوت ، والحاجب الأيمن مرفوع بشكل واضح مقارنة مع الحاجب الأيسر ويدل ذلك على نقد وتذمر وإدانة وعدم رضا على ما يجري حولها ، ولكن دون نطق واضح خشية الرفض الاجتماعي وعدم استحسان الآخرين ، ويعكس الحاجب المرفوع أيضاَ وجود المراقبة الذاتية القاسية و( النفس اللوامة ) والنقد الذاتي المتكرر وأيضاً الحساسية للنقد .

هناك حقيقة  واضحة لا يمكن التغاضي عنها  اليوم ألا وهي ان  مجتمعاتنا الشرقية كلها وبدون استثناء مريضة بسبب القيم والعادات القديمة السائدة فيها، التي لم ينفض الغبار عنها منذ قرون،  كما ان فكرة تجديد النظام وطريقة العمل لزيادة الكفاءة والانتاج والنوعية معدومة، بل فكرة  محرمة وغير مطروحة  لتسلط الاشرار بكافة انواعهم على الحكم. فالفرد في المجتمعات الشرقية سجين  نتيجة انعدام حرية التفكير منذ ولادته الى يوم دخوله القبر.  والمرجعيات بكافة انواعها سواء كانت اجتماعية او دينية او سياسية هي مؤلهة بدون حق او ضرورة وبإفراط، بينما الانسان العادي تم تقزيمه الى ادنى حدود بدون اي وجه حق.

يرتبط تحليل هيغل الجمالي إرتباطاً وثيقاً برؤيته الفلسفية و السياسية و الإجتماعية، و من ثمَّ فأنه لايمكن عزل الحضارة عن الفن لديه، فلذلك فإن كل سمات نسقه الفلسفي الميتافيزيقي تظهر في رؤيته للفن بشكل واضح . و هو يضع الفن في صف واحد مع الدين و الفلسفة، و يصبح الفن بذلك أحد الطرق لمعرفة حقائق الروح الكلية .

هل هذا هو ما أردت أن أكون عليه؟ أين ذهبت كل قواي؟ كنت قوية فيما مضى والآن كتفاي مرتخيان نظراتي منهكة،الليالي خالية من الأحلام وساعة المنبة لم تعد مزعجة في الصباح، حتى أنني لم أهتم بتسديد إشتراكات الوجبات و أصبحت الملابس المتسخة كثيرة ومتناثرة ،النشاط ( الطاقة) الوحيد في الغرفة هي الثلاجة التي تحتوي على البيتزا المتعفنة. رميت سيجارتي من شباك الطابق الثامن و عيناي تلاحقها حتى وصلت إلى الأرض و بعدها جلست على سريري وأخذت دفتري على أمل أن أكتب “نفسي” بعيداً عن الفراغ:

اختلاف آخر على استخدام الصور هو الحفاظ على التركيز مفتوحة العينين على كائن. ويشار إلى هذا التركيز لكما drishti . وهو ما يعني “وجهة نظر”، الرأي، أو “نظرة مرة أخرى الخيارات المتاحة لك هنا لا حدود لها تقريبا. شمعة التحديق هو شكل شعبية من هذا الأسلوب. التركيز على زهرة في إناء، أو تمثال أو صورة ل الآلة هي الاحتمالات الأخرى.

إذا كنت لا تستطيع ممارسة التأمل مرتين في اليوم – تفعل ذلك يوميا، على سبيل المثال، في المساء، ولكن تأكد من بانتظام. ويشير الكثيرون إلى عدم توفر وقت الفراغ والعمالة والأشياء الهامة التي يتعين القيام بها. تذكر، هناك حاجة إلى التأمل ليس من قبل أي شخص، ولكن من قبل نفسك. هل 40 دقيقة من الوقت الشخصي مقسمة إلى 2 تمارين – دفع كبير للروح متناغم، البهجة، السعادة؟ إذا كان هناك الكثير من الأشياء التي لا توجد لحظة حرة – فمن الأفضل أن ينام أقل، ولكن التأمل – التأمل سيحل محل نفس الوقت من الوقت للنوم، وأكثر من ذلك، لأن جسمك يرتاح ويريح.

5-    بالنسبة للكنيسة الشرقية النسطورية لا اعتقد روما ارسلت وراء الراهب يوحنا سولاقا للحضور الى روما ، وانما انعقد مجمع مصغر في جزيرة ابن عمر  بين اساقفة النساطرة في الكنيسة الشرقية واجبروا الرجل ان يذهب الى روما ليبلغها عن محنتهم “ان الكنيسة اصبحت وراثية وان البطريرك الجديد عمره اقل من 12 سنة.”

@vivian_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 … @vivian_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 #photogrid @photogridorg

س99: الي الكابتن عبد الله ماينور نحن هنا في مصر عندنا مشكله وهي اننا عندنا مدربين نينجا كثيرون جدا ولكن المشكله هي ان النينجا محرمه بمصر وهؤلاء المدربين يدربون في اماكن غير معروفه ولا استطيع ان اذكرها فهل النينجا عندكم محرمه ايضا ام ماذا واذا اردنا ان نأخذ تصريح ماذا نفعل ارجو الرد فالموضوع غايه في الاهميه*

مثال ذلك الحاجة إلى الشعور بان الفرد يحتل مركزا مرموقا بين الآخرين.. أو الشعور انه أفضل من الآخرين.. فقد تدفع مثل هذه الحاجة الفرد إلى تقوية هذا الاتجاه العنصري حيث يتيح له الفرصة لاحتقار البعض و التعالي عليهم و اشبع حاجته إلى الشعور بأنه أفضل منهم .. وهذا الاتجاه نلاحظه بشكل واقعي و يومي فتعامل الغني أو صاحب السلطة مع الآخرين تكون في هذا الإطار .. فهو يفرض سيطرته المتعجرفة و يشعر إن في ذلك إرضاء لغروره و مكانته الاجتماعية و المادية.. وهذا يعتبر مرض اجتماعي ليس الجميع ذو السلطة و النفوذ لديهم ذات الطابع يختلف ذلك من بيئة إلى أخرى فالكثير من الأحيان نجد إن الشخص الذي كان يعاني من معيشة صعبة و ثم تفتحت له أبواب الشهرة و السلطة و المال نجده قد تحول إلى شخص متعجرف عنصري يرى من هم اقل منه أنهم حقراء لا يصون شئ .. و مثال على ذلك احتقار الفرد لأهله الفقراء عند وصوله إلى مرتبة اجتماعية مرموقة إلى درجة انه عندما يتزوج من ذات شان و مركز لا يقوم بدعوة عائلته الفقيرة فهو يتبرأ من إي شئ يصله بماضيه الفقير .. و كأنه بغناه أتولد من جديد .. و كله هذا يعود إلى مركب النقص المخزون في باطن شعوره..

و هناك ايضا نظرية الوجدان الجمعى.. فحين كان الظلام ينسدل على الانسان الاول كان معنى هذا هجوم الدببة و الحيوانات المفترسة عليه .. و بمرور الوقت خطر الوحوش زال لكن الخوف ظل حيا فى عقولنا جميعا و ان كنا لا نذكر اسبابا له..

قال: والدي ووالدتي متمسكان بدينهما وملتزمان بتعاليم المسيحية، وكانا يحبانني، ولذلك عندما أخبرتهما أنني سأعتنق الإسلام سألا عن هذا الدين وذهبا إلى القسيس في الكنيسة وطرحا عليه عددًا من الأسئلة حول الإسلام فهما لم يكونا يعرفان عنه شيئًا، وقالا لي طالما ستظل كما أنت أبيض القلب وطيب النفس، وأن هذا الدين لن يغير فيك ذلك، فليس هناك مانع.

يعيش في ملبورن مابين ثلاثين الى اربعين الف عراقي. في هذه المدينة المعروفة بكثرة مناسباتها الرياضية و معارضها للمتاحف العالمية المتنقلة  والمسرحيات وفرق الموسيقية  العالمية المشهورة  والندوات والمؤتمرات العالمية في شتى حقول المعرفة من العلوم والسياسة والاقتصاد وحقوق الانسان يرافقه نشاط  ثقافي عراقي ملحوظ خلال السنين الاخيرة.

@dreams_keeper14 ・・・ تقرير||مقعد الحب _ الحبُ شعورُ نولد به. لكن الصداقةَ شعور مكتسب. الكره شعورُ نولد به. لكن رغبةِ الانتقام شعورُ مكتسب. ماهي النتيجه إذَا.. لو تصارع الحبُ مع الإنتقام ؟ الحبُ يفوز. لو تقاتل الكرهُ مع الصداقه ؟ الصداقهُ تفوز. المشاعرُ المضحيهُ هي من تفوز … دائماً… أو … @dreams_keeper14

يا مقاتلة تأكدي أولا من انك تفعلين الرواند اوف بطريقة صحيحة وبعدها تعلمي الشقلبة الخلفية لوحدها واذا اتقنتيها تستطيعين فعل الفلاش كيك بسهولة . فقط حاولي الركل بقدمك قدر المستطاع اثناء الشقلبة وانزلي على قدم بدل من النزول على القدمين فهذه هي طريقتها تخيلي بأنك ستركلين هدف عالي فوق وذلك بواسطة الشقلبة . وللتمرين على الفلاش كيك قفي من وضع الثبات وحركي قدمك لأعلى ولأسفل مرجحيها بهذه الطريقة الى ان تشعري بها وانك انسجمتي مع الحركة وبعدها اذا استطعتي الشقلبة تستطيعين فعل الفلاش كيك مع الركل .. واخير جاء الان دور تنفيذ حركتك التي قلتي انك تجيديها

وكانت أنبل مهماتي هي إعادة أفراد الفرقة الأجنبية من الالمان الفارين الى الوطن بمعاونة من السلطات الفرنسية، وكان عدد هؤلاء الرومانسيين المساكين غير قليل، منذ فر قائد قوات المظلات في العام السابق. وكم كان الموت يجذبهم! وكانت منظمة الجيش السري قد جندت عددا منهم ضمن قوات خاصة (كوماندوز). ومن ثم وجدوا انفسهم بين نارين. كما أن فرص نجاتهم من الموت كانت ضئيلة جدا. وكنت، بصفتي ممثلا للقنصلية العامة الالمانية، أضع الزهور على قبور الكثير منهم.

ربما يحس الكثير اننا نغالي ان قلنا ظهرت اخوية مريم العذراء حافظة الزروع كنجمة الصباح تتلألأ في سماء القطب الجنوبي اكثر من عقدين. وحسب المقولة” ان الحاجة ام الاختراع ” هكذا كانت بداية الاخوية.  كانت النية الصادقة والايمان القويم الموجود لدى نخبة من مدرسي التعليم المسيحي والشمامسة القادمين ضمن الوجبات الاولى من اللاجئيين  في بداية سنة 1992 هو العامل الاهم  في بدايتها مع وجود دعم واستعداد وتعاون مع كاهن الرعية الاب عمانوئيل خوشابا في حينها

 المجتمع لا يعطي للطفل او الانسان عموما  مجال للتفكير والوصول الى القناعة بقيم والمباديء المفروضة عليه لهذا الروح الثائرة عند الفيلسوفين هيجل ونيتشه مذبوحة بل  مسجونة في سجن  لا في الجسد الذي تحدث عنه افلاطون بل في النفس، ونستدل على هذا  من تصرف الانسان( حينما يكون طفلاً او حتى ناضجاً) حينما تكون له فرصة الهروب او التغير او الرفض او التمرد والانتقام. اما طرق تقزيم الانسان هي عديدة  لكن اهمها هي :

واكتشف ويل سميث، بعد قراءة الكثير عن الإسلام، الحقيقة، التي تؤكد أن الإسلام هو الطريق الذي يجب اتباعه في هذه الحياة، وكان قد اتصل ببعض الإتحادات والمراكز الإسلامية بالولايات المتحدة، وقرر اعتناق الإسلام.

كل انسان متعلم وناضج وعادل ويحب الخير لابناء وطنه، يكون مع الحوار والتفاهم واللقاء وجها لوجه لايجاد الخلل والخطأ وتشخيص التقصير، ومن ثم ايجاد الحل المناسب للمشكلة بطرق سليمة، نعم بل  الف نعم للتعاون والتفاهم بين القادة السياسيين للاقليم والعراق عموما من اجل ايجاد الحلول السليمة للمشاكل المستعصية كي يتم الحفاظ على روح التعايش بسلام والامان بين مكونات الاقليم او في العراق عموما.

لكن حقيقة هناك محركات ثانوية قوية ولها درجة كبيرة من التاثير حسب ثقافة المجتمع، منها المذاهب المتعصبة، فالتعليم الدين عندها هو المحرك وليس الاقتصاد، وكذلك المفهوم القومي المنغلق عند النازيين وغيرهم . اليوم شكل الصراع انقلب الى الصراع شكل اخر، صراع من اجل عمل الخير  لهذا نرى الجامعات تتبارى وتتسابق من اجل  الحصول على انجازات ابحاثها او تطوريها لغرض فائدة الانسان اولا ومن ثم مصلحة الدولة وشهرة الجامعة او الاستاذ ومن ثم الفائدة المادية للقائمين بها.

وفي مجال آخر، حكومة الولايات المتحدة يدفع قدامى المحاربين في فيتنام رسوم انتساب لدورات في التأمل التجاوزي، طالما أطبائهم تفرض عليه. وبدأ هذا النهج لتوفير هذا النوع من التدريب التأمل للمحاربين القدامى عندما أظهرت الدراسات أن الأشخاص الذين يعانون من متلازمة الأعراض النفسية شهدت انخفاضا كبيرا في اعراضهم عند ممارسة TM.

وقد كنت أفكر في هذا الامر، وانا اتجول في هول سبرنجز بذراع مربوطة وضمادة تحيط بالذقن وفم مخيط، وكنت أفكر في ما أرفه به عن نفسي في يوم عيد ميلادي العشرين، ولكن كل شيء كان يؤلمني.. تناول الطعام او الشراب، او التنزه، او الاجابة عن الاسئلة، وأخيرا ذهبت لأقص شعري، فهذا على الاقل لا يؤلم، ولم أدرك المغزى الحقيقي لنجاتي وبقائي على قيد الحياة الا بعد ثلاثين سنة، عندما اشهرت اعتناقي للاسلام.

ان الكتاب ( طوفان نوح بين الحقيقة والاسطورة ) الذي تحدثت عنه قراته قبل اكثر من سنة، وفي ملحمة كلكامش يستنتج القاريء انه حدث الطوفان حصل بالفعل  من خلال  حديث الحكيم الذي يمتلك سر النبتة الذي يمكن ان يرجع كلكامش من الشيخوخة الى مرحلة الشباب والذي يعيش وراء سبع بحار ولا يستطيع احد ان يصل اليه.

 يسوع المسيح كتلة من المحبة (روح) ظهرت في عالمنا، كي لا فقط تزرع  الشعور الجديد لدى الانسان بل تُحَسِسه بانه ليس تراب وماء فقط كما هي الشجرة، وليس كل في ما طبعه حيواني او غريزي فقط ، انما هو صورة الخالق، المبدع، المخفي عن الانظار. لا يمكن ندراكه او نكتشفه إلا حينما يكون لنا حالة الاستقرار الداخلي، و التناغم مع جميع البشر والبيئة المحيطة بنا.

قال: فاقرأ عليهم قوله تعالى للنبي صلى الله عليه وآله وسلم:﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)﴾(الفتح)

“والتأمل تقنية كيفية التأمل، اليوغا مثير”

8-ان تكريم الطلبة بحضور الوالدين امام جمع من ابناء الجالية واحيانا بحضور وزير او شخصية حكومية او سياسية معروفة في البلد  نراه امر ضروري بل صحي الى حد بعيد، بل من اهم الخطوات التي يجب ان نفكر فيها كأفراد وكعائلة وكمؤسسات وكمجتمع.

‏مروه هادى, ‏مروة شحاتة, ‏بنوتة الياسمين, ‏alayoua, ‏ياسمين محمد, ‏روزى للتسويق, ‏الغروووب, ‏مشتاقة للفردوس, ‏توووته, ‏شيخ بمعانيه, ‏Omarus1978, ‏مروان فؤاد السامعي, ‏الجوهري للتنمية, ‏تركى سولطان, ‏سمير كمال, ‏مسوقه محترفه, ‏شركة الغزي العقارية, ‏شهاب رمضان, ‏خطوط الانتاج, ‏خولة عكام, ‏مصانع الماركات في الصين, ‏جنى ميرو, ‏مظلات ابتكار التظــليل, ‏تخصص تسويق, ‏خالدعلى11, ‏خبيرالتسويق 1, ‏نوريهات إلسيد, ‏تركيب مشاريع للمواقف, ‏مركز جلف للتدريب, ‏Rose Ramzy, ‏Salmmaa malek, ‏ibtikar, ‏مظلات ابتكار التظليل, ‏جولد ماستر, ‏جنة الياسمين, ‏اسلام الصعيدى, ‏دنانير, ‏ضياء ألروح, ‏ديف دي, ‏نيرمين حسن, ‏بروكوالا تدريب, ‏ibtikarّ, ‏تخصص تسوبق, ‏germen, ‏okmemirates, ‏فاطمة كريم, ‏ابو ريماس 9, ‏تركيب مشاريع المظلات

ولكنه ما إن جلس يشارك في أعمال المؤتمر، ويستمع إلى باقي البحوث التي تناولت الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، حتى تملكه الانبهار، وازداد يقينه بأن هذا هو الدين الحق.. فكل ما يسمعه عن الإسلام يدلل بأنه دين العلم ودين العقل.

في هذا الفيديو ستتعلمون حركات سهلة وبسيطة لتحرير شاكرا العجز لديك وتحرير طاقه الخلق والابداع على طريقة بوليوود يمكنك ممارستها في اي وقت فهي عباره عن تأمل حركي استمتعوووووووو لاتنسو الاشتراك في قناتي ليصلكم المزيد تمارين اليوغا للمبتدئين تحدي اليوغا | Yoga challenge تمرين يوغا ا| تمارين زيادة الطول الإطالة والتمدد Yoga Workout for Beginners – Improve Flexibility

وفي أغلب مناطق العالم يعد البصق أمرا بذيئا غير مستحب ولكن في كوريا الامر مختلف تماما فإذا دعيت على العشاء عند مضيف كوري فيتعين عليك البصق بعد تناول العشاء لانه علامة على استحسان الطعام وإشارة لتقدير المضيف.

إن كل إنسان يقول لنفسه طوال الوقت – شعورياإً أو لا شعورياً – أفكاراًً وجملاً باستمرار عن كل مايتذكره ومايواجهه .. أو مايتصوره من مواقف .. وبناء على هذه الجمل .. أو بناء على مايقوله لنفسه فى حواره الذاتى.. من أن “ذلك الشئ كريه وفظيع” أو “رائع وجميل” تتكون إنفعالاته وأوهامه وهواجسه بناء على تلك المفاهيم .

يجعلنا ذلك نسأل: ما الذي يعوِّق هذه المجتمعات ويبعدها عن الإنتاجية الإبداعية، بكلِّ أوجهها؟ زعم مكليلاند أن الدراسة العملية لدافع الإنجاز ستساعدنا على فهم ازدهار الحضارات وسقوطها، وقام بدراسة قارَنَ فيها أدب الأمم، باعتباره مستودعًا للقيم القومية، كما تمَّ فحص الرسوم أيضًا. وقد أظهرت الدراسة اختلافات بين الخربشات التي ينتجها شعب يتميَّز بدرجات عالية من الإنجاز وبين تلك التي ينتجها شعب يتصف بدرجات منخفضة من دوافع الإنجاز. يؤدي الدَّمج بين هاتين المجموعتين من المقاييس إلى استنتاج أن دافع الإنجاز يحفز النموَّ الاقتصادي (وهذا صحيح تاريخيًّا أيضًا).

وهذا التراث الذي ضاع، وتلك المثل العُليا لم تعد موجودة في أمريكا، لكنّي وجدتها في الإسلام، لذلك أرى أنّ الطريق إلى إنعاش التراث الأمريكي سيكون عن طريق الإسلام، وهذا ما أقوم بالعمل عليه منذ إسلامي عام 1980م.

على مر التاريخ الانسان كان يتعلم من تجاربه، والعراقيين كانوا اول من اوجد مفهوم الزمن والنظام الهندسي الستيني والكتابة الصورية والرياضيات علوم الفلك من تجاربه ،أليس معيب بعد سبعة الاف سنة يعودوا الى قانون الغابة وعصر الظلام؟!!.

تنتقل حالة الأم، مخاوفها وشكها، عدم ثقتها وصراعاتها المتناقضة، رفضها وخيباتها، وحبها وتعاطفها بصورة جسدية في بادئ الأمر، حيث تحتوي نوعية النظرات والملامسات وطريقة الحمل والحضن والإيماءات والإشارات والصوت تأثيرات جوهرية. ومن هنا فليس من المستغرب أن يعزى لبريق عينا الأم، و تقبلها للوجود الطفولي و التعرف الحنون على حاجاته أهمية كبيرة في تشكيل خبرة القيمة الذاتية عند الطفل.

 إذن  هي مسؤولية الاكادميين والمفكرين من طراز الذين تحدثوا عنهم (الدكتور ليون برخو في مقاله الاخير  رابط رقم 6) ان يوضحوا لنا الحقائق العلمية  الاقرب الى الواقع كي لا ننجرف وراء الاوهام !!، بل مهمتهم  تصل الى حالة التنبأ بالمستقبل على غرار انبياء عهد القديم حينما كانوا يعيدون الملوك والشعب  الى الطريق الصحيح حينما كانوا ينحرفون.

التشكيل الثقافي هو التعليم على ربط عاملين في البيئة ببعضهما. العامل الأول يؤدي إلى رد فعل أو شعور معين. العامل الثاني محايد بطبعه بالنسبة لردة الفعل ، ولكن عند ربطه بالأول يحدث رد الفعل المتشكل عند الشخص منذ الصغر. مثال على التشكيل الثقافي أن كلمة وجه القمر تشير إلى الجمال عند العرب ، لكنها تشير إلى القبح عند الأمريكيين.

 لكن جواب البطريرك يبدوا لم يكن  مقنع لكثير من كتاب الكلدان، وان ردودهم كان فيها شيء من مبالغة والاستعجال ان لم اقل غير موضوعية، انا شخصيا لا حب ان تكون مهمة الكنيسة الكلدانية هي الدفاع عن القضية القومية الكلدانية قبل كل شيء. وما قاله غبطة البطريرك هو بالفعل صحيح : اي بمعنى اي كنيسة تقوقع على ذاتها تكون خسرت رسالتها.

بكل الاحوال دلكي القدم كلها من الكعب الى غاية رؤوس الاصابع ــ من الاسفل الى الاعلى ومن الاعلى الى الاسفل ــ ومن طرف الى طرف ــ يعني بالعرض ـــ ثم ركزي بالتدليك والضغط بالابهام على المنطقة المتصلبة او المنتفخة او التي لها لون مختلف ــ انت شاطرة وستعرفيها لحالك ـ عرفتي كيف ـــ انت كيفك

http://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/07/04/1194558/%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D8%AD%D8%B0%D9%81-%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D9%85%D9%BE%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%88-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86

يرى المؤلف أن سبب الإرهاب الإسلامي اليوم لم يكن جديداً، وليس لأسباب اجتماعية مثل الفقر…الخ، وإنما لخلل أصاب عقل المسلم كنتبجة لسلسلة من التطورات حصلت في الفكر الإسلامي، بدأت في القرن التاسع الميلادي، وقد وصل إلى ما هو عليه اليوم كنتيجة حتمية لهذه العقلية. لذا فيتتبع المؤلف جذور المشكلة منذ بداية ظهور الإسلام، مع التركيز على التطورات الفكرية في العصر العباسي.

فذهب هو ومن لا يرون أهمية للموضوع، وبقينا نحن مجموعة من المهتمين نتجاذب أطراف الحديث، وفي نهايته قامت الطالبة بتوزيع ورقتين علينا كتب فيها تحت عنوان (ماذا يعني لي الإسلام؟)، وفيها ذكرت الدوافع التي دعتها لاعتناق هذا الدين العظيم، ثم بينت ما للحجاب من أهميةوأثر، وشرحت مشاعرها الفياضة صوب هذا الجلباب وغطاء الرأس الذي ترتديه، والذي تسبب بكل هذه الزوبعة.

في الوقت الذي نبارك ونهنيء انفسنا وجميع ابناء الكنيسة الكلدانية من المؤمنيين جميع مراتب الاكليروس، الى  خادمها الاول غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بهذه المناسبة الكبيرة، لكنني لا اخفي شعوري الشخصي، المملوء من الفرح الممزوج بالالم والحسرة بهذا القرار الذي قد يستغرب البعض منه.

لدى النساء هو التمرد والحاجة إلى تحدي المجتمع بينما لدى الرجل فهو الحاجة للقوة ” علما أن الدون جوانية تدل على فقدان الأيمان الأساسي بالنفس ” من يفشل في إثبات شخصيته في عالم الرجال يفعل ذلك بين النساء .

مع أن الحياة كانت لا تزال مؤلمة لكني وللمرة الأولى لا أعيش فقط لليوم الذي أنا فيه بل أن اتطلع للأبدية مع يسوع المسيح الذي يملأ أي فراغ في الحياة، وهو الإله الذي يتحدث عنه الناس، الإله الذي تخلى عن كل شيء وأتى إلى الأرض ليعطينا الحياة الأبدية هذا هو الشخص الذي أريد أن أكون على علاقة معه هذا هو الشخص الذي حماني من تنفيذ فكرة الانتحار ورمي نفسي من النافذة و ها هو يقول لكل من يريدونه “تعالوا إلي”

– عدم القدرة على الفريق بين الجوهر والمظهر.-عدم معرفة العلاقات الخطية والعلاقات غير الخطية وطرق التعامل معها وحساباتها لقد تعود العقل البشري بوجه عام عبر الزمن على التعامل مع العلاقات الخطية التي تمثل معادلات ٍ من الدرجة الأولى لسهولتها كما يبدو، فإذا عرفنا السرعة الثابتة لسيارة نستطيع حساب المسافة المقطوعة خلال أزمنة محددة وراح يطبقها في كل المجالات. بينما الحقيقة أن كثير اً منن الأمور في الحياة و العلم تخضع لعلاقات غير خطية. مثل المعادلات التي هي أعلى من معادلات من الدرجة الأولى والعلاقات الهندسية أو اللوغاريتمية وغيرها ليس من السهل التعامل معها وإجراء حساباتها. على سبيل المثال :العالم “سيتا” الذي أوجد الشطرنج وطلب من الملك ” شيرام”إعطاؤه حبة قمح واحدة في المربع الأول ومن ثم مضاعفة الحبات في كل مربع يليه .ظن الملك أن ما يطلبه هو عبارة عن كمشه (قبضة) من الحبوب لا تتعدى واحد كيلو غرام، ولكن العلاقة

وقد حانت لي فرصة للاستماع إليه في جمع كان قد دعي إليه، وكان من أقواله في ذلك الجمع: أشعر بعميق الامتنان على إتاحة هذه الفرصة لي لأُعبِّر فيها ببعض الكلمات عمَّا دفعني لإعلان إسلامي، لقد تربَّيْت تحت تأثير أبويْن مسيحيَّيْن. وأصبحت في سنوات عمري المبكِّرة مهتمًّا بعلم اللاهوت. فشاركت بنفسي في الكنيسة الإنجليزيَّة، واهتممت بالعمل التبشيريِّ دون أن يكون لي فيه مشاركةً فعليَّة.

دانلود آهنگ جدید حامد برادران به نام بعد تو دانلود آهنگ بعد تو با صدای حامد برادران همراه با لینک مستقیم و کیفیت ۳۲۰ آهنگ Download New Music Hamed Baradaran Bade To دانلود از لینک زیر : https://behmusic.com/57287/%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%84%d9%88%d8%af-%d8%a2%d9%87%d9%86%da%af-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%aa%d9%88/ … دانلود آهنگ جدید حامد برادران به نام بعد تو دانلود آهنگ بعد تو با صدای حامد برادران همراه با لینک مستقیم و کیفیت ۳۲۰ آهنگ Download New Music Hamed Baradaran Bade To

“حصيرة اليوغا _إينغار اليوغا”

في نظر كثيرين – ومنهم فلاسفة ومثقفون – ينطلق هذا “التوفيق” من تسليمٍ بأن الفلسفة تقوم على أرضية عقلية، فيما يقوم الدين على أرضية إيمانية، وأن العقل غير الإيمان والإيمان غير العقل. فالإيمان، في نظرهم، يعتمد منطق التسليم المنفعل، والعقل يعتمد منطق التحليل الفاعل. ومما تَستتبعه هذه النظرةُ المواقف التشكيكية في باب الفلسفة وتصنيفَ المواقف الإيمانية في باب “الدفاع” apology. وهذا أحد الأخطاء الشائعة الملازمة لمفاهيم غامضة من نوع “الحداثة” و”ما بعد الحداثة”، التي يضفي عليها هذا الغموضَ تبنِّي بعض الأوساط الفلسفية لها من غير تدقيق أو نقد أو تحليل أو إعادة نظر، علمًا أن هذه الخصائص جميعًا من مستلزمات الحداثة الفكرية. فكيف يُعقَل، مثلاً، أن يوضع كتابُ برتراند رصل لماذا لستُ مسيحيًّا؟ تحت باب الفلسفة، فيما يوضع كتابُ وليم تمپل الطبيعة والإنسان والله خارج الفلسفة وتحت باب الدفاع الديني؟!

بحث متكامل عن فترة مهمة جدا لا سيما في فترة  مير كور الراوندوسي. حقيقة حسب اطلاعي لجيمع المصادر  التاريخة عن تلك الفترة انت اضفت معلومات جديدة ومفيدة  عن شخصة محمد انجه البيرقداري، هي اعتداله ومحاولاته لتحقيقة العدالة لا سيما حينما اصر على تأديب اسماعيل باشا امير العمادية ( امارة البهدينان ) واخضاعه للقانون ومن ثمن نيله الحكم العدال بسبب التعديات التي قام بها على قريتنا  الكلدانية العزيزة القوش ودير الاباء الرهبان ( ربن هرمز).

” انا استحق السعاده بحياتي ، انا استحق التأمل بكل ماهو جانبي ، انا استحق ان احصل الى الجسم المثالي ، انا اسحتق ان انجب ابنااء هادئين ومكتملين الخلق ، انا احب نفسي واحب ذاتي ، انا استحق اعيش سعيده مع عائلتي …

وفيما يتعلق بتمايز وظائف عن أخرى نجد أن المناطق المتعلقة باللغة استقبالا أو إرسالاً هي عند المرأة أكبر من الرجل بنحو 13% استقبال و23% إرسال ، في حين أن المناطق المتعلقة بالقياس والأبعاد والتجسيم هي عند الرجل أكثر ، وبهذا نجد في الحياة العملية أن المرأة تميل للتحدث أكثر وشرح المشاكل في حين يميل الرجل للصمت .

وكان يقول: (الصلاة هي المقياس الرئيس اليومي لدرجة خضوع المؤمن لربه، ويا لها من مشاعر رائعة الجمال، فعندما تسجد بثبات على الأرض تشعر فجأة كأنك رُفعت إلى الجنة، تتنفس من هوائها، وتشتمُّ تربتها، وتتنشق شذا عبيرها، وتشعر وكأنك توشك أن ترفع عن الأرض، وتوضع بين ذراعي الحب الأسمى والأعظم) ([116])

فترة يُونانِيَّة قدِيمَة، القرون الوسطى، وحديثة. هناك أيضاً الآن توجه لوْضَعَ الفترةِ بعدِ الحديثةِ ضمن هذا التقسيم،أهم الفلسفات في هذه الفترة خصوصاً الوجودية. حاول إتيَن جيلسون، في كتابِه وحدة التجربةِ الفلسفيةِ ، إظهار إرتباطاتِ مهمةِ بين أفكارِ فترة القرون الوسطى وتطويرِها في الفترةِ الحديثةِ؛ هذه على نقيض تفسيرات تقليدية للفلسفةِ الحديثةِ على انها عصر جديد غير مكترث بالماضي.

كلدانبتنا يجب تكشف ذاتها بصورة اوضح ما يمكن ، لان من يحميها لست انا او انت فقط وانما الشعب، فاذا لم يكن هناك شعب يؤمن او يريد حماية ذاته، فذلك ليس بشعب ولا لديه مقومات قومية وانما كتلة بشرية اجتماعية في مرحلة تطور العلاقات الداخلية قد تبقى كنسية كما كانت الكنيسة النسطورية الشرقية لحد بداية القرن التاسع عشر بعيدة عن المفهوم القومي جدا. بدليل نظام الملة الذي اصدره السلطان العثماني سنة 1839 وثم تجدد 1856 لم يشير الى اي قومية او جهة بل اعتبر البطريرك لكل ملة هو المسؤول الاول امام السلطنة بالمقابل محنه كثير من الامتيازات للادارة الذاتية من ناحية الدينية.

فالناس (في المصعد) لا ينظرون في عيون بعضهم لأن لكل منهم “مجالا حيويا” لا يود اقتحامه من قبل الأغراب. وهذا يفسر لماذا نبحث عن أريكة (أخرى) غير التي يجلس عليها أحد الأشخاص في الحدائق العامة، أو نبحث عن كرسي (فاضي) في المدرج كي لا نجلس بقرب شخص غريب.. أما حين تجبرنا الظروف على الاقتراب بشدة مع أشخاص لا نعرفهم (كما في المصعد، أو الطائرة) فإننا ننظر في كل شيء ماعدا عيون المحيطين بنا..

الجواب على هذا هو جعل شيفا ينهض عن مؤخرته والقيام بشيء. عليه أن ينهض من مقعده الدافىء و”يذهب نزولاً” مع شاكتي أينما تكون في الجسد، أي في كل مكان متى استيقظت وبدأت بالصعود. في حين أنه في النهاية إتحادهم سوف ينتهي في مكان ما “بالأعلى،” شيفا وشاكتي يجب جمعهم سوية في كل مكان داخل الجسد أولاً. ان تم هذا، بعض الجنون قد لا يزال هناك، ولكنه سوف يكون جنون نشوة إتحاد شيفا وشاكتي الذي يحصل في كل عصب وكل خلية من الجسد، بدلاً من الفوضى الجارفة لطاقة شاكتي وهي تحترق لوحدها عبر كل شيء تلتقي فيه، الذي هو كله داخل جسدك. بإختصار، ماذا تفضل، النشوة أم الالم؟

المنافسة : في ميادين العمل و الخوف من الفشل الذي يصاحب المنافسات يلعب دوره أيضا في ميدان التعصب.. و الأمثلة كثيرة نراها يوميا في حياتنا حيث نشعر بان الشركات و المؤسسات الكبيرة و حتى الصغيرة تخوض غمار المنافسة للوصول إلى مكانة متفوقة من حيث الإنتاج و السمعة و الشهرة.. و قد يؤدي ذلك إلى استخدام طرق غير شريفة للقضاء على الجهة المنافسة .. ومنها تشويه سمعة الشركة المنافسة و تقديم أسعار أو إعلانات معينة تستطيع فيها كسب المشتري و صرفه عن الشركات الأخرى.. بالإضافة أن الموظف الانتهازي يسلك هذا المسلك فانه يقوم بتشويه صورة زملائه في العمل ويتعصب ضدهم لأجل مصالحه الخاصة و الوصول إلى اعلي المراكز.. و هذا مما يجعل الآخرين يتعصبون ضده و يشعرون بأنه إنسان مستغل أناني يريد الارتقاء إلى الأعلى على حساب غيره الذين قد يكونوا في اغلب الأحيان أفضل منه.

أسلوب آخر التأمل هي اليقظه أو فيباسانا . وهو التقليد البوذي. كل ما عليك فعله هو الجلوس على كرسي في موقف مناسب، وتغمض عينيك، وقبول أي الأفكار التي تتبادر إلى الذهن. انها تسمح لك ليكون حاضرا في أفكارك، والسماح لهم بالدخول بحرية عقلك. يستخدم الذهن أيضا في العلاج النفسي حيث أن تدع الأفكار المكبوتة والعواطف تأتي من اللاوعي الخاص بك. ويمكن أن يكون طريقك للتعامل مع المشاعر التي كنت تحتفظ المعبأة في زجاجات في الداخل منك.

انظروا البابا فرنسيس كما يضع قيمة او تكبر لموقعه او لشخصه حينما يتحدث مع الصغار والمرضى ويقبل ايادي ناس اوشكوا على الموت وهم يمارسون انسانيتهم بصورة صحيحة؟  الا تذكركم هذه المواقف بشيء حينما تتحدوث عن وحد الكنيسة.

بالفعل دعوة صادقة في محلها وزمنها، انها تحل الكثير من العقد والمشاكل في هذه الظروف الصعبة التي اصبحت كنيسة المسيح تلاقي الهجمات من كل الجهات واحيانا انقساماتنا الداخية  تكون اكثر موجعة وذات  اثر  اكثر عمقا  في وجه الكنيسة نفسها من غيره.

ثم بعد ذلك ظهر انتقاد آخر للمدرستين وقال : إن كان على علم النفس أن يكون علم صحيح ومستقل لايجب أن تتم دراسة مالايمكن رؤيته وغير ملموس وافتراضي كالعقل والذكاء والتفكير لأنها مجرد افتراضات لايمكن إثباتها علميا ، ومن العلماء المنتقدين للوظيفية هو الأمريكي جون واطسون ، وقال يجب دراسة السلوك (( الظاهر )) للإنسان أي ماهو ملموس ويمكن رؤيته ، وتطور بذلك علم النفس كثيرا بعد ظهور هذه المدرسة وهي المدرسة السلوكية ، ومن روادها عالم النفس الشهير الروسي بافلوف ، مؤسس نظرية التعلم ، عندما اجرى اختبارات مخبرية فقد لاحظ بافلوف أن سيلان لعاب الكلب يرتبط بتقديم الطعام ، فقام بتجربه هي : قرع جرس قبل تقديم الطعام ثم يلحقها بالإطعام فيسيل اللعاب ، وبعد تكرار هذه التجربه بدأ يسيل لعاب الكلب لمجرد سماع الجرس دون تقديم الطعام وهذا ما أطلق علي تعلم شرطي . ومن علماء المدرسة السلوكية أيضا هو عالم النفس الأمريكي سكنر صاحب نظرية التعلم الإجرائي ، عندما وضع فأرا في صندوق وقام بتقديم الجبن للفأر عن طريق ضغط الفأر بالصدفه على مكان ما داخل الصندوق وبذلك يبدأ الفأر بالضغط على هذا المكان أو القطعه في الصندوق طلبا للجبن فارتبط ضغط القطعه بتقديم الجبن ومن هنا تتم عملية التعلم الإجرائي لسكنر ، وتم تفسير سلوك الإنسان على أنه عبارة عن مجموعه من المثيرات البيئيه التي يستجيب لها الإنسان وبذلك يتكون السلوك . (( مثير + استجابه = سلوك )) تم انتقاد السلوكية لتشبيهها للإنسان بالآله وأيضا لعدم اعتمادها إطلاقا على العمليات العقليه ، فظهر مجموعه من العلماء الألمان وهم كوفكا ، كوهلر ، وفرتايمر ، وقالوا : الكل لايساوي مجموع الأجزاء كما تقول السلوكية أي لا يتشكل السلوك فقط عن طريق مجموعه من المثيرات البيئيه التي يتعرض لها الفرد وإنما (( الكل = مجموع الأجزاء + النظام العقلي للإنسان = سلوك )) ومن هنا أطلق على مدرستهم بالجشتالت أو الشكل أو الخلفيه أو الكليّة بالمعنى الحرفي Gestalte بالألمانيه ، وهي عباره عن مثير بيئي +عمليات عقلية + استجابه = سلوك .المدرسة السلوكية في علم النفس

ولقد أثبتت العديد من التجارب المثيرة التى أجريت حديثاً ، إرتباط عملية التفكير بالانفعال ، وأيضا بالاستجابات الجسمية المختلفة . فقد وجد أنه عند التفكير السلبى تتأثر أجهزة الجسم .. فيتغير حجم حدقة العين .. ويتصبب العرق .. ويزداد النبض .. الخ .

الدراسات و البحوث العلمية التي أقامها الدكتور إيان ستيفنسون ، البروفيسور في علم النفس من جامعة فرجينيا الطبية ، حول موضوع التقمّص ، كانت الأكثر روعة و وقعاً على النفوس . خاصة أنه اعتمد على ظاهرة ” الاسترجاع العفوي للذاكرة ” .

في suttas هناك الرهبان الذين لم يفهموا تماما تعاليم أو يساء تفسيرها لهم. في القرون الفاصلة قد سقط في BuddhaDhamma إلى الإهمال والنسيان وأحيت عدة مرات لذلك لا ينبغي أن يشكل مفاجأة أن هناك ممارسات المتنوعة والتفسيرات. تقليد تيرافادا التايلاندية الغابات التي أعيد إنشاء (Ajaan مون وآخرون) على أهمية التأمل كجزء من الممارسة (على عكس الكتاب مجرد التعلم والمفاهيم) هو حدث مؤخرا نسبيا في تاريخ بوذا ساسانا. ومن المثير للسخرية على الرغم من أن التقليد الذي نفس أفضت إلى يومنا هذا Ajaans من نفس التقليد الذين يعلمون بطرق متناقضة بشأن أهمية jhana. عامل رئيسي آخر للاختلافات بشأن مكان ووظيفة jhana هو تأثير التقاليد الثقافية. ويعتبر هذا خاصة في البورمية وأيضا إلى حد تقاليد التايلاندية البوذية التي تبني نفسها على تفسيرات commentarial كما وجدت في Visuddhimagga.

بالطبع جميعنا يحتاجها.. بغض النظر عن المستوى التعليمي أو مستوى الدخل أو المهنة أو السن؛ نحن نحتاج إلى المهارات التي تمنحنا الثقة بالنفس والقدرة على التخفيف من قلق الآخرين عند التعرض لمواقف حرجة. كلنا نذكر تلك التوجيهات التي كنا نتلقاها في طفولتنا، مثل:

التأمل للمبتدئين يقدم دورات تدريبية والتعاليم المركزية وجدت في أفضل الأديرة البوذية المترجمة للمجتمع الغربي. في التأمل لالبدايات، وسوف تجد بعض من أبسط وأكثر عالمية من ممارسات التأمل على وجه الخصوص، وممارسات الذهن ورحمتك.

ثانيا وحسب قناعتي و خبرتي كاحد العاملين في الخورنات الكنائس ، هناك نسبة لاتقل عن 25% من العدد النهائي اضافة الى الرقم الاخير غير موثقين او مسجلين في احصائيات الكنييسة لانهم ببساطة لا يسجلون في الخورنات الجديدة التي يتحولون اليها الا بعدما يكون لهم ممارسة سر من اسرار الكنيسة او الحاجة الى وثقية رسمية معينة اخرى.

#Repost @vivian_wehbe ・・・ @[email protected][email protected][email protected][email protected]_wehbehttp://m.sayidaty.net/node/401201/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83/%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D8%B0%D9%8A%D8%A9/%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84%D9%83-%C2%AB%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%83%C2%BB-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%87 … #Repost @vivian_wehbe

ج24: اثناء تأديتك للكوجي الثامن ” زاي ” تقفل يديك وراحتي يديك لبعض ثم تفرك يديك بقوة حتى تشعر بالحرارة وهذا لايتم الإ ان عن طريق سحب طاقتك لرؤوس اصابع يدك وبعد التجميع تفرغ بعض الطاقة على المريض في الجزء المصاب

 في اقليم زاخو(1) بالذات في السهل السندي جرت المحاولات من قبل عشائر في محافظة شرناخ مع عشائر الكويان ونافرويي وبعض الضباط العثمانيين للقيام بنفس المذابح والمجازر التي حدثت في استنبول وجميع الولايات التركية لا سيما الولايات الشرقية (اخرها كانت في فيشخابور). لكن وجود رجال من ذوي الضمير الانساني من الاخوة المسلمين من اكراد المنطقة (زاخو) تصدوا للفكرة، بل قاوموها بكل قوة، وأبدوا استعدادهم للدفاع عن اخوتهم المسيحيين على الرغم صعوبة القرار (لانه كان ضد ارادة الامبراطورية). كان على رأس المدافعين عن المسيحيين في حينها هو المرحوم محمد شمدين أغا (2) وعائلته مع الاخرين من أغوات القرى في سهل السندي. وقد ألف المرحوم الاب يونان أُوراهم بلوايا ( من قرية بلون حاليا في تركيا)  قصيدة طويلة انذاك (3)، يصف فيها البطولة الكبيرة والشجاعة التي قامت بها عائلة شمدين أغا والمرحوم المُلا أحمد الإمام (يبدوا كانت المحاولة في البداية  الهجوم على قرية بـِيدارو القريبة من زاخو ثم انتقلت الى زاخو) ، وجرت نفس المحاولة لابناء قرية بيرسفي التي انقذها  بعض ابناء قرية (دركار عجم) إقرأ المزيد  عن الموضوع عبر الرابط (4).

الدائمة هو ممارسة التأمل أخرى يمكن أن تكون قوية جدا. وغالبا ما المستحسن بالنسبة لأولئك الممارسين الذين يجدون أنه يبني القوة البدنية والعقلية والروحية. الوقوف مع قدميك hip- لتحمل المسافات بعيدا. الركبتين هي لينة. الأسلحة يناموا مرتاحين على جانبيك. تحقق لمعرفة أن الجسم كله الانحياز في موقف جيد: توالت الكتفين إلى الوراء وإلى أسفل، الصدر مفتوحة، طويل العنق، رئيس تطفو على القمة، والذقن موازيا للأرض. إما أن تبقي عينيك فتح أو إغلاق لهم بهدوء.

لانني مؤمن كل الايمان  بأن عددنا لا يساعد على هذه الصراعات حتى لو اصبح كل الاشوريين وكل السريان كلدانا ولا حتى ضعفه !! ( ملاحظة انا هنا لا احمل الكلدان مثلك وحدهم مسؤولية التشتت او التعصب،  وانما كل المتعصبين اي كانوا حتى لو كانوا رسل السيد المسيح) ، تاركين عامل الاخر الاخطر  و الاهم اعداد الاعداء المحيطين بنا، لان اعدائنا اكثر منا بملايين.  لم يبقى لنا وجود غير هذه الاسماء الفارغة المجوفة التي لم يعد اثر على ارض الواقع ( لان العدد يتناقص يوما بعد يوم بسبب الهجرة)  و التي يتغنى بها الجيل الحاضر، لكن بعد جيل او جيلين ستنطفى شمعة هذه الامة او هذه الامم الى غير رجعة. لان حينما كنا  في الوطن وعددنا كان يقارب مليون ونصف مليون لم نستطيع فعل شيء او على الاقل نتوحد على الاهداف بسيطة مثل الهوية  فكيف الحال اليوم وشعبنا 60% منتشر في اربع اركان العالم.

قال: أصارحك القول.. أنا منذ صغري أشعر بميل شديد إلى الإسلام.. وفي مراحل التعليم المختلفة، ومن خلال ما اطلعت عليه في صغري عن الحضارة العربية والإسلامية والتاريخ العربي اتضح لي أن الإسلام دين عظيم، وقد انبعث من الجزيرة العربية لينتشر في جميع أنحاء المعمورة، ومن خلال صداقاتي مع كثير من المسلمين التي امتدت إلى عدة عقود لمست فيهم سلوكيات في غاية الكمال وممارسات تجبرك على احترامهم، فمثلاً أنا مسيحي لم أجد من أصدقائي المسلمين أي شيء يشعرني بالبعد عنهم، بل إن الاحترام هو ديدن هذه الصداقة.

بالنسبة لقضية فصل الدين عن اللغة حقيقة امر محزن  ومأساوي لنا ، لان اباء الكنيسة يقيسون جهودهم بجهود كنيسة روما، وكأنهم يخاطبون العالم المسيحي الذي يقدر بإثنين مليار بشرية، وان تبشيرهم سيتم الحفاظ عليه للجيل العشرين كما كان حصل لاجدادانا واجداد اجدادنا لانهم كانون يعيشون في وطنهم، ينسون منذ يوم عماذ اول مسيحي في وادي الرافدين وسوريا ولحد هذه اللحظة ان دماء شهدائنا ابناء المتحدثين بالسريانية بسبب الصليب المقدس لم تجف وجروحهم لم تندمل وا نالعدو لا يميز بينهم لا على المذهب ولا على اللغة.

سيستمر الهبوط و الصعود في الحياة مهما تنورنا. هذا أيضا أمر مؤكد. طالما نظن أننا نستطيع أن نقضي  على الهبوط و الصعود من خلال إدارة حياتنا بشكل أو بآخر، سوف نتعذب. بفضل الممارسات نصل إلى نقطة حيث نستطيع أن نعيش الصعود الحتمي و الهبوط  الحتمي في الصمت الداخلي المرسخ. عندها يختفي حكمنا على أنفسنا و على الآخرين. الحكم (التماثل) هو اكبر سبب للعذاب, السبب الوحيد في الواقع. لهذا السبب إن التأمل هو أهم ممارسة. بواسطتها نعود إلى المنزل (الثبات) حيث تنتهي كل الأحكام.

  اقدم هذا التقرير الذي هو نبذة مختصرة عن تاريخ اخوية مريم  العذراء حافظة الزروع في مدينة ملبورن، ارجو يعذروني  اخواتي واخواني من اعضاء الاخوية القدماء ان اهملت ذكر اسم احدهم  بسبب عامل الزمن فنسيتهم لا اكثر. واتمنى ان يتذكر الجميع دائما هذه المناسبات والنشاطات بكل افتخار ويشجع ابنائهم للمضيء على خطى ابائهم في الايمان المسيحي والعمل الرسولي وخدمة الكنيسة.  كما اود ان اذكر الاخوة  والاخوات اذا توفرت لديهم المزيد من المعلومات والصور  يستطيعون اضافتها على شكل رود كي يتم توثيق تاريخ الاخوية بصورة اكمل وشكرا.

يهدف القرآن من وراء التحريم المطلق للخمر الى منع البدء في تعاطيها، حيث لا يبدو ضارا في حالة احتساء كأس واحدة. فالكأس الواحدة لا تبدو خطيرة في الظاهر يمكن في يوم ما ان تصبح كؤوسا عديدة، ومن المعتاد الا يرى المدمن انه معرض للخطر، وان يقدم ما لا حصر له من الاعذار والحجج لتبرير اعتياده التدخين او احتساء الخمر، في هذا الوقت بصفة خاصة، ومن ذلك كون المدمنين سعداء او تعساء، يعانون من ضغط العمل او في اجازة منه، جماعة او فرادى، مرضى او اصحاء، جوعى او شبعى.

عند ممارسة الجنس، يتغيّر شعور جسدنا في الطرق عينها مثل التأمل – وبعض الأفراد يجدون أنفسهم في حال من النشوة مع إقتراب هزّة الجماع. من منافع الجنس العديدة هي أن نظرتنا وطريقة شعورنا تتفاعل مع التغييرات. الفرح الذي نختبره يجعلنا نشعر إننا  أعلى من كلّ الأمور وعلى صلة مع أنفسنا ومع العالم من حولنا. بحسب قول للكاتب ديباك شوبرا: الجنس يعني الهروب من النفس والأنا. إنّها الطريقة الوحيدة لبعض الأفراد لإختبار التأمل.

تصب شعارات الماسونية كلها حول شخص الشيطان، فهناك النجمة الخماسية التي ترمز للشيطان وهي شعار لكثير من منظمات الماسونية كما رأينا سابقا. وهناك كلمات النور التي يرمز بها الماسون- كما علمنا من كتابات حبرهم ألبرت بايك- إلى إبليس. وفي رسالة أرسلها ألبرت بايك إلى 23 سيادة ماسونية حول العالم في عام 1889 خلال مؤتمرهم بباريس، وتم نشرها في مجلة المحفل الأعظم الفرنسي في نفس العام ، وأعيد نشرها بالإنجليزية في مجلة Freemason التي تصدر في إنجلترا في عدد 19 يناير 1935، قال :

“التأمل التطبيق _والتأمل 5 دقائق”

لا ننسى ان  اي كاهن هو ابن مجتمعه لا يأتي من عالم الخوارق فهو مثلنا لحما ودما، ان ثقافة الناس في محيطه او رعيته تترك اثرها ايضا على سيرته وسلوكه واعماله وثقافته. فهل نحن ايجابيين  في هذه القضية ام فقط نريد تحميل المسؤولية للاخرين كأننا مراقبون مرسلون من الامم المتحدة لدراسة وضعية كنيستنا.

التنفس الاحتفال هو الأسلوب السائد المستخدمة من قبل ممارسي فيباسانا. يشار إلى “التبصر أو” التأمل الذهن. شعبية من قبل هؤلاء المعلمين المشهورين مثل ثيش نهات هانه، جاك Kornfield، وجون كابات-زين، وهذا هو شكل ممارسة البوذية. وفيباسانا الكلمة، التي تعني حرفيا “لرؤية واضحة أو” ننظر بعمق، ويفسر أيضا لتعني “المكان الذي يسكن القلب، ويعكس فرضية ينشأ هذا الفكر من قلوبنا.

حقيقة بل بدانا نشعر ان البعض من الذين لهم النفوذ الكبير او القوة التنفيذية  يعتقدون لا يحق لغير المسلم المتعصب ان يعيش في العراق (حتى  المسلمين المعتدلين او اصحاب القيم  الانسانية هم خارجون عن القانون والدين). اي ان المسيحيين واليزيديين والصائبة وغيرهم لا حق لهم بالوجود في هذا العالم ( في العراق موطنهم الاصلي)  لانهم متديين بغير دين؟؟!! فمن له حقا مصلحة في هذا العمل هو وراءه ؟؟

وأسئلة أخرى كثيرة بدأت أبحث لها عن إجابة، وكان اعتناق عقائد شرق أسيا سائداً في ذلك الوقت، فبدأت أقرأ في هذه المعتقدات، وبدأت لأول مرة أفكر في الموت وأدركت أن الأرواح ستنتقل لحياة أخرى، ولن تقتصر على هذه الحياة‍‍‍‍‍، وشعرت آنذاك أني على بداية طريق الهداية، فبدأت أكتسب عادات روحانية مثل التفكر والتأمل وأصبحت نباتياً كي تسمو نفسي وأساعدها على الصفاء الروحي، وأصبحت أؤمن بقوة السلام النفسي وأتأمل الزهور.. ولكن أهم ما توصلت إليه في هذه المرحلة هو إدراكي أني لست جسدا فقط.

  لكنه شخصيا من الناحية اللاهويتة والعقائدية  لم ارى اي خطأ في تصرفه وموقفه، لانه لم يقدم على شيء خطر على جوهر تعليم المسيحية،  فهو لم يقم  مثلاً بتحريف او مخالفة ما هو موجود في  التعليم المسيحي  المذكور في الكتاب او اتي به الرسل. اي لم  يجتهد  براي جديد معتمدا من نفسه. فهل من المعقول نرجمه كلنا ( الكلدان والاشوريين)  كما رجم ابائنا بعضهم بعضا بسبب المصطلحات الفلسفية ومعانيها واحيانا من اجل مواقع الرئاسية وكراسيها، هب يجب نحن الوحيدون لانتعلم  من اخطائنا ؟

السلام عليكم دكتور انا رياظي العاب القوى اختصاص الجري العلاج عبر السوجوك ساعدني كثيرا في الاستراحة بعد التمارين القوية كنت من قبل ادهن بازيت الزيتون لتفادي الاصابات و بعد هذه العلوم تخليت عنها فما رئيك و شكرا

#توفى_زيد محمد زيد الغملاس الخالدي # #جوال والد المتوفي زيد محمد زيد الغملاس والدة محمد زيد الغملاس جوال ٠٥٥٥٤٥٠٨٣٧ وجوال اخوالمتوفي الكبير اقصد اخاه الاكبر هو فهد محمد زيد الغملاس جوال هو ٠٥٦٥٢٢٢٦٤٤ الله يغفرلميتهم واموات المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون انتقل … #توفى_زيد محمد زيد الغملاس الخالدي # #جوال والد المتوفي زيد محمد زيد الغملاس والدة محمد زيد الغملاس جوال ٠٥٥٥٤٥٠٨٣٧ وجوال اخوالمتوفي الكبير اقصد اخاه الاكبر هو فهد محمد زيد الغملاس جوال هو ٠٥٦٥٢٢٢٦٤٤ الله يغفرلميتهم واموات المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله

كان من تلك الأسماء التي رأيتها في دفتر الغريب في هذا الفصل اسم (ويليام بيكارد)، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا هو المؤلف والروائي والشاعرالبريطاني ويليام بيكارد، وهو حاصل على شهادة البكالوريوس في الفنون والآداب (كانتاب)، والدكتوراه في الأدب (لندن)، وهو مؤلِّفٌ واسع الشهرة، من أعماله: ليلى والمجنون، ومغامرات القاسم، والعالم الجديد، ومؤلَّفاتٌ أخرى.

عادة ما تكون إحدى هذه الطرق هي الأفضل في التعلم من البقية. وهذا الأمر يختلف من شخص لآخر. لكن بشكل عام، كلما زادت عدد الحواس المشتركة في العملية التعليمية كلما زادت الاستفادة وتركزت المعلومات. ولنأخذ مثالا على دمج هذه الطرق:

انا اسف عن القول بأنني رأيت في مقالة الاخ الصنا شيئا من استهداف الكنيسة الكاثوليكية او انتقادها بقساوة ووضع الكنيسة الجريحة في هذه الايام في موضع اصعب ما عليه. وهذا واضح من سياق الجملة الاولى في مقالته حيث قال : “…بسبب الاعلان المفاجىء غير المسبوق لاستقالة بابا الفاتيكان بندكتس السادس عشر مؤخرا والذي وضع حداً لثماني سنوات بابوية عاصفة مثرة للجدل وهذه الاستقالة هي الاولى من نوعها منذ 600 عام .” انتهى الاقتباس.

وخلال لحظات تأمُّلاتي زارني سيِّدٌ هنديٌّ اسمه (معن أمير الدِّين)، وكان من الغريب حقّاً أنَّه هو الَّذي أعطى النار الَّتي في حياتي الهواء لتزداد اشتعالاً، فتأمَّلت في المسألة بشكلٍ عميق؛ وقدَّمت الحجَّة تلو الأخرى مُتحاملاً على الدِّين المسيحيِّ المعاصر، ومستنتجاً كلَّ شيءٍ لصالح الإسلام، وشاعراً بالاقتناع أنَّه دين الحقِّ، واليُسْرِ، والتَّسامحِ، والإخلاص، والأُخوَّة.

إن الأنانية هي التي تريد أن تتأمل وهذا أمر عظيم. سنصل إلى ابعد من السبب الذي يتخيله- حتى فكرة التنور. من الصعب مهما حاولنا أن نتخيل طريقنا ابعد مما هو عليه. فقط نستطيع تطهير العربة (الجهاز العصبي/ النافذة) ونصبح تعبير كامل لطبيعتنا الجوهرية التي هي غبطة الوعي الصافي. قد يبدون أن الأنانية تعرقلنا، هذه مجرد عادة  قديمة ، مع الوقت ستختفي مع استمرارنا بالممارسات اليومية. تماماً مثل ذوبان كل تصرفاتنا السلبية القديمة.

 تصور عزيزي  رزاق 12 مليون نسمة الذين شاركوا في الامس في الانتخابات العراقية، كان لديهم الفرصة لاحداث ثورة اكبر من الثورة الفرنسية، في قول كلمتهم من خلال تصويتهم في عملية الانتخابات ولكنهم لم يقولوها؟ أليس هذا لغز اخر من الغاز المحيرة ؟!!!

على الرغم تحدثنا عشرات المرات عن راينا الشخصي عن اهمية موضوع اللغة الا انني اعيد مقولتي التي قلتها قي المقابلة الصوتية  المشهورة للاخ الصحفي ولسن يونا  ومقالنا السابق ” حوار ساخن حول مصير اللغة السريانية والناطقيين بها) ( انظر الرابط في اسفل الرد ) : ” اللغة هي الوعاء الذي يحمل كل الاثار وبالصمات والتجارب والخبرات للشعوب.” لا يوجد شعب في تاريخ له حضارة لا يملك لغة، ولغة متطورة. الارامية القديمة التي تبنتها الشعوب الشرقية كانت لغة متطورة مقارنة مع بقية لغات في حينها كانت ستبقى الى اليوم لو لم تدخل فيها قضية تعليم قراءة القران كتاب المقدس لدى اخوتنا الاسلام وبالاخص العرب اثناء غزواتهم. والارامية اكتسبت الحروف الابجدية من الفينيقية الشعب الصغير في بلاد الشام.

وقد حضرت إحدى المؤتمرات كي أرى ماهيّة هذه الدراسات والاطروحات المقدّمة، (في خريف 1980م)، وكان مشاركاً في المؤتمر الكثير من قادة الفكر الإسلاميّ، ومنهم الدكتور حسن الترابيّ الذي تكلّم عدّة مرّات، وشرح الإسلام تماماً، كما كنتُ أبحث عنه، فادركتُ أنّه متقدّم في أفكاره، ثمّ رأيته وهو يصلّي ويسجد، وكنتُ ضدّ مسألة السجود، لأنّ الانسان في نظري لا يجب أن يسجد لأحد، ففي هذا إهانة له ولانسانيّته.

.- للكلدان في لبنان جذورٌ عميقةٌ وحضورٌ وتفاعلٌ ولتراثهم الادبي والكنسي الى جانب تراث انطاكية وبيزنطية والعرب أهميّة في تاريخ الحضارات، لذا فمن حقِّهم ان يُمثلوا في مجالات الدولة كمجلس النواب والوزارة، مع الاقليات الاخرى. ..

الحقيقة، عندما تريد ان تكتب، يجب ان يكون لك شيء تحبه  لكي تستطيع أن تكتب عنه. حينما بدات اكتب عن حضارة بلاد الرافدين، كان السبب الرئيسي محبة هذا الموضوع ، لهذا كتبت في هذا الحقل. ولماذا كتبتُ كتابي الأول عن قريتي سناط ؟.  حينما بلغني خبر  سنة 1976 بانه تم هدم 182 قرية آشورية كلدانية سريانية في شمال العراق، قررت الكتابة عن  قرية سناط كنموذج لكل للقرى التي هدمتْ وحطمتْ، لكي  تبقى خالدة مع مثيلاتها، على الأقل في الكتب وفي   الأدب .

وغالبا ما كانوا يقتلون رميا بالرصاص على مؤخرة الرأس من مسافة قريبة، ولم يكن لذلك من سبب، إلا كونهم عربا، أو لأنهم مع استقلال الجزائر([29])، وكنت عند سماعي صوت سلاح آلي، أتصل تليفونيا بزوجتي الاميركية لتسرع إلى شراء ما تحتاج اليه، لان الهجوم التالي في المنطقة نفسها لا يتوقع حدوثه قبل عشرين دقيقة.

http://www.wtrnews.com/611/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84/ http://www.wtrnews.com/611/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF-%D9%8A%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%88%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84/

استطعت وبحمد الله نشر موقعك من خلال عملي كسكرتيرة في عيادة اخبر المرضى الذين يأتون للعلاج ولحد هذه اللحضة 150 شخص وسأستمر بأذن الله وعند اخبارهم بهذا العلم الاحظ علي وجههم التفائل واحداهم سألتني اين عيادته كي اذهب اليها وأخبرتها أنك موجود في لبنان واعطيتها اموقعك ,وأخرى تشتكي من الشقيقه ,وفي بنت عمرها17 سنة عندها خوف رهيب من دكتور الأسنان فقلت لها ان شاء الله سأتي بالطريقة د محمد رضا وتتخلصي من الخوف, وأبو هذه البنت قال لي الورق يجب أن يكونوا عندك علي المكتب بالصور التوضيحية كي يفهم الشخص المقابل لماأتحدث عنه. فهل تسمح لي بنسخ الصور التوضيحية وطرق العلاج ولا ارد من خلال نشر هذا العلم الاوجه الله تعالي

 ألم يحن الوقت ليفهم العراقيون شيئاً من مشاكل اوربا في القرون الثلاثة الماضية والحربين العالميتين والتي  انتهت كلها في النهاية  بتفاهم الجميع على العيش المشترك وتبني الحوار والالتزام بالقيم الانسانية والديمقراطية بعيدا عن اثارة مشاعر المذهبية والقومية التي لجؤوا اليها حينها والتي لجيء  اليها ايضا  كل السياسين العراقيين في تاريخ الحديث والقديم.

فكبر المسلمون وواصلوا مسيرتهم حتى نزلوا قرية بالشام تسمى مؤتة، وفيها دارت الحرب، وقاتل المسلمون أعداءهم شديدًا، وأخذ زيد بن حارثة يقاتل ومعه راية المسلمين، فاستشهد زيد، فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب، وراح يقاتل في شجاعة حتى استشهد، فأخذ عبد الله الراية، فأحس في نفسه بعض التردد، ولكنه سرعان ما تشجع، وراح يقاتل في شجاعة ويقول:

 بعد ان عدت الى فرنسا ،  وبسبب علاقاتي الجيدة مع  بعض أساتذة جامعة تولوز التي تقع في جنوب فرنسا ،  طلبوا مني ان أقوم بتدريس تاريخ الفلسفة بالأخص عن فلسفة القرون الوسطى التي كانت قريبة من اختصاصي، لان اطروحتي  كانت عن ” فكرة الانسان عند ابي حامد الغزالي”  فقمت بتدريس منهج وفكر  فلاسفة العرب  مثل الكندي و ابن سيناء والفارابي وابن طفيل وابن باجة وغيرهم .  بقيت ان ادرس في جامعة تولوز الى سنة 1991.

فظهرت الحاجة إلى وضع نظام يحافظ على حقوق الافراد وينظم العلاقات بين افراد ذلك المجتمع ، لهذا حينما ندرس تاريخ الديانات نجد لدى جميعها، هناك تركيز كبير على الفرد نفسه كي يتعلم الالتزام بمسؤولياته، لان الفرد هو الوحدة الاساسية والفعالة للمجتمع. في الكتاب المقدس مثلا، نرى هناك تركيز على الفرد لان الشر قد يأتي من تصرفه كنتيجة رغباته او بذور افكاره، لهذا نرى إن الله يخاطب الانسان في وصاياه العشرة التي نقلها موسى على جبل حوريب للشعب العبراني على صيغة النهي ( لا الناهية مثل لا تقتل).

في شريعة حمورابي نرى الانسان او الفرد له مسؤولية امام المجتمع كما له حقوق. ففي بنود هذه الشريعة ( ) نرى ان مُشرع للقانون يحافظ على حقوق الفرد من طغيان المجتمع لكن بصيغة محدودة، لان التزام الفرد ببنود القانون يحقق الامان والفائدة للمجتمع ، فما المجتمع الا تعبير شمولي للعلاقات الموجودة بين افراده.

صحيح مفعولها اقوى على القدم لان الطاقة تخرج من الارض الى القدمين اولا ثم اليدين. لكن ليس بنظام الإصبع في القدم بل بنظام الاساسي في القدم, اي يجب وضع حبات الذرة من الفم الى المعدة ثم الصرة. اي عليك وضع العديد من حبات الذرة, وعند وضع حبات الذرة عليك تقليل المشي لان المشي يبعثر حبات الذرة. اليدين يكون وضع البذور انسب واسهل وحبات الذرة لا تتبعثر.

على الرغم من أنك لا تحتاج إلى التأمل رسميا لممارسة اليوغا هاثا-ولا هو ممارسة اليوغا هاثا إلزامية من أجل التأمل، والممارسات اثنين يدعم كل منهما الآخر. من خلال الممارسة الخاصة بك من اليوغا، وكنت قد تعزيز كل من القدرة على التركيز والاسترخاء، وهما أهم المتطلبات لممارسة التأمل. الآن يمكنك تعميق فهمك لماذا التأمل هو والبدء في ممارسة بنفسك.

وفي تلك الفترة (أوائل القرن الثاني عشر الميلادي) أغلق باب الاجتهاد لدى فقهاء الإسلام السني بدعوة من الغزالي، وقالوا أن السلف لم يتركوا شيئاً إلا ووضعوا له تفسيراً وحلاً، وأن أي تفسير جديد للشريعة غير مقبول، فما كان صحيحاً في القرن الثاني عشر هو صحيح في كل زمان ومكان. يعني بلغة اليوم، أنهم وصلوا إلى نهاية التاريخ، حسب تعبير فوكوياما! فالاجتهاد كان وسيلة تسمح للفقهاء إجراء بعض التعديلات حسب ما يتطلبه الوقت وما يفرزه من مستجدات، ولكن حتى هذا الهامش البسيط من الحرية تم إلغاءه.

“والتأمل تقنيات النوم التأمل +التأمل تشوبرا”

اذا كانت حكومة المالكي اعطت للاخ ريان لقب الشيخ هذا لا يغير من الحقيقة  اي شيء. انه لا زال لا يمثل كل الكلدان  يمثل الجهة او المجموعة التي تؤمن بطريقة عمله الساسي.  لكن ليس من حق اي شخص وضع رجل يمثل كل الكلدان من دون اخذ راي اكبر واهم مؤسسة للكلدان التي االبطريركية او الكنيسة.

وأخيراً بدأت بدراسة حياة النبيِّ محمَّد صلى الله عليه وآله وسلم كنت أعرف القليل عمَّا فعله، ولكنِّي كنت أعرف وأشعر بأنَّ المسيحيِّين ـ وبصوتٍ واحدٍ ـ أدانوا مجد النبيِّ العربيِّ صلى الله عليه وآله وسلم وأردت حينها أن أنظر في المسألة دون تعصُّبٍ وحقد، وبعد القليل من الوقت وجدت أنَّه من غير الممكن وجود شكٍّ في جديَّة بحثه صلى الله عليه وآله وسلم عن الحقِّ وعن الله تعالى.

كما أنهم يتهمون الإسلام بظاهرة الرَقّ التي وُجِدَتْ قبل الإسلام وليس بعده، بل حين انتشر الإسلام وطُبقت تعاليمه كان يسعى لإلغاء الرّق، بل إن كثيراً من الكفَّارات للذنوب التي يقدم عليها المرء هو تحرير الرقاب الذي عَدَّه الإسلام تقرباً وطاعة لله.

ويرتكز اقتناعي هذا على دراستي ودرايتي بتاريخ الانسانية والعلوم والحق، التي استنتجت من خلالها أن مجرد مراقبة الطبيعة وتتبعها فقط لن يقودنا إلى إدراك حقيقة علاقتنا ببيئتنا وبالله. ألا يشهد تاريخ العلوم على حقيقة مفادها ان الحقائق العلمية يغير بعضها بعضا بسرعة شديدة؟! كنت بهذه الخطوة قد حسمت يقيني بامكانية، بل بضرورة، الوحي والدين، ولكن اي دين؟ واي عقيدة؟ هل هي اليهودية، او المسيحية او الاسلام !؟

اذا وضعت كوب من الماء امام مشغل الصوت لفتره من الزمن فجزيئات الماء ستتغير نحو تكثيف وتناسق ويمكنك شرب الماء بعد شحنه بهذا التردد مباشرا لأن الماء سيتأثر بالمحيط وتردداته لذا يوصي بشرب الماء بعد الشحن مباشرا

이유림 수분크림 뷰스타그램 Society soapbranding สบ องสบ 장교 정부 교정 미스트 Abacate saude eatclean healthy Spezial adidasog adidasvintage adidasstockholm 윤지은 애스타그램 베이비 베이비스타그램 余文樂 陳冠希 羅志祥 Cakepops y cupcakes Tits stuttgart بيبي بناتي اطفال رالف 정채원 채원 더바운스 일상 Kata tidak indonesia video 1312 footballultras acab ultrasliberi Ayumi ayumihamasaki あゆ 姫 Afuera del país pañal Cyberjapan ビキニナイト cyberjapandancers bikininight Reis türkiye başkan receptayyiperdoğan 최영조 김은해 이희수 최시원 Bere sezonu renk şapka 김에스라 먹스타그램 먹방 데일리

مجموعة العمليات الأولى تربط العناصر الإدراكية ذات المضمون الشعوري مع العناصر الموضوعية للمعلومات الحسية , مع الأخذ بعين الاعتبار تجارب الفرد السابقة مما يعطي لهذه المعلومات المعنى , ويسمح الدماغ بإمكانية التوقع والمبادرة للقيام باستجابة ما أو الامتناع عنها . كما تكتسب المعلومات الراهنة قيماً أو معاني وتصبح دافعاً لسلوك معين .

وفي ذلك الوقت فكرت في الذهاب إلى القدس مثلما فعل أخي، وهناك بينما أنا جالس في المسجد سألني رجل: ماذا تريد؟ فأخبرته بأني مسلم، وبعدها سألني عن اسمي فقلت له: (ستيفنس)، فتحير الرجل، وانضممت إلى صفوف المصلين، وحاولت أن أقوم بالحركات قدر المستطاع.

ان موقف حكومة الاقليم ومسؤوليها وبالاخص موقف رئيس الاقليم السيد مسعود البرازاني تحلى بكل شجاعة واقدام حينما قال:” سيكون اول من سيحمل السلاح ما دامت المسألة وصلت فوق مستوى الكفر!!!” (6) بلا شك يعبر هذا الموقف عن درجة الغضب الانزعاج والاندهاش لما حدث من التعدي على بعض من سكان الاقليم بغض النظر عن ديانتهم او قوميتهم ، وعرف رئيس الاقليم مدى خطورة البربرية والهمجية التي قام بها هؤلاء الشباب الذين نسوا قيمة الحرية وقوانينها واهميتها لاستمرار الحياةفي حالة  طبيعية في الاقليم، وكذلك الخطورة التي تحيط  بتجربة كردستان بعد نضالهم ستين سنة.

لا انكر ولا يمكن لاحد ان ينكر ان كنيسة الكاثوليكة اخطات في كثير من المرات و قد اعترف  الطوباوي السعيد الذكر يوحنا بولص الثاني بشجاعة عن اشهر 92  خطأ قامت به الكنيسة. ولا ينكر ان الكنيسة مرت في ازمة اخلاقية من خلال اعتداء الجنسي على الاطفال قام بها بعض المرضى من الاكليروس خلال عقود الاخيرة.

اما  بالنسبة للسلبيات، والهفوات والمشاكل تظهر او تأتي للوجود فهي لا تخلص او تنتهي ،  لان هناك عمل وانتاج،  فأنا احي جهود الادارة والفنيين في معالجة هذه المشاكل عندما تحدث. كلنا يتذكر ما حدث قبل بضعة اشهر.

ثامنا- لنفرض قرر مجمع الكرادلة مع البابا ارجاع السلطة المسلوبة من الكنيسة الشرقية الكلدانية اليها و الى جميع الكناس الشرقية الاخرى ، ماذا سيحصل من بعد ذلك؟ ماهي الفائدة من ذلك ؟ هل لاجل حماية لغتنا وهويتنا وعادتنا وقيمنا وشرقيتنا فقط؟، لكن ينسى الاخ ليون والكثير ان الخميرة الحقيقة لمفاهيم الانسانية تنتقل الينا او تحل علينا من خلال دخولنا المسيحية، ألم يكن لنا امبراطوريات لم يظهر  في التاريخ مثل عنفوانها لحد الان لكنها سقطت لانها كانت مبنية على عامل القوة بدون حكمة؟!!!!!!!!!!!

اقتراحي هو ان يحفظ كل طرف باسمه كما هو من دون مشاجرات ولا تشنجات والصاق التهم ولنحترم التسميات الحالية: الكلداني والاشوري والسرياني ولا نضيع فيها الوقت. قد ياتي يم يتم الاتفاق على تسمية علمية او توافقية يقبلها الجميع. الاولوية حاليا هو تجميع ابناء شعبنا في فريق واحد مثلا ” المسيحيون” ليكون لنا حضور ومشاركة.. فيها يكون الكلداني والارمني والقبطي  والاشوري والسرياني.. لنخلق الوعي بقضية وجودنا وبقائنا وتواصلنا.. التسميات تاتي  فيما بعد.. يجب الا تكون عائقا امام وحدتنا ومشاركتنا ..

وفي المساء كان اللقاء مخصص للابداع الغنائي والشعري والطرائف واعادة اجمل واسوء مواقف التي عاشوها او مروا فيها قبل ثلاثين عاما حينما كانوا طلابا في جامعة الموصل او بغداد. كان البعض منهم يبقى ساعات طويلة اثناء الليل حتى الصباح في هذا الجو الربيعي البديع الذي ترتدي الطبيعة احلى حلاتها وتظهر في ابهى مقام من جمالها كالعادة.

بالنسبة لوضعيّة الجلوس؛ وضعيّة اللوتس Lotus Position التي تصوّرها معظم صور التأمل هي الوضعية الأمثل لأسباب لا يمكن تعدادها هنا، لكن وضعية الجلوس العاديّة ملائمة أيضاً (خاصة بالنسبة للذين لديهم صعوبة جسدية في وضعية اللوتس). المهم أن يكون الظهر مستقيماً والوضعيّة مريحة وغير مؤذية لأي عضلة أو عظمة أو عضو في الجسد. يمكن ممارسة التأمل بالاستلقاء، عند المشي أو حتى خلال التدلّي من شجرة لأن التأمل هو حالة من الوعي يمكن ممارستها بأي وضع كان. لكن كبداية، من الأفضل ممارسة التأمل جلوساً (لأن التأمل المستلقي قد يؤدي إلى النوم، والتأمل مع الحركة سيكون صعباً جداً على الذهن).

ـ قضية أخرى تتناول ظاهرة الوشم على الجسد ، تتمحور حول فتى من تركيا . تذكر بأنه كان في حياته السابقة لصاً ، و كان محاصراً من قبل رجال الشرطة عندما أقدم على الانتحار ، كي يتجنّب الوقوع في أيدي السلطات . فوضع فوهة البندقية تحت ذقنه من جهة اليمين و ضغط على الزناد . و تبين ن الفتى الذي ولد فيما بعد لديه علامة فارقة تحت ذقنه في الجهة اليمنى ! و تبين أيضاً وجود علامة أخرى على رأسه (مكان خروج الرصاصة) !.

استعملي تقنية السوجوك لازالة اوجاع الرأس كما موضح في العديد من الردود. ثم خذي حبة فيتامينات مكملات الغذائية حبة في اليوم مع القليل من الرياضة الخفيفة. حاولي بان تخففي من اللحم الاحمر ثم استعملي تقنية التي اف تي لازالة المشاعر الغير مرغوب فيها. الرفلكسولوجي هو الطريقة الاسرع لازالة الصرع واوجاع الرأس وخصوصا تدليك رؤوس اصابع القدمين والباهم. دمتم.

ياكابتن انت تقول انه لايمكن ان تتعلم النينجا بالبيت فما رايك في صفحه خاصه تحت اسم تمرينات النينجا وتضع فيها مشاهد لتمارين النينجا مثل صفحه مشاهد الفيديو ارجوك فكر في الامر قليلا وفي النهايه عندي سؤال انا اتدرب كونغ فو ولكن معلمي لا يقتنع بالساندا او الاساليب بل يعلمنا قتال السلاح وقتال الشوارع فهل هذا كونغ فو و عذرا علي الاطاله

الحب في علم النفس يعرف الحب في علم النفس بأنّه نوع من أنواع الانفعالات، والانفعال هي شعور قوي يصدر لأسباب حسيّة يتمّ نقلها إلى الدماغ عن طريق الحواس، فيقوم الدماغ بإصدار أوامر للجسد فيرافق ذلك مجموعة من التغيرلت الجسدية مثل التعرق، الرعشة في الأطراف، تسارع دقات القلب، التلعثم في الكلام، الخجل وغيرها من الانفعالات التي تزول مع زوال المسبب والتي قد تستمر لفترات متفاوتة مع الشخص، والحب يظهر عندما ينصب التفكير في شخص ما أعجبك تصرّفه، وشكله، وكلامه طوال الوقت. الحب من طرف واحد الحب شعور مشترك بين شخصين، أمّا الحب من طرف واحد فهو مشاعر يكنها فرد واحد لآخر لا يبادله ذات المشاعر، وعادةً ما يقوم الطرف الأول بإبقاء مشاعره سرية ولا يقوم بالبوح بحبه، ويرى علماء النفس أنّ مرحلة الحبّ من طرف واحد تبدأ عادةً في سنّ المراهقة حيثُ يكون مفهوم الحبّ ضبابياً وغير واضح، وهذه المشاعر هي مشاعر طبيعيّة في هكذا عمر وذلك لأنّ عمر المراهقة عمر حرج ويحتاج الشخص فيه للرعاية والاحتواء. في حالة استمرار هذه المشاعر حتى بعد عمر المراهقة، يوصِي العلماء بلزوم التأكّد من هذه المشاعر وكونها حبّ حقيقي مبني على أسُس صحيحة وليسَ مجرد إعجاب تركَ بصمته منذُ عمر المراهقة قبل القيام بأي تصرف يوضح هذه المشاعر للطرف الآخر. نصائح للتغلّب على الحبّ من طرف واحد إنّ الوقوع في مشاعر الحب من طرف واحد قد تؤدي بصاحبها إلى الوقوع في مشاكل نفسية وذلك بسبب الشعور الذي يعتريه بعدم مبالاة الطرف الذي يحبّه وهذا الأمر قد يسبّب صدمة عاطفية ينتج عنها الإصابة بالاكتئاب، والعزلة ،والإحباط وغيرها من المشاكل التي تؤثر على سير الحياة في العمل والدراسة، وفيما يلي بعض النصائح التي تساعد الشخص في التغلّب على الحب طرف واحد: تعرف على نفسك الحقيقية: إنّ الخطوة الأولى والأهمّ في التغلّب على مشاعر الحب من طرف واحد هي تقدير الذات، فعليك إعادة التفكير بنفسك ومعرفة لماذا قد تمتلك مشاعر حب لشخص لا يبادلك مثل هذه المشاعر ومعرفة الخطوط الحمراء التي لا يجب أن تتعداها مع هذا الشخص حفاظاً على كرامتك واحتراماً لذاتك. اشغل نفسك: حاول أن تشغل نفسك سواء بالعمل، أو الدراسة، أو الهوايات والأصدقاء، فلا تستسلم للعزلة التي تقودك للاكتئاب والتحسر على الذات والتفكير في الشخص الذي تحبّه واقتنع بأنّك تستحق الأفضل دوماً. جدّد علاقات: قم بتجديد حياتك وعلاقتك مع الآخرين، فالتعرّف على أشخاص جدد سينسيك الشخص الذي تكنّ له المشاعر وقد يقربك من أشخاص جدد. إقرأ المزيد على موضوع.كوم:

لحد الان لم ارى سوى نقد الاراء والتشديد على احياء اللغة ( الوعاء الذي يحمل الفكر) لكن لم اجد اي طريقة او دراسة او اقتراحات  او افكار جديدة تشجع وتساعد للحفاط على السريانية – الارامية بجميع لهجاتها  الكلدانية والاشورية والسريانية الغربية (مع العلم كانت اكثر من عشرة لهجات قبل بداية الالف الاول الميلادي) .

في أي تعهد، شخص يربح كل الحلول الممكنة بحيث كل شيء تبين. في كثير من الأحيان التعارف مع التأمل هو تأجيل في وقت لاحق، في اتصال مع اليقين أن هناك القليل من المعرفة. ولكن البدء سيكون أفضل مع أقل الإدراك، وفي عملية التعلم لتحسين مهاراتهم.

http://www.daralakhbar.com/articles/9748434-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D9%85-%D9%8A%D8%B1%D8%B9%D9%89-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A9

بعد هذا تتفاوت ردودُ الفعل تجاه الآخر: فمنهم مَن يقبله بهدف إقناعه وكسبه إلى جانبه، أي إلى “الحق” في اعتقاده؛ ومنهم مَن يقبله على مضض لأن النظام الاجتماعي يقتضي شيئًا من “التضحية”، ربما على رجاء يوم تزول فيه ظروفُ هذه التضحية؛ ومنهم مَن لا يقبل هذا الآخر أبدًا، بل يجرِّد نفسه لمحاربته بالوسائل كلِّها. صحيحٌ أن هناك “تنوعات” أو أنواعًا للتجربة الدينية، كما قال وليم جيمس قبل ما يزيد على القرن، لكن هذا النوع يجعلنا ندرك لماذا بات العديد من العلماء السلوكيين يربطون الدين بالعُصاب neurosis على الصعيد النفسيِّ وبالتعصُّب على الصعيد الاجتماعي، كما يجعلنا نتلمَّس بعض الدوافع لابتعاد كثيرين اليوم عن الأنماط الدينية التقليدية، ربما ليستمدَّ بعضُهم عُصابَه وتَعصُّبَه من مصادر أُخرى، بل من “أوثان” أُخرى!

لاخوتنا المسلمين في  مدينة الموصل، نقول ماذا حصل لكم، هل سكرتم بكلام المزيف!؟ مالذي غير قلبكم وعقلك اتجاهننا؟ هل الان و بعد 1400 سنة وجدتم  ان دينكم يحرم عليكم التعامل مع المسيحيين، او ان يعيشوا بينكم. هل المسلمونالذين اتوا من قبلكم كانوا على خطأ ام انتم على الخطأ؟  اين اثر العلاقة في التاريخ الطويل المشترك معا؟!! . فقط نود ان نذكر، ان الذي يحرضكم بضرب المسيحية في مدينة الموصل وسهل نينوي بلا شك سوف يكون سببا لدمار شامل لكم في المستقبل ولكل المنطقة. لا يوجد افضل من التعايش المسالم مع حفظ القانون والعدالة.

ويؤكد المؤلف أنه لولا الأشعري وحربه على المعتزلة، والغزالي وحربه على الفلسفه والعقل، ولو استمر المعتزلة في نهج العقلانية، ولو انتصر ابن الرشد على الغزالي، لما انغلق عقل المسلم، ولكان وضع المسلمين مختلف الآن، ولما تم تعطيل العقل وشل الفكر، ولما ابتلى المسلمون بنظرية المؤامرة، وإلقاء كل كوارثهم وتخلفهم وفشلهم على الأجانب والمؤامرات الدولية… والصهيونية وغيرها. فعقل المسلم هو عقل اتكالي، لا يثق بنفسه، مما أدى إلى حالة الركود والجمود الدائمين.

خلال هذا الإجراء، لا تقارن واحد التأمل مع آخر، لا تحليل حالتك، واتخاذ موقف مراقب طرف ثالث. لا تبقي الأفكار والمشاعر – إذا لاحظت أنها ظهرت – ترجمة كل ما تبذلونه من الاهتمام إلى العملية الأولية، وهي التنفس. أثناء التأمل، أنت مراقب.

ويرى العلماء من ذلك إن عمر المرأة أطول من عمر الرجل لأنها لا تتردد في ترك العنانلدموعها ولا ترى في ذلك حرجا، وبالتالي يسهم ذلك في راحتها النفسية والجسدية، أماالرجل – في المجتمعات الشرقية بالذات- فمع تعرضه للضغوط وفي الوقت نفسه تحفظه بشأنالبكاء وبعملية حسابية بسيطة وجد العلماء أن المرأة نظريا تكون أطول عمرا، ولذلكيحذر العلماء الرجال بقولهم: “لا تدع المرأة تفوز عليك بالعمر الطويل.

إن لعلاقاتنا مع الناس المهمِّين في حياتنا طريقها الخاص إلى الضعف والانحلال أو الخمود. من السهل عليك أن تكوِّن علاقاتٍ مع غيرك تتخذ وجهةً روتينيةً واعتياديةً، بحيث تفقد كلَّ إحساس بالدهشة أو بالعفوية. هذا النوع من التمويت وفقدان الحيوية يشيع شيوعًا خاصًّا في بعض العلاقات الزوجية؛ لكن من شأنه أن يؤثر في علاقاتنا بعامة وأن يُضعِفها أيضًا. وعندما تنظر إلى العلاقات المهمة ذات المغزى في حياتك، عليك أن تفكر في كيفية إحيائها فيك وتفعيلها في الآخر. هل تعطي لكلِّ شخص مجالاً للنمو والتطور والارتقاء؟ وهل تستثير العلاقةُ طاقتَك وتحفز نشاطَك في الحياة؟ هل تعيش علاقة راسخة ومريحة؟ إذا شعرت أنك لم تحصل على ما تريد من علاقة مع أصدقاء أو من علاقة حميمة، لا مناص لك من أن تتساءل: ماذا في وسعي عملُه لإحيائها ودفعها دفعًا حيويًّا؟ إن مطالبة الشخص بهذا من الأفراد الذين يعقد معهم علاقات ذات مغزى قد يبعث فيهم أيضًا حياةً جديدة.

  يعني غبطة البطريرك والمؤسسة الاعلامية للبطريركية  لم تفهم ولم تتابع ولا تعرف ما يقوله البطريرك، نحن الجالسون في نهاية العالم نعرف ما يجري على الارض الواقع؟ ونعرف ما هو المطلوب؟ لماذا لا تتصل بغبطة البطريرك او نائبه سادة المطران شليمون الوردوني لتعرف الحقيقة او تقدم اعتراضك؟

 في هذه المناسبة الاليمة نجلب الى انتباه المسؤوليين في حكومة الاقليم و قادة الاحزاب كلهم، لكي يستمر المجتمع الكردستاني بالعيش في التآخي كما كان وكما هوالمفروض، يجب ان يتم زوال اي شعور لدى اي مواطن من اي فئة كانت  بأنه من الدرجة الثانية بسبب الدين او القومية او الدرجة الحزبية او القرب من السلطة. ان شعوب المنطقة قاست واعطت ثمناً باهضاً منذ الحرب العالمية الاولى ولحد اليوم لحين تحقيق الامن والاستقرار وحرية الرأي وحقوق الفرد، يجب ان لا يضيعوا هذه الجهود وهذه الانجازات بطريقة  بسهولة وبسبب مواقف ساذجة وبعيدة عن الواقعية اليوم من قبل فئة صغيرة من الناس، او بسبب فلسفة جربها غيرهم وفشل.

“والتأمل التأمل تعريف النشوة الجنسية _والتأمل تقنيات التأمل الصباح،”

صحيح قرات انا ايضا الخبر قبل بضعة السنيين في اعلامنا المحلي والعراقي ولكن ماذا كان الهدف ؟ هل كان صحيح فعلا ام فكرة ؟ هل تم صرف النقود فعلا؟ هل شارك البابا بندوكست الذي قضى عمره متحبرا في الفلسفة واللاهوت ويقود مجمع الايمان ويكون اليد اليمنى للسعيد الذكر يوحنا بولص الثاني في عملية الاختلاس؟!!!!!!!!!!!

http://elshare3news.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2-%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8/ http://elshare3news.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9-%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2-%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D9%87%D8%A7%D8%A8/

بعدها بدأت رحلة البحث والدراسة والتفكير، وبدأ يتكشف أمامي الكثير من تعاليم الدين الإسلامي، وكانت كل مشكلتي تتمثل في عدم وجود من يشجعني علي دخول الإسلام، خاصة وأن المجتمع الغربي ككل يتخذ موقفاً معادياً للإسلام.

مهمتك ومهمة جماعتك  لن تعبر علينا ، فهي تقويض حركة البطريرك ساكو  ونشاطاته وانجازاته خلال سنة واحدة وإعطاء صورة سلبية لها ، كي يتكل عليك وعلى امثالك بعد فشلك مع السيد ريان سالم الذي حولته مع جماعتك من رجل عادي الى شيخ الشيوخ وندا معارضا لكرسي البطريركية والبطريرك نفسه.

وكنت حتى تلك اللحظات أجهل ما يجب فعله واتباعه في الصلاة. ناهيك عن قدرتي على الحفظ والتلاوة باللغة العربية، ومن ثم كانت أولى أولوياتي آنذاك هي التغلب هذا النقص. وقبل أن امعن في دراسة مقدمة مصورة باللغة الالمانية للصلاة الاسلامية، تحظى بأكبر قدر من الثقة، طلبت من صديق تركي أن يعلمني الوضوء وكيفية الوقوف في الصلاة، والركوع والسجود، والجلوس على الأرض مستندا على القدم اليسرى، ورفع الذراعين، واتجاه النظر، ومتى يقرأ المرء جهرا، ومتى يقرأ سرا مع تحريك الشفتين في القراءة، وكيف يقف المرء موقفا صحيحا خلف الامام، وكيف يتصرف المرء عندما يأتي متأخرا الى المسجد، وكيف يتحرك داخل المسجد، إنه علم كامل! وفي الحقيقة، فإنه من الخطر أن يتصرف المسلم كمسلم دون أن يكون كذلك.

كذلك شرح لى زميلى المسلم بأنه لا يوجد فى الإسلام أى فصل بين الدين والدولة، فاقتنعت بذلك تماماً، حيث وجدت من الضرورى أن لا يقتصر الإيمان والاعتقاد الدينى على الشئون الشخصية فحسب، بل لابد أن يشمل كافة جوانب الحياة الإنسانية.. وهذه صفة مميزة وخاصية فريدة للدين الإسلامى الحنيف، فهو لا يرفع شعار (دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله)، بل على العكس من ذلك تماماً إذ أن العبادة فى الإسلام لا تقتصر على المساجد، بل تمتد لتشمل الحياة البشرية بأسرها.

إذاً كما ترى، هناك إفادة عملية من قدرة الرجل على الاستمرار. إنها أول خطوة في رحلة الشفاء, الشفاء الجنسي. ذلك يغير جذرياً نوعية العلاقة مع الوقت. مجرد الموافقة على العمل على ذلك معاً يشكل خطوة كبيرة في تقدم العلاقة إلى الأمام. هذه الإفادة الأولية. أما الإفادة على المدى البعيد فهي اكبر بكثير- غبطة نشوة لا تنتهي!

 وفي النهاية نسأل السيدة الوزيرة  السؤال الاهم، الا تقودنا هذه التعاليم والاوامر في النهاية الى الانتحار الجماعي لا سامح الله؟!!، بعد ان يفقد الانسان الرغبة في الحياة والوجود لانه يشعر يعيش في سجن كبير كما كنا في زمن النظام السابق. أليس هذا هو السبب  الرئيسي لمعظم عمليات الانتحار في مجتمعاتنا الشرقية المغلقة المقيدة البعيدة  التي تحرم حتى لبس الملابس والسماع الى موسيقى او الفن او ممارسة الرياضة للفتيات.

    إن كان لي كلمة أخيرة أقولها لأخوتي الكهنة ولأصدقائي وقرائي الأحباء فهي أن  يواصلوامسيرتهم رغم السلبيات التي يلاحظونها في العالم وفي كنيستهم ، وألا يكتفوا بالأنتقادات الهدامة بل يسعى كل منهم من موقعهُ أن يكون عنصراً فعالاً للخير ولنش

http://ahdasalyoum.com/news/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7-2016-10-21

و أنصح ايضا وبشدة ان نمارس التأمل مع تمارين التنفس المتنوعه اللي راح تساعدنا بشكل كبير جدا بأن نتحكم بأفكارنا وبالتالي نكون مرتاحين البال ونستمتع بكل لحظاتنا والأهم ان راح ننام مرتاحين في الليل عشان صحتنا النفسية والجسدية. ??

اخواني قادة الكلدان انظروا الى الخارطة السياسية  الحالية والاحداث الدولية الجارية او المتعاقبة وتاريخ نضال الاقوام في المنطقة واختاروا لكم طريق واحد يكون عقلاني ومنطقي ويكون لنا حق فيه بحسب القوانيين الدولية.

http://m.youm7.com/story/2016/3/5/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A3%D8%AC%D8%B3%D8%A7%D9%85_%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A9_%D8%AA%D8%AF%D9%88%D8%B1_%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%AA%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D9%82%D9%84%D9%82_%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83/2615296 #.VtsBxC9uvFo ❁

.. الخشوع طريق النجاح هل تريد أن تصل لقمة النجاح في عمل ك أو دراستك أو حياتك الاجتماعية؟ الحل من القرآن الكريم… لنتدبر هذه الآية …. منذ أكثر من عشرين عاماً وأنا أقرأ سورة المؤمنون التي تبدأ بقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) [المؤمنون: … .. الخشوع طريق النجاح

الله أكبر. الله أكبر إذاً جاءت صريحة وعلى لسان المسيح عبارته تلك التي تؤكد أنه رسول من عند الله، فقوله: (الحق. الحق) قسم وقوله: (إن من يتبع كلامي ويؤمن بالذي أرسلني) تأكيد على أنه رسول من عند الله وقوله: (فله حياة أبدية) أي له الجنة والحياة الخالدة في الجنة.

ولكن انظر الى الاخوة المارونيين الذي اشتغلوا في السياسية في الدفاع عن كيانهم منذ زمن محمد علي باشا وابنه ابراهيم باشا 1830-1840 والي يوم تاسيس الرابطة المارونية 1952 (حسب ماورد في تعليق الاخ نامق ) ، اي ان لمؤسسة الرابطة المارونية 62 سنة، فكم خبرة لهم ؟ وكم هو عدد المارونيين ؟ والى غيرها من العوامل؟ . اما النسبة لنا كما قلت كان يجب ان يتم تشكيل هذه المؤسسة قبل عشرين سنة، على الاقل في المهجر لكن لم يحصل ذلك . نامل ان يستيقظ  مثقفي هذا الشعب من سباتهم قبل ان تفوتهم الاوان.

من ابداعات جميلات الكوتشينج: . ” انا استحق السعاده بحياتي ، انا استحق التأمل بكل ماهو جانبي ، انا استحق ان احصل الى الجسم المثالي ، انا اسحتق ان انجب ابنااء هادئين ومكتملين الخلق ، انا احب نفسي واحب ذاتي ، انا استحق اعيش سعيده مع عائلتي … . . جميلتنا : زهراء النجيدي . @200.z . #ايجابيات_جميلات_كوتشينج … من ابداعات جميلات الكوتشينج:

من الأسماء التي رأيتها في دفتر الغريب اسم (مارشال جونسون)([108])، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا هو البروفيسور (مارشال جونسون)، وهو رئيس قسم التشريح، ومدير معهد دانيال بجامعة توماس جيفرسون بفلادلفيا بالولايات المتحدة الأمريكية.

س: هناك الكثير من الكمال في كل لحظة. إنني أعيش الحياة لحظة بلحظة. لا أحاول أن أعيش في اللحظة الحالية، فقط أعيش، من دون جهد. إن القيام بأي شيء يتطلب مجهود، وهنا ليس هناك مجهود. إنني ماهيتي وليس هناك شيء يجب أن أكون عليه وليس هناك مكان آخر يجب أن أكون فيه. الأفكار، الإبداع، الحب، التدفق من دون نية، من دون أي مجهود. إن المشاعر يتم اختبارها في اللحظة من دون أي حكم، من ثم تذهب كالحلم. إذا لم تحصل الآن يعني أنها لا تحصل.

كلنا نعرف ان في عالم الحيوان يوجد العديد من الاشياء الرائعة التي من الممكن ان ترها امثلة صور حيوانات مميزة ويوجد العديد من التصرفات التي يقوم بها الحيوانات سوء كانت مضحكة او كانت مفترسة او غريبة يمكن ان تقوم بتحميل الصور من الرابط التالي :

منذ عام 1960 و “70، والكثير فوائد التأمل تم بحثها علميا في العالم الغربي. وقد درس تقنيات التأمل مختلف تماما، مما أدى الملايين من الناس يمارسون تقنيات التأمل مختلفة في جميع أنحاء العالم. هناك العديد من أنواع مختلفة من التأمل وأنه من الأفضل أن تفعل شيئا من البحوث لإيجاد نوع الذي هو خير لك للحصول على الفوائد التي يبحثون عنها.

في هذه المناسبة الاليمة اقدم  باسمي وباسم عائلتي واخواني واخواتي تعازينا الحارة الى العم عكيد عيسى والاخ العزيز  عيسى واخوانه رافعين صلواتنا الى الله ان يسكن الفقيدة بين قديسه الاطهار والابرياء. كما نطلب ان يعطيهم جميعا الصبر والسلوان، ان شاء الله اخر تكون هذه اخر الاحزان .

تتعدد أسباب ترك المدرسة. لكن إذا أخذنا نموذج أميرة، نجد أنها تركتْ المدرسة بسبب صعوبة المواصلات، من ناحية، وبسبب التعامل السيئ معها وعدم متابعة الأهل لوضعها المدرسي، من ناحية أخرى. وهذا يعود إلى بيئتها الفقيرة، التي “تخجل”، ربما، من التعامُل مع مدرِّسات ومدرِّسين “عندهم شوفة حال [مغرورين]”، الأمر الذي يُشعِرُها بالدونية حيالهم ويُبعِدُها عنهم. يضاف إلى ذلك طبعًا غيابُ الدافع الأساسي لدى أميرة. وهي تركت المدرسة ببساطة، وذلك بسبب عدم توافر مساعدة لها: “ما في حدا يساعدني، وبضل [أظل] أتعلم لحالي [وحدي].”

1- امة جاهلة لاتقرأ لذلك طبيعي ان لا تفهم التأمل علاج حقيقي مثبت يمكن حتى قياسه من خلال اجهزة تسمى biofeedback تستطيع استخدامها في المنزل وتجعلك ترى نتائج التأمل ظاهرة امامك ثم الصلاة بخشوع تدخل العقل في افضل حالات التأمل فليس المقصود بالتأمل ما يفعله الرهبان البوذيين بل هو حالة من صفاء الذهن والاسترخاء العميق يمكن ممارسة باي شكل وفي اي مكان وانا مستغرب لماذا تضع قران في المقدمة وكأن الروسي هذا شيخ يلقي علينا محاضرة هل تعلم ان اعداء التأمل في العالم هم الملاحدة اصحاب نظرية التطور جهل مطبق بالدين وبالعلم والانسان عدو ما يجهل

“تأملات ماركوس أوريليوس -والتأمل للقلق”

س: لقد قمت بعدة أنواع يوغا وتشي كونغ. أدركت أن وعي الروحي ليس قوي في عضلة المؤخرة. إنني حالياً اختبر عن جديد صلة جديدة مع عضلة المؤخرة و جسدي المادي. حتى ذلك الحين كنت أعيش في وعي الإلهي في قلبي. الآن إنني اختبر عن جديد كل الكارما التي حولتها منذ أعوام عديدة إلى حب صافي و خدمة للآخرين، لكن الفرق الآن هو أنني اختبر هذه الكارما  كقوة الحياة في منطقة الجذر، وسط الحوض وعضلة المؤخرة، وكلها تتذبذب في العمود الفقري.  بالتالي إن الفقرات تخرج من ضفيرتي الشمسية وتصعد  إلى عضة أطلس ما بين الرأس والعنق.

إن أخذت العوارض منحى حاد وليس بإمكاننا تهدئتها ولا بالبراناياما ولا بالتأمل، ولا حتى في تقليل وقت الممارسة، عندها يجب إعتماد المزيد من الاحتياطات. هذه أيضاً من الممكن اخذها في عين الاعتبار من قبل أي شخص يقوم بممارسات روحية من أجل تجنب صعوبات الكونداليني.

كما نذكر في هذه الامسية شهدائنا الاخرين الذين سقطوا في الحرب العالمية الاولى لا سبب معين سوى مسيحيتهم وهويتهم القومية المختلفة من امثال توما اودو وادي شير واراهم يعقوب ومار بنيامين شمعون وعدد كبير من المؤمنيين و كذلك شهداء الحرب الاهلية بعد التغير من امثال المثلث الرحمة بولص فرج رحو والاب رغيد كنا ورفاقة واكثر من الف شهيد اخر خلال عشرة سنوات الماضية من بعد التغير وغيرهم.

فمن الممكن تركيز الانتباه عند تكرار عبارات مختلفة عن نفسك. للقيام بذلك، لم يكن لديك بالضرورة التحدث التغني، يمكنك الخروج مع أي عبارة التي سيتم تعيين للنجاح. وهذا سوف تساعدك على التركيز والاسترخاء مع التأمل.

خاص بالفيديو – مسابقة رمضان مع سفير الالحان فايز السعيد

لدى النساء هو التمرد والحاجة إلى تحدي المجتمع بينما لدى الرجل فهو الحاجة للقوة ” علما أن الدون جوانية تدل على فقدان الأيمان الأساسي بالنفس ” من يفشل في إثبات شخصيته في عالم الرجال يفعل ذلك بين النساء .

قال الشيخ: ثم أخذ البروفيسور شرويدر يبين العلاقة بين الأديان والعلم، إنه يتحدث عن تلك الفجوة الهائلة بين الأديان كلها وبين العلم، فهناك تنافر واضح بين قادة العلوم الدينية وقادة العلوم الكونية، ولكنه اندهش عندما سمع آيات القرآن الكريم وسمع الحقائق التي ذكرها هذا الكتاب الكريم قبل 1400 عام، فعلق على ذلك وقال: في أديان كثيرة نجد أن القادة يظنون أن العلم يستطيع أن يأخذ شيئاً من الدين، إذا كان العلم يتقدم فإن على الدين أن يتقهقر، هنا لدينا تناول مختلف تماماً، لقد أراني الشيخ الزنداني أن العلم في الحقيقة يؤكد ما يقوله القرآن، وما ورد بالفعل منذ عديد من السنين في القرآن هو حقيقة ما يكتشفه العلماء اليوم، أعتقد أنه من المهم بالنسبة لندوة كهذه أن تبلغ إلى العلماء من جميع الأمم، وإنني واثق أننا جميعاً سنعود إلى أوطاننا ونحن نفكر أكثر في العلاقة بين الدين وعلوم البحار، ليس هناك علم في ودين في جانب آخر.

التأمل التجاوزي كان يدرس لأول مرة في الغرب منذ حوالي خمسين عاماً من الطبيب والفيلسوف مهاريشي ماهيش يوغي. سرعان ما أصبحت شعبية جداً في جميع أنحاء العالم بسبب لها العديد من الآثار الإيجابية. هذا الأسلوب التأمل خاصة مستقلة للقيم المحلية، والأديان والعقائد والمعتقدات السياسية.

Are you ready to create the life you’ve always wanted? Anything you can imagine or desire is available to you, right here and now. Join Oprah & Deepak for Energy of Attraction – Manifesting Your Best Life, and learn the secrets to effortlessly turning your dreams into reality. Discover keys to: • Harnessing the power of attention to manifest your deepest desires • Tapping into your true power to co-create with the universe • Mastering the art of desire to actualize your dreams for yourself and others • Letting go of constricting beliefs to embrace all possibilities for success Beautiful soundscapes harmonize with Oprah & Deepak’s daily message, mantra-based meditations, and centering thoughts. All the love, success, and happiness you desire can be yours with Energy of Attraction! هل أنت مستعد لخلق الحياة كنت أريد دائما؟ أي شيء يمكنك أن تتخيل أو الرغبة هو متاح لك، هنا والآن. تاريخ أوبرا و ديباك للطاقة من الجذب – مظهرا أفضل حياة الخاص بك، وتعلم أسرار لتحويل أحلامك جهد إلى واقع ملموس. اكتشاف مفاتيح ل: • تسخير قوة الانتباه إلى إظهار أعمق الرغبات الخاصة بك • الاستفادة من السلطة الحقيقية للمشاركة في إنشاء مع الكون • اتقان فن الرغبة في تحقيق أحلامك لنفسك والآخرين • التخلي عن المعتقدات المعيقه لاحتضان كل إمكانيات النجاح

في مجتمع سريع الوتيرة، نادراً ما نقوم بأي عمل مستخدمين انتباهنا الكامل؛ جزء من وعينا مشغول دائماً بعبء ما في الماضي أو في المستقبل، سواء كان ذلك شجار البارحة في المنزل أو فاتورة يجب أن نسدّدها غداً. “اليقظة” هي الممارسة البسيطة التي نحرّر فيها وعينا من هذه الأعباء ونأخذه بالكامل لعيش اللحظة لكي نستطيع أن نستمتع بها كما هي، لكي نستطيع أن نتعامل مع ما هو أمامنا بأكثر فعاليّة ممكنة، ولكي نستطيع التواصل مع البعد اللانهائي من كينونتنا.

تقوم البراغماتية على أن الأثر العملي هو المُحدِّد الأساسي في صدق المعرفة وصحة الاعتقاد بالحياة الاجتماعية للناس[4]. فالقيمة والحقيقة لا تتحددان إلا في علاقتهما بالممارسة العملية[5]. وتتميز العَمَلانِيَّة أو البراغماتية عن الفعلانية كما حددها الفيلسوف الأمريكي شارل ساندرز پيرس. وتشمل البراغماتية كل الحركة الفلسفية المتعلقة ب وليام جيمس وجون ديوي، ثم الفلاسفة الجدد الذين استأنفوا تراثهم الفكري من مثل ريتشارد رورتي وهيلاري پوتنام ونلسون غودمان وروبير براندوم.

ففي العام 1930م ، كانت شانتي ديفي في سن الرابعة من عمرها عندما بدأت تتذكر تفاصيل محددة عن أنواع من الألبسة ، و الأطعمة ، و أشخاص ، و أماكن ، مما أثار فضول والديها . و باختصار ، قامت الفتاة بذكر التفاصيل التالية التي تم التحقق منها فيما بعد و تم إثبات صدق ما قالته تماماً :

قبل البدء بتأملنا المكون من ثلاث خطوات يجب أن نهيء المكان والوضعية الجسدية المناسبة. أي مكان نظيف خالي من الضوضاء و الرطوبة والروائح- وجيد التهوية والإنارة هو مكان مناسب، يفضل أن تمارس التأمل في بيئة طبيعية ومرتين يومياً على الأقل كل مرة نحو 20 دقيقة للحصول على نتيجة جيدة.

تحمل الشعوب سوء الحقيبة لتحميل ما يعجبهم لمدة الطويلة. افضل التطبيق من الفئة الصحة واللياقة البدنية حجمه M 6.4 فقط.9Apps الى جانب كل هذه ان تحميل التطبيق مفيد لتوفير الحقيبة. يقدم اروع التطبيقات (الالعاب) من الفئة الصحة واللياقة البدنية لموبايل الاندرويد حان وقت لنقر على الزر التحميل لتحميل التطبيق الحلووه. .

المجتمعات التي تسمح بانتقال الفرد من طبقة اجتماعية إلى أخرى تعمل على توليد نوع من الخوف من المنافسة حول هذا الانتقال.. و يكثر هذا العامل في الدول التي تنتشر فيها العديد من الأعراق.. حيث تتيح للفرد فرصة للظهور و التغير بسهولة نحو الأفضل و لا تحصرها بالمواطنين الأصليين .. كالولايات المتحدة و كندا .

لأن الله غير مرئي إحتجت إلى شيء مكتوب أتمسك به ليبقيني واثقة في علاقتي الجديدة معه، والآية التي تمسكتُ بها من الكتاب المقدّس كانت من الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي:” أمين هو الذي يدعوكم الذي سيفعل ايضاً ”

 انا  شخصيا ابحث عن الحق والحقيقة، وكل يوم اجد شيئا جديدا ، واعرف انه صحيح حسب المنطق والمعرفة والقياسات الفكرية عند الانسان اغير ذاتي وموقفي بموجبه ،  ان وجدنا انفسنا على خطا نتعرف به ونعتذر،  وهذا  ليس عيبا بل  انه السلم الصحيح للتسامي نحو الانسانية ومفاهيمه.

وخلال لحظات تأمُّلاتي زارني سيِّدٌ هنديٌّ اسمه (معن أمير الدِّين)، وكان من الغريب حقّاً أنَّه هو الَّذي أعطى النار الَّتي في حياتي الهواء لتزداد اشتعالاً، فتأمَّلت في المسألة بشكلٍ عميق؛ وقدَّمت الحجَّة تلو الأخرى مُتحاملاً على الدِّين المسيحيِّ المعاصر، ومستنتجاً كلَّ شيءٍ لصالح الإسلام، وشاعراً بالاقتناع أنَّه دين الحقِّ، واليُسْرِ، والتَّسامحِ، والإخلاص، والأُخوَّة.

ومن بين هذه الأشياء أنهم كانوا يربطون بين الحب والزواج، علما أن هناك حضارات كثيرة قد فصلت بينهما، معتبرين أن الزواج عبارة عن مصالح متبادلة بين الأفراد، أما الحب فهو شعور من الصعب فهمه أو تحديده بسهولة .

خمسمائة قاض وقاض جلسوا ، الواحد بجانب الاخر ، على المدرج ذي المقاعد الخشبية المغطاه بالحصر ، وفي مواجهتهم ، رئيس المحكمة محاطاً بكاتبه والحرس . وفي اسفل المدرج وضع الصندوق الذي سيضع فيه القضاه احكامهم بعد انتهاء المحاكمة . الجلسة علنيه . ولا يسمح فيها لغير الرجال بالحضور . اما الطقس ، فقد كان جميلاً ، مما ادخل الارتياح الى نفوس الجميع وجعلهم يأملون بجلسة كاملة لا يربك مجراها مطر يهطل على الرؤوس او برد يعطل تواصل الافكار . واذا بدا لنا ان انعقاد محكمة في الهواء الطلق امر مستغرب بل وطريف ، اليوم ، فلنتذكر اننا في اثينا ، في صباح من اصبحة ربيع عام 399 قبل الميلاد .

هذه الاحداث المؤلمة ادخلت الكنيسة المسيحية في تجربة مرة اخرى لا تقل عن تجربة اضطهاد نيرون وشابور الكبير ودقليديانوس، وعباس الصفوي وتيمورلنك، لكن في نفس الوقت وضعت هذه الظروف  القادة الروحانيين للمسيحيين في امتحان  لم يتوقعها احدا. فالرجال عند الشدة، والحمد لله كل رؤسائنا الروحانيين كانوا عند الحدث وبمستوى الحدث، جابهوا الفضيان البشري الذي هجر قسريا وعمل كل ما بوسعهم، ولازالوا في الخطوط الامامية من هذه الجبهة كي لا تنهار الحضارة المسيحية التي قادت الشرق وبالاخص العرب ان يخرجوا من الظلمات الفكرية ليطلعوا على افكار ابقراط و ارسطو وافلاطون وفياغورس ارخميدس وغيرهم من عباقرة الانسانية من خلال ترجمته الفكر الاغريقي الى العربي.

ان علومنا وثقافتنا ومبادئنا ونواميسنا ودساتيرنا كل منتوجات ونشاطات عقلنا كلها ناقصة وربما ردئية وشرسرة احيانا، غير كاملة  ولن تبلغ الكمال في اي لحظة، لهذا يجب ان نكون يقضين على مسار الذي يريده الله منا، نعم مسارنا الى الله يتعرج ويصعد وينزل لا نعرف احينا لماذا؟!، لاننا بشر لم ولن نستطيع ان نعرف ذلك، ولن نعرف اراته الكاملة او التامة، لان لله في خلقه شؤون.!!

من الأسماء التي رأيتها في دفتر الغريب في هذا الفصل اسم (البروفسور جفري لانج)، فسألت الغريب عنه، فقال: هذا أستاذ الرياضيات في الجامعات الأميركية، وهو مؤلف كتاب بعنوان (حتى الملائكة تسأل)، وقد سطر في هذا الكتاب قصة إسلامه.

يمكننا أن نختار أن نمارس واحدة منها بشكل جدّي كل أسبوع خلال فترة سبعة أسابيع؛ إن استعطنا القيام بها، ستجلب هذه الفترة القصيرة تغيّرات لا يستهان بها لنظرتنا لكل شيء من حولنا. من الصعب أن نلتزم بالمواقف السبعة المذكورة بشكل كامل كل الوقت، كما أن ممارستها برأينا المتواضع لها وقتها ومكانها المناسب وليست أسلوب حياة قائم بحد ذاته. لكن معرفتها والتمرّس فيها في جميع الأحوال له القدرة على تغييرنا من الداخل للخارج.

السؤال هو كيف جمعت هذا العدد من الكتب من المصادر.  وهل لديك رؤية او فكرة ماذا ستفعل بها في المستقبل؟، لا نريد احراجك الان بقدر ما هي دعوة للتفكير بها ؟ كيف سوف يتم استثمارها؟ لانها تحمل اسمك وجهودك وسنين تعبك ؟

قال الشيخ: فكان هذا مما حدثنا عنه البروفيسور راو، ثم استعرضنا معه كثيراً من الآيات المتعلقة بالبحار وفي مجال تخصصه، ثم قلنا له: ما هو تفسيرك يا أستاذ راو لهذه الظاهرة؟.. ظاهرة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، أو بعبارة أخرى كيف أخبر محمد صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الحقائق منذ 1400 عام؟

“والتأمل للنوم _لويز القش مساء التأمل الموسيقى التأمل التجاوزي،”

وهذا لم يحصل حتى الآن لأنه في نظري لا يستطيعون لأن الحجج التي يعتمدها بن لادن مأخوذة من الكتب التي تدرّس في الأزهر والسعودية وكلية الشريعة في جامعة دمشق، فالمرجعية واحدة والفرق بين الجانبين هو الانتقائية وهذا ما يشرح كيفية قتل بن لادن أكثر من 2000 شخص في أمريكا، فعندما يطرح الفقهاء الحديث النبوي (جُعِلَ رزقي تحت رمحي) كيف أفسر للغرب تسامح الإسلام؟ وكيف أفسر (يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال) ثم طرح آخر (لا إكراه في الدين) فلماذا تبرزون جزءاً وتخفون الآخر؟؟ المطلوب إيجاد حل في انتقائية الأحاديث والآيات التي يختلف عليها الفقهاء.

رجع (موريس بوكاي) إلى فرنسا بغير الوجه الذى ذهب به.. وهناك مكث عشر سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية والمكتشفة حديثا مع القرآن الكريم ، والبحث عن تناقض علمي واحد مما يتحدث به القرآن ليخرج بعدها بنتيجة نص عليها قوله تعالى:﴿ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴾ (فصلت:42)

البساطة ليست كما يعتقد البعض بأنه الفقر ، فالبعض يصف البساطة بالفقر و لا يعلم بأن الغنى في البساطة ، البساطة تعني حياة بلا تعقيد ، البساطة فلسفة تعني الاستمتاع بصورة أفضل ، و كل الأسرار العميقة تكمن في البساطة ، تجد البساطة في الصمت ، الحب ، الخير ، الجمال ، الأنوثة ، العاطفة ، السلام ، كل تلك المعاني … البساطة ليست كما يعتقد البعض بأنه الفقر ، فالبعض يصف البساطة بالفقر و لا يعلم بأن الغنى في البساطة ، البساطة تعني حياة بلا تعقيد ، البساطة فلسفة تعني الاستمتاع بصورة أفضل ، و كل الأسرار العميقة تكمن في البساطة ، تجد البساطة في الصمت ، الحب ، الخير ، الجمال ، الأنوثة ، العاطفة ، السلام ، كل تلك المعاني البسيطة ما هي سوى الانسجام و التناغم ، لكن أغلب الناس تبحث عن الحلول الأكثر تعقيداً ، و تختار لنفسها الأعمال الأكثر تعقيداً ، على الرغم من أن الحلول تكمن في البساطة ، ينخدع البعض و يقوم بتكديس الممتلكات معتقداً بأنه سيصل للسعادة بها ، و الآن أغمض عينيك ثم تنفس بعمق و عش لحظات من الصمت بدون أفكار لمدة ثلاث دقائق على الأقل ، لأن الصمت يجعلك تنتبه للأشياء من حولك . #الكويت #كويت #أمل #البساطة #الحب #الأمل #الخير #الذات #فلسفتي #فلسفة_الطفل #فلسفة_الحب #فلسفة_الجمال #فلسفة_التأمل #الفلسفة #الحياة #الحب_عطاء #السلام #السعادة #كايزن #كاريزما #دورات

وتحليل الشخصية أو بعض سماتها العلمي الذي يقوم به المختصون يختلف عن هذا الهراء الباطل فالتحليل الصحيح يعتمد على معطيات حقيقية وأسس سلوكية يستشف من خلالها بعض السمات العامة للشخصية، ويتضمن الدلالة على طريقة تعديل السيء منها وتعزيز الجيد ومن ثم تغيير الشخصية للأفضل أو ما نسميه التربية وتزكية النفس .

لكن يجب ان لا ينسوا ان الناس سوف تقارن  بين اقوالهم هذه ومع ماضيهم وسيرتهم ومواقفهم وامكانياتهم وشهادتهم ومواقعهم ومعقولية تحقيق هذه الاهداف،  فالشعب ليس جاهل كما يظن البعض، وهذا ما شاهدناه في انتخابات الاقليم اظن اقل 15 او 10 % من سكان عنكاوا اعطوا اصواتهم لقوائم كوتا المسيحية والبقية اعطوا اصواتهم للكتل الكبيرة ربما لديهم فائدة مباشرة  او يحققون ما يريدونه.  او كما حصل في الانتخابات الاولى حيث اعطت معظم الاقليات اصواتها للقائمة العراقية التي كانت كتلة جامعة لكل القوميات والاديان والمذاهب.

في المرحلة الاخيرة اختلطت المعرفة الشرقية والغربية معا في ليلة وضحاها. اختلطت المفاهيم الثابتة في القواميس المعرفية والعقائد و المدارس الفكرية معاً، عن طريق وسائل الاتصالات الحديثة الكثيرة والسريعة التي جعلت امكانية الإنسان نقل الحدث أو الخبر من اي نقطة على سطح الأرض إلى العالم في لحظة واحدة بغض النظر عن المسافة والوقت.

هذه الاحداث المؤلمة ادخلت الكنيسة المسيحية في تجربة مرة اخرى لا تقل عن تجربة اضطهاد نيرون وشابور الكبير ودقليديانوس، وعباس الصفوي وتيمورلنك، لكن في نفس الوقت وضعت هذه الظروف  القادة الروحانيين للمسيحيين في امتحان  لم يتوقعها احدا. فالرجال عند الشدة، والحمد لله كل رؤسائنا الروحانيين كانوا عند الحدث وبمستوى الحدث، جابهوا الفضيان البشري الذي هجر قسريا وعمل كل ما بوسعهم، ولازالوا في الخطوط الامامية من هذه الجبهة كي لا تنهار الحضارة المسيحية التي قادت الشرق وبالاخص العرب ان يخرجوا من الظلمات الفكرية ليطلعوا على افكار ابقراط و ارسطو وافلاطون وفياغورس ارخميدس وغيرهم من عباقرة الانسانية من خلال ترجمته الفكر الاغريقي الى العربي.

وقد ذكر لي أن تلك المقارنات التي كان يجريها بين موقف المسلمين من العلم طيلة تاريخهم الطويل مقارنة بموقف الكنيسة كانت سببا من أسباب إسلامه، فهو يقول: (علينا أن نتذكر أنه في عصر عظمة الإسلام، أي بين القرن الثامن والقرن الثاني عشر من العصر المسيحي، وعلى حين كانت تفرض القيود على التطور العلمي في بلداننا المسيحية، أنجزت كمية عظيمة من الأبحاث والاكتشافات بالجامعات الإسلامية.. في ذلك العصر كان الباحث بهذه الجامعات يجد وسائل ثقافية عظيمة، ففي قرطبة كانت مكتبة الخليفة تحتوي على أربعمائة ألف مجلد.. [وكان] الكثيرون يسافرون من مختلف بلاد أوروبا للدراسة فيها، ولكن كم هي كثيرة تلك المخطوطات القديمة التي وصلت إلينا بواسطة الأدباء العرب ناقلة بذلك الثقافة إلى البلاد المفتوحة، ولكم نحن مدينون للثقافة العربية في الرياضيات (فالجبر عربي) وعلم الفلك والفيزياء (البصريات) والجيولوجيا وعلم النباتات والطب إلى غير ذلك. لقد اتخذ العلم لأول مرة صفة عالمية في جامعات العصر الوسيط الإسلامية. في ذلك العصر كان الناس أكثر تأثرًا بالروح الدينية مما هم عليه في عصرنا، ولكن ذلك لم يمنعهم من أن يكونوا في آن واحد مؤمنين وعلماء. كان العلم الأخ التوأم للدين. لكم كان ينبغي على العلم ألا يكف عن أن يكون كذلك)([100])

Another peculiar feature of the TM technique is that there is no difference between brainwaves of experts and beginners — one masters it quickly. In fact, the positive effects of practice are usually apparent already from the very first TM session.

بواسطة تعريف القاموس، “التأمل يعني للتفكير، تفكير، أو التفكير. ويمكن أيضا دلالة على ممارسة تعبدية التأمل أو الخطاب التأملي ذات الطابع الديني أو الفلسفي. كلمة التأمل يأتي من اللاتينية meditari. وهو ما يعني أن نفكر أو النظر. ميد هو أصل هذه الكلمة وتعني “لاتخاذ التدابير المناسبة. وفي ثقافتنا، إلى التأمل يمكن تفسيره بعدة طرق. فعلى سبيل المثال، قد التأمل أو النظر في مسار العمل بشأن تعليم طفلك، أو التغيير الوظيفي التي من شأنها أن يترتب على هذه الخطوة في جميع أنحاء البلاد. مشاهدة فيلم قوي أو اللعب، قد انتقلت إلى التأمل أو القضايا الأخلاقية التي يعاني منها المجتمع اليوم والتأمل.

في هذه المناسبة الاليمة اقدم  باسمي وباسم عائلتي واخواني واخواتي تعازينا الحارة الى العم عكيد عيسى والاخ العزيز  عيسى واخوانه رافعين صلواتنا الى الله ان يسكن الفقيدة بين قديسه الاطهار والابرياء. كما نطلب ان يعطيهم جميعا الصبر والسلوان، ان شاء الله اخر تكون هذه اخر الاحزان .

ولقد أثبتت العديد من التجارب المثيرة التى أجريت حديثاً ، إرتباط عملية التفكير بالانفعال ، وأيضا بالاستجابات الجسمية المختلفة . فقد وجد أنه عند التفكير السلبى تتأثر أجهزة الجسم .. فيتغير حجم حدقة العين .. ويتصبب العرق .. ويزداد النبض .. الخ .

وناهيك عن ذلك .. مو كل فرقة بتغني ميتال صارت عبدة شياطين .. بالعكس في بعضهم بيغني ميتال بكلمات Lyrics دينية متل الفرقة الفنلندية Nightwish اللي نمطها سينفونية ميتال عندها نزعة مسيحية بأغانيها فبيذكروا حواء ويسوع ومريم باغانيهم دائماً .. وفي فرقة Slayer مثلاً ما بتمدح الشيطان بأغانيها ولكن كل أغانيهم كفر وشتم للرب والدليل آخر ألبومين إلهم God Hates Us All وكمان Jesus Illusions … بينما بتلاقي فرق الميتال يللي بتعبد الشيطان غالباً ما يكون نمطها Black Metal وهدول غالبيتهم من إسكندافيا والنرويج تحديداً متل فرقة MayheM أو فرقة Dimmu Borgir وتعني القلعة المظلمة بالنرويجي !

بلوق كبيرة وطرق فعالة أن التأمل يمكن أن تتغير حياتنا وترغب في إضافة التأمل يحسن الخصوبة، ويحسن قبول الذات والثقة بالنفس. التأمل يحسن المزاج، ويخفف التوتر ويقلل من خطر ارتفاع ضغط الدم، والسمنة، وأمراض القلب وبعض أنواع السرطان.

أنا سعيد لهذا كان مفيدا لك. أنا في حيرة أيضا بسبب إحجام أن نشرح للناس ما كنت تعاني منها. وأظن جزء من ذلك هو أن العديد من المعلمين لم تقدم نفسها الربط بين ما يتعرضون له وما تصف التعاليم. وهناك اتجاه لنفترض أن تعاليم تشير إلى درجة خارقة تقريبا من التركيز والتركيز؛ على سبيل المثال، بعض المعلمين يصرون على أن في jhana الأولى يجب أن تكون غير قادر تماما على الإحساس بالعالم الخارجي على الإطلاق، وهو ما أعتقد يجعل الأمر يبدو جيدا قريب بعيد المنال. هؤلاء المدرسين (وطلابها) وربما تصل jhana الأول وحتى لا تدرك ذلك.

في إمكاننا أن نكبت الكثير من المشاعر فينا ونُميتَها، سواء كانت مفرحة أو مؤلمة؛ إذ يمكن لنا أن نقرر أن تلك المشاعر تتضمن خطر مكابدة الألم وأن من الأفضل لنا أن نفكر في المضيِّ قُدُمًا في طريقنا في الحياة. وفي حال اختيارنا كظم مشاعر الاكتئاب والحزن، غالبًا ما نكبح قدرتنا على التمتع والابتهاج أيضًا. إن الانغلاق على بساطتنا وضعفنا يعني الانغلاق على قوَّتنا أيضًا. يمكن للفرد أن يقيِّم إحياءه لحالته الانفعالية ولمشاعره عن طريق الإجابة عن الأسئلة التالية:

لفهم رأي الكتاب المقدس وما يعلمه بخصوص الجنس علينا أن نعرف الفرق بين الحب والشهوة. الحب يكرّم ويقدّر ويطلب الأفضل للمحبوب، الحب يركز على الطرف الاخر بتضحية وعدم أنانية و عدم هروب من الإلتزام بينما الشهوة تسعى لإستخدام الأشياء أو الناس لإشباع رغباتها وتسديد احتياجاتها ، الشهوة أنانية وذاتية وترفض كل التزام.

 بدات اشعر في هذه الايام ،فترة  قبل الانتخابات ، ان العراقيين جربوا كل  الانظمة السياسية ما خلا الديمقراطية المدنية فلم ينجحوا ، والان الكتاب والمثقفين والوطنيين يضربون معاويلهم باقسى ما لهم من القوة في جسد التخلف والدكتاتورية،  اكثر من اي لحظة مرة خلال حوالي قرن من ظهور دول العرابعد سقوط الدولة العثمانية.  بارك الله في جهود كل مخلص لوطنه اينما كان.

نتمنى لك الموفقية والنجاح في منصبكم الجديد كما نتمنى ان ترفع رأسنا امام الدول والشعوب التي تتعامل مع هذه المؤسسة الكبيرة  كما تعودنا عليها كاقليات قومية او مسيحيين تعيش ما بين الشعب العربي  في الدول المختلفة من1 البداية.

إذا كنت تريد أن تتعلم كيفية التأمل بشكل صحيح، لا تنتظر نتيجة فورية وعدم إسقاط الدروس الخاصة بك. في بعض الأحيان يستغرق الأمر عدة أشهر حتى يبدأ التأمل في أن تؤتي ثماره، ولكن إذا كنت لا تعمل لوحدك، لن ينجح شيء. قبل التأمل لا ينبغي أن تكون ضيقة، لأنه هذه العملية يبطئ عملية الهضم من الطعام. ولكن يجب أن لا تشارك في الجوع، لأنه سوف الأفكار حول الطعام يصرف لكم، وتناول شيء ضوء.

التكنولوجيا الوسيطية هي حقيقة لا يمكن نكرانها !.. لها نتائج عملية يمكن الاستفادة منها بشكل كبير .. خضعت لاختبارات كثيرة دامت حوالي القرن !… و هي مستخدمة من قبل أجهزة استخبارات مختلفة منذ عقود !… و قد اعترفت بهذا الواقع المخيف عدة حكومات !.. اعترافات رسمية حاسمة لا يمكن دحضها .. لقد ظهر مفهوم جديد على ساحة المعرفة الإنسانية .. يقول بأنه يمكن للإنسان أن يتجاوز ، بعقله ، حاجزي المكان و الزمان ! لرؤية أشخاص بعيدين جداً ! بلاد و مواقع بعيدة جداً ! أحداث و أشياء أخرى بعيدة جداً ! فيجمع عنها المعلومات و يعود بها إلى حاضره المكاني و الزماني !.

ويقول لويس واكر:” طُوّرت البرمجة اللغوية العصبية بشكل محدّد لكي يسمح لنا بالقيام بالسحر و تطوير طرق جديدة في فهم كيفية تأثير الاتصال الشفهي وغير الشفهي على دماغ الإنسان، وفي حد ذاته فهو يقدّم لنا كلّ الفرصة ليس فقط كيف تتّصل بشكل أفضل مع الآخرين، بل أيضاً في كيفية كسب السيطرة أكثر على الآخرين، والذي يُعتبر وظائف آلية من علم الأعصاب، وتذكّر بأنّ السحر هو تلاعب بالطاقة، فكر في شكل الطاقة، والخيال يُشكّل أقوى مستوى من الطاقة، والخيال يمكن أن يكون طريقة تُستعمل لتشديد رغبتك الأخيرة والمباشرة، والخيال يمكن أن يكون الطريقة التي بواسطتها تسيطر على الطاقة السحرية المنتجة، عليك أن تعرف ما تريد، عليك أن تراه، عليك أن تحسّ بتدفّق الطاقة العالية، عليك أن توجّهها، وهي إحدى أهم العناصر في ممارسة أيّ شكل من أشكال سحر القانون العالمي للسببية والتأثير”.

“والتأمل للمبتدئين |حصيرة اليوغا”

الموسيقى الكلاسيكية من يلو بيرك سينما: الأفضل للمذاكرة و القراءة و النوم للأطفال و الكبار و للراحة الكاملة. نضع أفضل الألحان الموسيقية لأفضل المؤلفين العالميين مثل موزارت و بيتهوفن و باخ و فيفالدي و ديبوسي و براهمز و هانديل و شوبان و شوبرت و هايدن و شومان و تشايكوفوسكي. ►

 الحقيقة لحد الان كل المعطيات والمصادر تعتبر هذه اللغة هي سليلة للغة الارامية القديمة التي تبنت الف بيتك الفينيقية في الالف الاول  قبل الميلاد. لكن الكلدن اليوم يقولون اسمها اللغة الكلدانية والاشوريون يقولون اسمها  اللغة الاشورية والسريان يقولون انها سريانية ارامية.

ويؤكد المدربون والمعالجون بهذه الطريقة أن الشخص المتأمل لا يستفيد من هذا التأمل تمام الفائدة إلا إذا لم يعد يعي بما حوله! فينسى نفسه وينسى مشكلاته ويسبح في خيالات قد يصاحبها شيء من تلاعب الشيطان ببني آدم في حالات خروجهم عن الوعي يظنها مزيداً من النجاح في العلاج وهي إمداد له في الغي.

بخصوص الوضع الذي تمر به كنيستنا اعتقد لا يوجد من هو اكثر متالما من غبطته ومطارنته وكهنته في الوطن. من هو  الشخص الذي سافر  اكثر والتقى المسؤولين الدوليين وحضر المؤتمرات الدولية وتحدث واجرى اللقاءات في الاعلام من اجل رفع قضية ابناء شعبنا.

الحب والشهوة على طرفي نقيض وهما في صراع صريح معاً، والسؤال الذي ينبغي علينا أن نسأله هو:” هل علاقاتنا الجنسية تعبّر عن حب أم شهوة؟” هل هي” أريد أن أكرمك وأقدرك و أمنحك ذاتي”؟ أم هي” أريد أن أستخدمك كأداة لإشبع رغبتي في الوصول إلى النشوة وأستغلك وآخذ منك”؟ لقد صمم الله الجنس كتعبير عن الحب وإستخدامه لإشباع الشهوه هي كذبة خطيرة ومدمرة إلى أبعد الحدود .

وألهمتني أعمال معمارية، مثل الحمراء في غرناطة والمسجد الكبير في قرطبة، اليقين بأنها افراز حضارة راقية رفيعة. واستوعبت جيدا ما كتبه راينر ماريا ريلكا بعد زيارته لكاتدرائية قرطبة، اذ كتب: (تملكني منذ زيارة قرطبة عداء وحشي للمسيحية، إنني اقرأ القرآن وهو يتجسد لي صوتا يستوعبني بقوة طاغية، واندفع بداخله كما تندفع الريح في الارغن)

10- نظام العولمة سيعاني الكثير بسبب حالة الخوف التي ملأت قلوب الناس العامة ومعركة اليورو عند الاوربيين واليقظة عند الدول وعلمائها من الايادي المخفية الموجودة  المتلاعبة بالبورصات ونسبة الارباح التي تفرضها واخيرا بسبب فضح  الكثير من المؤسسات والانظمة الفاسدة.

 في الختام نقول لكل عصر مشاكله، ولكن في تاريخ كل الامم المتقدمة والراقية، في كل عصر تظهر  شخصيات نابغة من رجال  ونساء، من علماء ومفكرين وسياسيين ومصلحيين وغيرهم، يُقوِمون المجتمع كي  يسير فعلاَ على الصراط المستقيم او المنطق الصحيح يقودون المجتمع الى اهداف اكثر سامية وانسانية وواقعية. من امثلة هؤلاء النابغة الذين تركوا مكانة مقدسة لدى شعوبهم واقوامهم في التاريخ هو نيلسن مانديلا  في جنوب افريقيا، وجورج واشنطن ومارتن لوثر كينك في الويلايات المتحدة، وغاندي في الهند، طه حسين في تاريخ مصر والشيخ زايد في الامارات المتحدة وجورج بيكون في تاريخ  بريطانيا القديم وبسمارك في تاريخ المانيا الحديث وديغول في تاريخ فرنسا الحديث والام تريزا ويوحنا بولص الثاني في الكنيسة الكاثوليكية في القرن الاخير ومئات اخرين.

يجب علينا الخروج من هذا الفخ المعرفي الخطير ! إننا نتخبّط في متاهات علمية و معرفية و منهجية ، قامت جهات عالمية خفية بتصميمها لنا بعناية ! يعطونا ما يريدونه من معلومات علمية ، و يحتفظون بأخرى لأنفسهم !. يرسمون لنا الخط العلمي و الأكاديمي و المعرفي الذي وجب علينا السير وفقه ، و ليس علينا سوى المسير ! فندخل في نفق هذا المنهج العلمي المرسوم ، و نتسلّق مراحله العلمية درجة درجة ، و نتخرج من الكليات و الجامعات ، فنصبح أخيراً أشخاص متعلّمين ! مثقفين ! نعرف كل شيء !. نظن أن أسرار الكون هي في حوزتنا !. عرفنا كل شيء في الوجود !… إلا شيء واحد لازلنا نجهله ، هو أننا أغبياء مساكين !… أما رجال الظلام ، الذين يعملون في الخفاء ، فينظرون إلينا بسخرية .. و يضحكون !… لقد نجحوا فعلاً في طمس الحقائق الأصيلة إلى درجة جعلوا الشعوب يعلمون بها لكنهم لا يصدقون !.

2- تشكيل هيئات سياسية مكونة من محللين لفك الغاز السياسية الدولية والاقليمية والعالمية وعلاقتها بالاقتصاد الدولي  والارهاب والنفط و سياسة البنوك تقوم بتحليل نتائج المعلنة وغير المعلنة  وتوجهات او اهتمامات الاعلام العالمي التي عادة تُنبيء عن ما سيحدث.

ارجو منكما ومن جميع القراء  حينما نناقض نناقش الافكار و هذا يجب ان لا يجعل منا ان نملء قلوبنا من الحقد والكراهية  بعضنا للبعض ، فيزيد الضغط الداخلي في داخلنا  لحين يصل الانفجار و حينها تخرج الكلمات السيئة و اللا متزنة بيننا لا سامح الله.

انها فرحتنا كمؤمنين ان نرى ابائنا الروحانيين ان يعيش رسالتهم بالتواضع والعفة والطاعة مطبيقين في حياتهم بصورة عملية وواقعية قول الرب يسوع المسيح حينما قال لتلاميذه الحق الحق اقول لكم: ” ان حبة الحنطة التي تقع في الارض ان تمت تبقى وحدها، وان ماتت اخرجت ثمراً كبيراً.  يو 12/24 “؟

        لم يعد مخفيا نحن نعيش في العصر الذي وصفه به الكاتب الامريكي صاموئيل هامنتجون “صدام الحضارات” او فرنسيس فوكواما “نهاية التاريخ”. ما يمكن ان يلاحظه الانسان، يشبه وضع العالم كقطعة قماش بين ايدي كتلتين كتلتين بشريتين متصارعتين ( شرقية وغربية) كل منهما يسحبها لنفسه دون الاهتمام بتفتت القماش نفسه، الامر ينذر بالخطر على الانسانية جميعها. ففي الشرق المصطلحات الليبرالية والديمقراطية والانسانية والحرية والقانون اصبحت للبعض اطعمة فاسدة، وبالنسبة للمجتمع الغربي لم يعد هناك مجال للعودة الى حياة الكهف والظلام والعبودية وقانون الغابة باي شكل من اشكالها!! هذا الواقع الذي يعيشه العالم طبعا مدفوعا بعوامل المهمة مثل الاقتصاد والفساد الخلقي وانحراف في القيم الدينية كلها تحمل اشارات مشؤومة لمستقبل الانسان والاجيال القادمة.

قال أحدهم: هذا الاجتماع ـ الذي لا ينكره إلا معاند ـ دليل على الحب المتغلغل في الصدر لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأن عين القلب والروح لا ترى إلا ما تحبه، وقد كان خيال ليلى يرتسم في عين قلب المجنون في كل محل.

هناك انقاد يأتي من خارج الأمور، وهناك نقد يأتي من الداخل من المعرفة كالمثل العراقي القائل: “ما يعرفك يا لبن، غير الذي يخضّك”، كثيرًا من الأحيان ننتقد بيت من الخارج فقط، بسبب بعض العيوب التي تظهر عليه خارجًا، لكننا إذا ما دخلنا في داخله سيختلف شكل نقدنا. فالانتقاد ليس كالنقد، الأول سطحي وانفعالي أما النقد فمعرفي وعن خبرة وهذا ليس سهلا قط، أي يختلف الانتقاد عن النقد الذي هو شيء بناء، يعطى لمن لديه كفاءة، ويكون قادرًا على تغيير الأمور وإعطاء البدائل. والدول المتقدمة استطاعت بفضل الديمقراطية أن تعطي لأبنائها نضوجًا وشعورًا بالمسؤولية وقدرة على إجراء هذا التغيير بواسطة صناديق الاقتراع، وهذا أهون بكثير مما يحدث في الدكتاتورية القامعة التي تريد تحقيق الأمور بسرعة، لكنها عمياء.

ومثل حلم اليقظة هذا الخاص جدا والشديد العمومية كذلك يمكننا ملاحظة مزيج حقيقي يجمع بين حب واحترام النار ,بين غريزة الحياة وغريزة الموت, بحيث نسمي هذه الحالة /بعقدة أمبيدو قليدس/هكذا فالموت في النار هو الموت الأقل وحدة بين كل أشكال الموت, إنه موت كوني حقا حيث يتلاشى كون بأكمله, مع المفكر, وما هو خادع تماما بالنسبة للمعرفة الموضوعية, يظل إذا حقيقيا بشكل عميق ونشطا أمام أحلام اليقظة اللاواعية ,إن الحلم أكثر قوة من التجربة‏

إن بين الأنا والذات مسافة شاسعة لذلك جاءت فكرة ( الله فينا ) فعندما نحب ونتكاتف فالله فينا , فلا يكون الإنسان صادقاً إلا بمقدار ما في داخله من إيمان فهو بطل يبحث عن شمسه في الخارج مالم يعثر عليها في داخله فإن استطاع فهو مالك شمسه في الداخل يستحق أن يلقب الإنسان النوراني أو الحكيم الذي يستطيع أن يعلم ويفهم الغير بما يجب أن وكيف يتعامل مع الأحداث الخارجية سواء كانت سلباً أو إيجاباً لتصحو

الروحانية مختلفة للجميع، ولكن يمكن وصفها بأنها علاقة الشخص مع طاقة الحياة، والحاجة إلى استكشاف معناها. ويمكن أن تأخذ شكل الأفكار الدينية التقليدية، أو أن تستند إلى أنظمة المعتقد الأخرى التي لا ترتبط بأي دين. الصلاة والتأمل واليوغا كلها أمثلة على الأنشطة الروحية، والروحانية يمكن أن تساعدنا على العثور على معنى والهدف في العالم.

في الختام كنت أتمنى ان نراك هنا في مدينة  ملبورن  استراليا لإقامة لقاءات و محاضرات على غرار ما حدث خلال سنين الماضية مثل زيارة ألاستاذ والباحث بنيامين حداد والأستاذ روند بولص رئيس اتحاد الادباء والكتاب السريان و مؤخرا البروفيسور افرام عيسى يوسف  وغبرهم من رجال الدين والفكر والشعر والادب وجها لوجه كي نستفاد من خبرتك وطروحاتك.

لكن في العراق وبعد عشرة سنوات من ارهاصات ومجادلات ونظريات واطروحات فلسفية وسياسية ودينية ومذهبية في مؤتمرات اقليمة  ووطنية ودولية ، وجدنا ان النظام الديمقراطي الذي صدرته امريكا لنا والذي تصدره الان لسوريا وبعض بلدان العربية تحت تسمية ثورات الربيع العربي، ما هو الا كعملية  الزواج من امراة عاقرة فلا اولاد ولا امل بولادة ابن صالح ، او تشبه  عملية زرع شجرة نخلة على قمة جبل جودي التي لن تعطي تمر حتى بعد مليون سنة  اونفي طيور القبج من الجبال الشمالية الى صحاري الرطبة ودير الزور او اعطاء قيادة المكوك الفضائي ديسكفري لبدو في صحراء السعودية فنجاح الديمقراطية على يد السياسيين الحالين هو امر مستحيل.

لا اعرف كيف يتجرأ البعض ويتحدث عن الايمان المسيحي وهم لا يبالون بأقوال او وصايا السيد المسيح نفسه، فعوض ان يصلوا ويصوموا ويطلبوا من الروح القدس ان يلهم جميع المطارنة  المشاركين في سينودس انتخاب البطريرك ، ان يفتح ذهنهم كي يستقبلوا الهما من الروح القدس لاتخاذ القرار الصائب واللازم والصحيح والمطلوب لهذه الكنيسة وهذا الشعب في هذه المرحلة الحرجة من تاريخها ، من المؤسف من الان بدأنا سماع همس البعض واحاديث التحزب بل التحريض على الحفاظ على الاسلوب القبلي في كنيسة المسيح.

ذكرى ميلاد السيد المسيح لها وقع ومذاق خاص عند المسيحيين وغير المسيحيين دائما. فهي تعيد الى اذهان البشرية شخصية الطفل الذي كرهه العالم ورفضه من اللحظة الاولى لولادته. غريب الاطوار والسيرة ، جاء من خارج الزمن لهذا العالم المادي المحدود، لم يكترث لذاته (الانا) بل ضحى بنفسه من اجل تعليم البشرية طريق الخلاص والحياة .

ـ الطبيب النفسي البريطاني ، الدكتور ” أرثر غيردهام ” ، يعترف بأنه كان في البداية علمانياً متطرفاً و من أشد المتشككين بهذه الظاهرة ، لكن بعد خبرته الطويلة في مجال الذاكرة الاسترجاعية ( مدة 44 عام ) ، صرّح بما يلي :

شكرا لتوضيحك وذكرك عن جهود الاخرين قبلنا في هذه القضية الذي لم يكن لي اطلع عليها. لكن حقيقة لم يكن هناك اي عمل اعلامي كبير من الداخل او الخارج عن هذه القضية بل كادت تنسى الى الابد لحين كتبت قبل (اربعة او خمس اعوام9 اكثر من عشرة مقالات في شهر واحد عن القضية. مع هذا شكرا للسيد وصفي حسن وتقريره ومحاولته لتوثيقه هذه القضية حتى عمل عن طريق عمل فني و اشكرك على تعقيبك

.- حافظوا على جذورِكم وهويّتِكم المسيحيّة المشرقيّة الاصيلة، وتمسكوا بها امام تحديّات قاسيّة تهدف الى تشويشها. اثبتوا على ايمانِكم وربَّوا اولادَكم عليه فهو طريقُ رجاءٍ لعيشِ انجيل يسوع المسيح. كما ادعوكم الى التمسك بكنيستكم الام في بلاد الرافدين، وبوطنكم لبنان، لبنان الخير والانفتاح، لبنان التنوع والحرية، لبنان التعددية والوحدة والعيش المشترك.

 ظاهرة الفرسان الاربعة  التي تحدث عنهم الاخ الكاتب كوركيس اوراها الهوزي ليست غريبة على رواد موقع عنكاوا كوم، فهم طبلوا وحرفوا وسمحوا لانفسهم التجاوز كل الحدود لا سيما  الهجوم غير  الاصولي على كرسي البطريرك، مع الاسف احيانا نقضي اوقاتنا  في قراءة ترهات اخر العقود من قبل اقلامهم. من مزايا كتابات السيد مايكل سبيبي الذي ادعى نفسه  في كثير من الاحيان لقب الشماس،  والذي يسرح ويمرح في منتديات عنكاوا كوم بدون خجل من خلال ردوده العقيمة البعيدة عن اسلوب الادباء والكتاب. حيث  في كل مرة وجود كلدان مخلصين اخرين غير زمرته، ويجعل من مقام نفسه من خلال عباراته كأنه مسؤول البطريركة السينودس. كان الكلدانية هي مسجلة طابو بإسمه منذ معركة جالديران بين الصفويين والعثمانيين ولا يوجد كلداني اخر مخلص بقى في العالم.

تُعَد الفترة الثالثة مرحلة السوترا التي تعود إلى أوائل الحقبة المسيحية تقريبًا. وفي تلك الفترة، كُتِبَت البحوث الممنهجة للمدارس العديدة، واتخذت المناهج طابعَها الذي مازال قائمًا حتى الوقت الحاضر، ووُضِعَت عقائد كلِّ منهج في أقوال مُحكمة، يعتريها الغموض أحيانًا، وفي عبارات تُعَد تذكيرًا للمبتدئين، وذلك لكي تعرِّفهم إلى تفاصيل المناهج الفلسفية التي انتموا إليها والتي لا يعرفها معرفةً دقيقةً إلا الضالعون في ذلك المنهج. وفي تلك الفترة أيضًا، تطور الموقف النقدي في الفلسفة إلى جانب الموقف المنهجي؛ واحتوت السوترا شروحًا إيجابية للمناهج ومناظرات شاملة ضد المناهج الأخرى. وإضافة إلى ذلك، نجد في السوترا الفكر الذي يعي ذاته، إذ يقل فيه الخيالُ الإنشائي والبصيرة العفوية.

انت مصمم على الا تهتم بطاقتك على الحدس وسواء اكانت هذه الطاقه متطورة ام لا فانت لاتود معرفة ذلك بالنسبة اليك ينبغي الملموس ان يظل ملموس والواقع هو عالم عقلاني يحلل نفسه ويسيطر على نفسه ويشرح عمليا مثل سائر البشر لديك حدس وظواهر غير طبيعية ولكنك لاترغب في اعتبارها موجودة ولديك ميل الى التفكير مثل هذا النوع من الامور هو من ميدان المشعوذين انه حقك العين وليس هناك مايمنعك من ان تستمد قواك من عقلك وقدرتك على التفكير اذا ماوجدت فيهما على الاقل توازنك كليا

نفس الشيء نراه في ملحمة الالياذة والاوديسا في تاريخ الاغريقة، في بداية ظهور الاغريق  كأمة عظيمة، وغيرها من القوميات، كلهم كانوا  يمجدون الاعمال البطولية لابناء قومهم بصورة بلاغية جدا جدا، كي يوحدوا الشعب ويعطوه الامل و السماد كي ينموا هذا الطموح ويصل الى هذا الهدف ،  يكافحون من اجل تحقيق هذه الرغبة او الحلم للحصول على هذا الهدف، كي يتوحدوا في نفس النقطة  كلهم رغم وجود الاختلافات الشخصية. بدون اتباعنا هذا الطريق الذي سارت عليه  كل الامم في صنع تاريخها لن يكن لنا وجود في المستقبل.

لا اعرف لماذا الناس دائما ترى اعمال الاخرين صغيرة او تصغرها في عيون غيرهم . شئنا ام ابينا ايوان اغاسي ترك بصماته على الاغنية السريانية بعمق وان قامت اي دراسة حول الاغنية السريانية  يوما ما  فانها ستتناول انتاجه. شكرا

وخلال لحظات تأمُّلاتي زارني سيِّدٌ هنديٌّ اسمه (معن أمير الدِّين)، وكان من الغريب حقّاً أنَّه هو الَّذي أعطى النار الَّتي في حياتي الهواء لتزداد اشتعالاً، فتأمَّلت في المسألة بشكلٍ عميق؛ وقدَّمت الحجَّة تلو الأخرى مُتحاملاً على الدِّين المسيحيِّ المعاصر، ومستنتجاً كلَّ شيءٍ لصالح الإسلام، وشاعراً بالاقتناع أنَّه دين الحقِّ، واليُسْرِ، والتَّسامحِ، والإخلاص، والأُخوَّة.

“اليوغا دب الاسترشاد التأمل”

الشخص يذهب إلى الكمال إذا كان يشعر نفسه ليكون السهوب التي لا نهاية لها أو حقل لا نهاية لها. إذا كان يحرق دائما مثل لهب ويضيء مع ألمع ضوء؛ أو مثل الريح في جنون وسلام، ومثل البكاء والأمطار، ومضات مع البرق والرعد مع الرعد. إذا، مثل تيار، وقال انه يغمر ويصرخ. إذا، مثل شجرة، وقال انه يرتدي في الربيع، وفي الخريف يلقي قبالة ملابسه. إذا كان الجبل يندفع والأراضي المنخفضة ينحدر إلى أعماق السمة؛ إذا، مثل الحقل، وعود الحصاد غني أو يهدد العقم. ولكن هذا ليس سوى نصف الطريق. ولكي نصل إلى الهدف، يجب أن يعرف المرء قوته الخاصة. تشعر نفسك كطفل، بدعم من يد الأم. وهو المسن الذي هو المسؤول عن مصير أحبائهم. الشباب، فقدت والبرية من العاطفة؛ الزوج، الذي دخل المعركة مع مرور الوقت.

كثير من الاحيان انا لا اتفق مع الاخ الدكتور ليون برخو في رؤياه وطريقة طرحه للمواضيع. لكن حقيقة انا مع الاخ برخو في هذا المقال تماما.  اذا كنا نريد حياة لانفسنا كلنا ككلدان واشوريين وسريان. يجب نؤمن بشيء قابل للتحقيق على ارض واقع

ويتبين من ترجمة حياته أن سبب اتجاهه إلى الفلسفة يرجع إلى سماعه لمحاضرة فلسفية ألقاها ” بيرس ” الذي كان يعرض فيها مذهبه، فشعر وليم جيمس على أثرها وكأنه ألقى عليه رسالة محدده، وهى تفسير رسالة ” البرجماتية “.

خسر الكلدان في الانتخابات الاخير التي جرب 30 نيسان الماضي مرة اخرى بسبب دخول الكلدان بعدة قوائم على الاقل قائمتين واضحتين  الملامح، قائمة اور و قائمة البابليون  ماعدا البعض مثل المجلس القومي الكلداني كان تحت مظلة المجلس الشعبي .

لم يكن إثبات قبلية المكان والزمان يمثل مشكلة بالنسبة لكانط، لأن طابعهما القبلي واضح وهو ليس في حاجة إلا إلى اكتشاف. المشكلة الحقيقية في إثبات قبلية مقولات الفهم الأخرى، لأن قبليتها غير واضحة. وهنا يتساءل كانط كيف تكون الشروط الذاتية للخبرة هي التي تؤسس موضوعية هذه الخبرة ذاتها؟ لا شك أن المقولات خالصة ومجردة ولا تعطى لنا الخبرة إلا وفقها وبذلك تكون شروطاً ذاتية. فكيف إذن تتمتع معرفتنا بالموضوعية؟ الحقيقة أن الإجابة على هذا السؤال تظهر في سياق الاستنباط الترانسندنتالي نفسه والذي يوضح أن للمقولات وظائف معرفية مسبقة لتنظيم الخبرة وإنتاج موضوعات المعرفة في الوعي. وبذلك يحل كانط الإشكالية. إن الشروط الذاتية للخبرة تنتج معرفة موضوعية لأنها هي التي تنظم الخبرة منذ البداية وترتبها مقولياً.

لهذا اخي ابو جون ارجو ان تجرنا الى الانقسام في الراي وتظن انه ربما سيحصل اقسام بين الكلدان هذا حسب اطلاعي لن يحدث بل فعلا ربيع كلداني يحصل الان ومن هو مستعد للتقدم عليه ينسلخ من الماضي ويتجدد مع هذا الربيع كي نلتقي على قمة معا ونحن واحد وفرحين وواصلين الهدف المنشود.

علم النفس الحديث تراكمت لديها عدد كبير من الحقائق تثبت التأثير الإيجابي للتأمل في جميع مجالات الحياة البشرية، بدءا من انتعاش الكائن الحي وتنتهي مع زيادة إمكاناتها الإبداعية. وينشأ تأثير إيجابي نتيجة للانغماس العميق من التأمل في الذات ونداء إلى الموارد الداخلية للفرد. في حالة من السلام العميق، يبدأ الجسم في علاج نفسه، وإنتاج جميع المواد الطبية اللازمة للدواء الذاتي. في هذه الحالة شخص يكتشف هذه الحقيقة أو تلك، مشيرا إلى صوته الداخلي، الذي يطالب الحل الصحيح لمشكلة الحياة الصعبة. يمكن للمرء أن يقارن هذا الصوت الداخلي مع الحدس من حيوان، على سبيل المثال حصان، الذي فقد طريقه مع متسابق ليلا في التضاريس غير مألوفة. أفضل شيء متسابق يمكن القيام به في هذه الحالة هو إسقاط القضبان ووقف القيادة الحصان بحيث يمكن أن تجد الطريق إلى المنزل نفسها. ويجب على الحصان العثور عليه. وبالمثل، فإن الجسم البشري نفسه يجد طريقه إلى انتعاشه، عندما يتم وضعها في سلام منظم خصيصا. أفضل طريقة لتحقيق هذا السلام، كما يظهر الممارسة، هو أنا التأمل.

•   إن اقول ان لم تزيلوا الاملاح وتقلعوا الاشواك من البراري المحيطة بالمدينة سوف تخنق الحياة فيها. وان ترجع مروجكم ملونة بشتى الالوان وتتفاعل وتتصارع الحياة من اجل بناء ذاتها لا من اجل انتحارها، فقبلتكم خاطئة ومصير بلدكم نحو زوال والتلاشي من الوجود.

انها فرحتنا كمؤمنين ان نرى ابائنا الروحانيين ان يعيش رسالتهم بالتواضع والعفة والطاعة مطبيقين في حياتهم بصورة عملية وواقعية قول الرب يسوع المسيح حينما قال لتلاميذه الحق الحق اقول لكم: ” ان حبة الحنطة التي تقع في الارض ان تمت تبقى وحدها، وان ماتت اخرجت ثمراً كبيراً.  يو 12/24 “؟

وذكرت موقف القرآن من العلم، وما في القرآن من سبق علمي، فقالت: (وذكرتُ أيضًا ما جاء في القرآن عن خلق العالم وكيف أن الله سبحانه وتعالى قد خلق من كل نوع زوجين، وكيف أن العلم الحديث قد ذهب يؤيد هذه النظرية بعد بحوث مستطيلة ودراسات امتدت أجيالاً عديدة)([32])

في الخمسينات من القرن الماضي ، لاقت ظاهرة الذاكرة الاسترجاعية القبول بين جهات علمية كثيرة ، لأنها أثبتت واقعيتها و دورها في مساعدة المرضى على الشفاء من الحالات النفسية المختلفة . و قد أثبت هذه الحقيقة أطباء معروفين بأنهم كانوا متشككين في البداية لكنهم اعترفوا بها فيما بعد .

وقد قال في تفسيرها: نعم، هذه الظلمات عرفها العلماء الآن بعد أن استعملوا الغواصات، وتمكنوا من الغوص في أعماق البحار، لا يستطيع الإنسان أن يغوص بدون آلة أكثر من عشرين إلى ثلاثين متراً، فالذين يغوصون من أجل اللؤلؤ في مناطق الخليج يغوصون في مناطق قريبة لا تزيد على هذا العمق، فإذا غاص الإنسان إلى أعماق شديدة حيث يوجد الظلام على عمق 200 متر لا يمكن أبداً أن يبقى حياً.

لقد بدأت للتو إلى التأمل حتى هذه النصيحة مفيدة. لقد استغرق مني بعض الوقت لتعتاد على ذلك، ولكن أنا وجدت أن يصبح أكثر سهولة في كل يوم. كنت أعتقد أن التأمل هو فقط للشعب غريب ولكن لقد تعلمت منذ ذلك انها فقط لمدة الناس ناجحة.

مرحلة الهيمنة الأنثوية حسب فرويد وأتباعه ضرورية لوجود الجماعات البشرية ثم لاستقرارها وهي تحمل كل بذور الخصائص الاجتماعية والنفسية التي تظهر لاحقا في مراحل إنسانية متقدمة هناك بعض التخمينات تربطها بالعصور ما بعد الجليدية وهي عصور تقتضي سلطة ذات شرعية طبيعية وبما أن الرجل يستمد سلطته بحكم الإعالة التي كانت مفقودة آنذاك فقد تركزت السلطة في يد المرأة وترتب عن ذلك خضوع الجنس لإرادتها فكان تعدد الأزواج وكان الابن غالبا من هؤلاء الأزواج.

مضى وقت شبه طويل , أصبحت عنصرًا مهما بالنسبة له , أفتح الستائر أحمل صينية الطعام , أطعمه , أقرأ أحيانًا عندما يكون مزاجه جيدًا , شعر بأن وجودي هنا أبديّ . ‏أعرف متى يغضب , و متى يحين موعد السكوت و التأمل , و كذلك أشاركه محاولات سيره وحين يكاد جسده يرتطم بالأرض تلقائيًا يصير جسدي المنقذ له , في حالات كثيرة لم أتعلق بأي من المرضى لا أعرف ِلمَ هو فقط , شيء يجرني نحوه كلما حاولت الابتعاد , خيط يربطني به وإن أردت الفكاك منه , في زمن آخر لو كنتُ غيري , مثلًا لو كنت ملكًا ما تركته أبدًا .

في سياق اليوغا، والتأمل، أو ذيانا. يتم تعريف أكثر تحديدا، بمثابة حالة من الوعي النقي. وهذه هي المرحلة السابعة، أو أطرافه، من طريق اليوغا ويلي دارانا. فن التركيز. دايانا في تسبق بدوره سامادهي، حالة التحرر النهائي أو التنوير، الخطوة الأخيرة في نظام ذات الثمانية أطراف باتنجالي. هؤلاء الثلاثة أطرافه دارانا (تركيز)، ذيانا (التأمل)، وسامادهي (النشوة) -هل ترتبط ارتباطا لا ينفصم ويشار إليها مجتمعة ب samyama، الممارسة الداخلية، أو الانضباط خفية، من طريق اليوغا.

لكن الحقيقة المرَّ هي الان لدينا مريض عزيز في حالة خطرة،  لا نحتاج الى البحث عن اصله او اسمه كثيرا الان، لان حالته لا تعطي لنا المجال للبحث في الامور الثانوية، فالذي يكون عزيز لك في ساعة الخطر تنسى حتى سيئاته واهتمامك ينصب على انقاذه.

وأما صلاة العشاء فان القبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى فى ظلمة الليل الى صلاة العشاء الا حرم الله تعالى عليه وقود النار ويعطيه نورا يجوزه على الصراط وأما صلاة الفجر فما من مؤمن يصلى الفجر اربعين يوما فى الجماعة الا أعطاه الله براءتين: براءة من النار وبراءة من النفاق”.

وقد يزين مروجوا هذا الباطل باطلهم ويلبسوه لبوس العلم والدراسات الاستقرائية حتى يظن من يسمعه لأول وهلة بوجود أسس منطقية يبنى عليها وحقيقة الأمر أنها مجرد قول بالظن الذي نهينا عنه من وجه كما أنها متعلقة بالتنجيم والاعتقاد بالكواكب وغيرها من وجه آخر ثم هي تصرف عن الحق الذي جاء به النبي وعن ماتدل عليه العقول السليمة والمتوافق مع هدى النقل الصحيح .

‏الدكتورة كاثلين سبيث في تحليل عميق جداً لظاهرة الانسجام الجمعي (ما يسميه البعض بثقافة القطيع). هل نستطيع تحقيق الوسط الذهبي ، حيث نستقل عاطفياً وفي نفس الوقت نحقق انسجام صحي مع المجتمع ؟ ذلك قد يتطلب منك شجاعة وجهد شاق. ‎ ترجمات_سيكولوجية

من النادر بان ترى شخص حكيم متنور او ممارس لتأمل يتأثر باعين الاخرين. الا ببعض الحالات كحالة رسول الاسلام محمد (ص) التي شائها الله لكي يعرف الانسان مدى تأثير افكار الحقد والكراهية على الانسان والطبيعة بما في ذلك الحيوانات والنبتات.

ويجري هذا التدقيق بالاستناد الى القاعدة البيانية التي تستعملها المفوضية والتي تشمل سجلات النفوس والاحوال المدنية والمعلومات من الانتخابات السابقة. وعند ارسال معلومات التصويت للمنتخب يجري مطابقتها مع معلوماته البيانية عن طريق رقم سري يجمع وثيقة بيانات الناخب مع استمارة التصويت.

اذن  هو انتاح عقل الفلسفة من رجال الدين المؤمنين بوجود الله كخالق ومصدر الخير، لهذا يمكن ان يتجدد.  لا بل تجدد كثير من المرات، واكبرها كان على يد  القديس توما لاكويني الذي بناه على فلسفة ارسطو بعدما كان الفيلسوف واللاهوتي اوغسطينوس بناه على نظرية المثل لافلاطون قبل  ذلك حوالي الف سنة بحدود 300-360م . واذا لم تصدقني ابحث في المصادر لتجد اكثرمن ذلك.

اشعر أنني أتزلج/ أعوم بدل من السير. اشعر إنني ارقص في الثبات بشكل دائم. حتى عندما يكون الأشخاص من حولي غاضبين، اشعر بالفرح وهذا ينتقل لهم أيضا. يبقوا غاضبين لكنهم لا يصبحوا أشرار. يبدو أن الفرح يعديهم. إنهم ما زالوا يريدون أن يكونوا غاضبين، لكنهم لا يستطيعوا أن يكونوا أشرار. ما يزلوا يظهرون عدم موافقتهم لمن ليس من الممكن تجاهل هذه السعادة الصافية. الأمر مثل التواجد مع طفل، إن الطفل سعيد من دون سبب. إن الأشخاص من حول الطفل قد يكونوا غاضبين، لكن عندما يروا ابتسامة الطفل ويشعروا ببراءة سعادته، مباشرة هم يبتسموا أيضا. من بعدها قد يعودوا للشعور بالغضب، لكن لبضعة لحظات يشعرون بفرح محض.  الأمر كذلك. لقد تحسنت الحياة من كل النواحي.

إجابات مسكتةقيل لإعرابي: أتحسن أن تدعو ربك ؟ فقال : نعم , قيل : فادع , فقال : اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك) !قال الحجاج لرجل من الخوارج يوما ..والله إني لأبغضك ..